第16章 大罗天庭(1/2)

“大师兄，想必仙道一脉还有大三界之说吧？”女娲娘娘借此问道，其实娘娘心里自是明白所谓的大三界是如何说法。然则，大底为女相阴身，虽为太上无极混元圣人，可终究是沾了个人字。是以，也只有这圣人间的大八卦才能让其侧耳倾听。

周清看了眼女娲娘娘，不由好笑道：“其实这大三界，亦是老师所立道教之言大三界，乃是从广义层面讲的。指这多元洪荒真界内，包括洪荒真界之外，那包罗无尽大小苍茫原始(原创)世界的概念幻界内，所有的天、地、人三界。”

“天即是指修行有成者，渡劫后所去、所居之地，是谓天界，无论其中有没有天庭掌控治理诸多修行有成者，也无论其中有没有其它凡人及各种生灵存在，皆为天界范围。”

“所谓修行有成者，大约相当于我多元洪荒真界内度过天劫，成就天仙果位的仙人。代表已斩却小三尸，度过天劫，得到天庭认可的修道者，且生死簿再无其姓名，永不堕入轮回。”通天教主接着答道。

“只是如今这洪荒真界内日后得到天庭认可的仙人，却不再是上个纪元那般，随随便便一个邪道修士，就能抓捕炼化修炼邪功，把那些个刚化元神为婴儿之态的天仙修士，当zuò_jī仔般任意拿捏。”

“如今这洪荒真界内想要度过天仙劫，成就那长生天仙。最起码也要修有一个元会法力才有希望。而度过天劫者，最低都是十个元会法力起步的天仙境初期修士。即便真有法力境界高的邪魔再打其主意，却也是要掂量掂量再说。”通天教主又道。

周清接着道：“日后太一师弟重立妖族天庭的地方，那万妖界之内的万妖天界，亦是属于这天界范畴。至于那地界，则是指幽冥轮回之地。整个概念幻界内，那无穷尽之大小原始世界，只要是其死去生灵的魂魄所去之地，就是其幽冥之地(有的原始世界并无幽冥之地，生灵死后大都无意识魂魄残留。)，不管有没有六道轮回，有无掌控势力，皆属于幽冥范畴。”

“至于人界，说直白些，只要是以人族众生为主体的世界，皆可称之为人间，各种人间，无论其大小，文明程度如何，尽皆属于人界范畴。这就是我洪荒道教大三界之说。”

“我先前所说之三界六道其中的三界，就是指广义层面之大三界。日后大罗天庭统领协调的三界六道，指的乃是我多元洪荒真界内的三界六道。”

“然则，洪荒界海内诸天万界每一界都要设立天庭分部，且其世界内自然诞生的天庭，必然是如今这大罗天界鸿蒙大罗天之投影化身，结合所在世界本源之力化形而出，威力虽有强弱，但其都有自身元灵意识，可随时感应其鸿蒙大罗天本体，向大罗天庭汇报其所在世界天庭分部运行情况。”

“而其各种重要天庭职位名称，依旧是按照日后这大罗天庭诸多要职设立。其每界天庭分部都要接受大罗天庭之号令，以方便助其维护多元洪荒界海之内，诸天万界生命族群的治安管理问题。而那诸多天庭职位人选，其世界本身天道，自会依据天数选出。”周清却是接着把剩余广义层面的人、地两界范畴解释了下，连带着日后的大罗天庭诸天分布情况①，一块说了个大概。

“当然，日后太一师弟所立妖族天庭，自由其自己管理。因妖族天庭乃是掌管万妖界内的诸天万界妖族，并不是针对人族而言。而大罗天庭除了人族，还要协调洪荒界海内，其它诸多生命族群之间的各种杂事。却是无甚轻松之意。”通天教主接话道。

几位混元教主谈来说去，却是把日后洪荒内的一些天机给透露了出来。不过，在场都是各方教主圣人。对于别人虽是天机，但他们却是心里跟个明镜似的！也只有在一旁的显化出元神的妖师宫不清楚这些隐秘。

远处通天彻地，盖压古今诸天的鸿蒙大罗天，整个共有三十六重天。最低下乃是外形为八卦盘的，一方完整的大罗天石化成的大罗天狱。也就是那常说的天庭天牢。

在其上则是那三十六重天，每重天皆由一方完整的大罗天石，形成的大罗天基做那根基，天基外观皆为圆盘形。每一重大罗天基直径，皆比其前一重天基减少约百分之一。

每重天之间皆是由最外围那撑天柱支撑连接，每根撑天柱上皆是雕龙刻凤，诸多仙兽、灵兽、奇花异草、灵根宝树、高山流水、丛林原野应有尽有，真乃个美不胜收吔。

每根撑天柱之间相距甚远，一眼望去却是看不见下一根在何处。然则，在外围极远处观看整个鸿蒙大罗天，却可见那每重天撑天柱，密密麻麻数不胜数吔，那撑天柱材质同样是大罗天石。

而第一重大罗天基，则是位于大罗天狱上，处于最中央约莫五六成面积的位置上①。第一重大罗天基在东、西、南、北、东北、东南、西南、西北等八大正方向，皆有一尊大罗天门，任何仙人要进入鸿蒙大罗天，皆要通过这八大天门进入。哪怕是日后各大教派混元教主，前来拜访未来的天帝天后，亦是不例外。

至于其余的撑天柱之间的空旷地带，无论如何都进不去，除非那人想进天牢呆上一段时间。未经天帝天后或鸿蒙大罗天点头示意，混元圣人亦是破不开，只因极品永恒至宝不可辱。

那大罗天狱其实就相当于起了一个托盘的作用，但其却是属于整个鸿蒙大罗天的一部分，乃是一体存在的，整个