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第25章 六爻(1/2)

我这句话说的甚是无礼,甚至带有几分诅咒的性质,目的就是为了成功激起他的怒火。因为,人这一旦愤怒起来,就会被情绪左右思想,再睿智的人,在这个时候也会犯下低级的错误。

比如说这吴立群,他就是个典型的例子。他看我进来不买东西,反而口出狂言,顿时勃然大怒,伸手指着门外说,出去,出去,我这里不欢迎你。

面对他的驱赶,我不但没走,反而拖过一张椅子大大方方的坐了下来。吴立群一看我摆出这等架势,微微一愣,随即恼羞成怒的说,出去,出去,你再不出去的话,我要报警了。

他的这个反应,早在我的预料之中。我看这吴立群正一步步的往我挖的坑里跳,心中暗暗窃喜,但表面上我却装作一副云淡风轻的样子,以手轻轻的敲击着桌面,说,吴老板如果不想尊夫人和令爱有事的话,尽管叫警察来。不过……

我这一拖音,吴立群眼角的肌肉抖动了两下,我看着暗自好笑,随即话锋一转,说,吴老板,我可要奉劝你想好了再报警,一旦我离开了这个屋子,就算是你想请我回来,也是不可能的事情。

吴立群听我这么一说,顿时皱起了眉头,我知道他在权衡利弊,因为国人都有一个习惯,无论是看病,看风水,还是算命,均喜欢找年纪大的,在他们看来,年纪大,资历老,才是保证。殊不知,还有一句老话叫做学无先后,达者为先。

当然,我不能一进门就来个王婆卖瓜,自卖自夸。如果真的那么做了,结果只有一个,会被吴立群当做跑江湖的神棍,扫地出门。

追其缘由,我太过年轻。

这也是我为什么进来就对他进行挑衅的原因。挑衅的目的是为了激起他的怒火,吸引他的注意力,然后再摆出一副神态自若,胸有成竹的架势,让他心存猜忌,最后才拿他妻女说事,并出言威胁,让他关心则乱。

事实证明,我这一手玩的非常有效。同时也从一个侧面说明了吴立群非常爱他的老婆和女儿,他经过一番天人交战后,最终放下了所有的戒心和自尊,跪在了我的面前,痛哭流涕。

看着吴立群跪在身下,我没有奸计得逞时的快感,反而有些难过。因为我想起了父亲,想起他也曾这样跪过别人,虽然记忆中父亲的样貌已经模糊,但我永远忘不了他下跪时的背影。

我记得那是一个寒冷的冬天,父亲为了费,他跪在村里最猥琐,最龌龊四瞎子面前,任由对方嘲讽、辱骂,最后嚣张的扔下我所需的学费十五块钱扬长而去。

父亲就是这样的一个老实巴交的山里汉,为了整个家,他抛弃了分文不值的尊严和狗屁都是不是道德准则,毫不犹豫的跪在平时和他关系最恶劣,而且有仇恨的四瞎子面前。

这是我为之一生的耻辱,从我学道的那天起,我就下定决心,学艺归来之日,便是四瞎子丧命之时。

现下,见到同样的情形再次出现在我的面前,什么啊魏,什么养蛊的器皿,统统成了狗屁,我的脑子里只有一个念头,帮这个跟父亲一样的男人解决掉这个问题,还他一个幸福的家庭。

可这件事情,说起来容易,做起来难。因为导致这种情况的原因很多,比如说,阴阳宅院风水被破,灵体附身,被人施法加害,或者是家里住宅被人下了黑巫术,也就是木工厌胜之法。

在我们老家流传着这样一种说法,请木匠、泥水匠建造房子时,必须得要好酒好肉盛情款待,以避免不小心得罪了这些工匠,被他们暗中在房子中做了手脚,引鬼祟入屋,使主家病丧人口、破财败家或是遭遇到官司等劫难。

这个说法,在现下这个崇尚科学的年代,几乎没有人会信,但事实它却是真实存在的。它起源于古代巫术,元代以后被传播更广,在业内这种法术称之为“木工厌胜”,也有“下算”一说。它是以厌胜巫术去算计他人,相传这种技巧一般只为手艺精湛的木工所掌握,而这种厌胜术的传承也只能通过父子或师徒相沿袭,并有严格的保密制度。

就像《鲁班经》中的黑符咒一样,都是害人的法门。它是以木头先削一个似人似鬼的小木偶,在木偶身上刻上生辰八字、咒语等并施以魔法,然后把它置放在房屋的梁柱、槛、壁等不易被人察觉的暗处。到了晚上,这些木偶便会作孽捣乱,或发出如人上楼梯的“咚咚咚”的声音,或如外人来敲门发出“啪啪啪”声,或如鬼打壁板窗户发出“嘭嘭嘭”响。总之,让人不得安宁。但往往当胆大者深夜出门探究时,外面又一无所有,声响也全息,一旦回到床上睡下,又开始闹腾了起来,让人误以为闹鬼,所以才导致有诸多鬼屋的传说。

还有的木匠会在床上施展黑符咒,让鬼怪半夜发出吓人的“咳咳”声,或者是尿床等现象。

就拿我跟师傅三年前,在南京玄武区遇到的一件事情来说,就是典型的“木工厌胜”之法,而且还是《鲁班经》中的黑符咒。那户人家姓王,家里是开公司的,是有钱人,经过朋友介绍找到了我师傅。一番寒暄之后,他道明了来意,说是他的卧室,只要住进去,夜里都会尿床,无论是大人,小孩,甚至是老人,都无一幸免。

我跟师傅到了他家里,这才发现问题出在床上,那是一张极为古老的楠木架子床,看样貌差不多是清代的东西。据他讲,这个床是从农村花高价收购而来,当时那位家主还

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