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第170章 引见(1/3)

《燕歌行》这首诗流传甚广,乃讽刺轻开边畔,冒进贪功之将领一诗指出边策弊端,可见高适对边塞战事下过一番工夫研究,颇有见地此时他坦言写诗讥讽的是安禄山,薛白却有些不确定这是诗的本意,还是高适故意迎合自己。更新更快xo记住全~本~520阅读若是故意迎合的话,他又是何以确定自己对安禄山不满的?

“好你个高三十五!”薛白遂板着脸喝道:“安禄山乃我的外甥,你竟敢写诗讽他?!”

高适当即执礼,正要多说儿句,最后却是笑了出来。

“薛郎不必吓唬我,我到长安时日虽短,却恰巧听说了你与王将军大闯教坊之事。”

薛白这才知道,原来他不喜欢安禄山之事已能被有心人看出来。

他遂问道:“那你是为了附和我才这般说的?”

高适莞尔道:“我十年前写的诗,如何是为附和薛郎?“

这话很有急智,堂上几人不由笑了笑。

笑过之后,高适脸色又渐渐严肃下来,说起早年间北上幽蓟之事,叹怜东北边军的艰辛。

他更崇拜的还是横扫突厥的信安王李祎,写诗投于李祎,希望能到其幕下做事,

可惜没得到答复。在蓟门与王之涣交游,最后失望南归。

王之涣亦是薛日颇喜欢的诗人,可惜如今已不在人世,高适说看亦是晞嘘不已,

而后话题一转,又说起别的见闻与好友,李白、杜甫、张旭、李邕、张九皋..…

可见高适往来的皆是当世名土。

此人与岑参相似,读万卷书行万里路,博闻强识,文武双全。但少了几分年轻人的狂放,多了几分中年人的潦倒与沉郁,与薛白却是极有话说,从边塞谈到政局,再评点各方人物与风土人情。

高适虽从未入仕,或许经验不足而不能独当一面,但若是在幕府做事,却定是一个非常不错的佐才。

薛白不由心想,倘若能礼聘他就好了。

此事想想就很荒唐,要礼聘高适为幕,至少得举荐他一个朝衔,也就是请朝廷封個小官,哪怕只有九品,还得给俸料钱,那他自己首先得是一方节镇。

再看双方年纪,只怕高适很难活到那时候了....倒是可以观察一阵子,看是否将其引见到王忠嗣幕下。

他脑中思付着这些,高适则眼看谈论得差不多了,终于将话题转到他今日来的正事。

“子美言天宝六载的春闹他能中榜,多亏了薛郎,我亦愿参加天宝七载春闹,不知是否有荣幸与薛郎为同年啊。”

这是一句带着些玩笑之意的自嘲,他人到中年一事无成,已经变得有些世故了,

但终究是没能做到完全放下身段讨好一个束发少年。

“高兄也要参加今科春围?”薛白略略沉吟,问道:“方才高兄自称是河北人氏?”

“是,渤海高氏,我如今定居于宋州。”

薛白心中愈发摇头。

籍贯河北、定居河南,总之就是一个关东的寒门子弟。

高适也算是有出身,他祖父高侃生擒突厥车鼻可汗、镇抚高句丽,立下赫赫战功、封平原郡开国公,陪葬于乾陵,重振了渤海高氏的声望。最新章节请到【全~本520阅读】,请记住我们的网址:xo

但那是太宗、高宗朝,如今不一样了。高家只有军功出身不够,若没有迁到关陇与世家大族联姻,子弟再不上进,很快就人走茶凉,无人问津。

且高适还写诗讽刺过并元二十四年的那场大败,当今皇帝算是很大度的,没有因一首诗而生气。但当时张九龄极力主张斩安禄山,惹李隆基不快,高适在这件事上的立场显然与圣人对立了。

大唐科场最难进士及第的就是这种人,管你是否诗名远播,才华横溢。

薛白既知不可能,干脆直言道:“我为高兄引见几位朋友如何?比起科举入仕有别的路更适合高兄走。”

高适滞愣了片刻,眼神中有过各种情绪,末了,认认真真道:“我想再试一次。“

“何必呢?“

“我虽不才。二十解书剑,西游长安城。举头望君门,屈指取公卿。本以为位列公卿指日可待。一转眼,年已四十又四,这些年我隐居宋城,耕读自养,但还是...

心有不甘。”

“我懂高兄。“

男儿学成文与武,志在家国天下,薛白太懂了,没有让高适再多说,遂道:“过两日,我要往杨国舅处投行卷,高兄可愿一道去?”

他完全没把握能助高适进土及第,但愿意陪他一试高适闻言,与薛白对视了一眼,有些落寞的眼睛似乎渐渐有了亮光,那是进取的光。

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李嘉祐其实不需要薛白帮衬也能中进士他出身于赵郡李氏东祖房,位列七姓十家,世言高华。家境优渥加上他天资聪颖,性情豪爽,擅长音律,年少时就在长安颇有才名了。

不出意外,天宝七载的春用主考官是礼部尚书崔翘,而把持国政的李林甫显然也能决定最后的名单。这两位,李嘉祐早就投了行卷打点好了。

之所以来拜会薛白,无非是因好友皇雨再信中推崇,来结个善缘。

因此,薛白与高适说话时,他就坐在旁边笑,偶尔说上几句风趣幽默之言。

李嘉祐胆子很大,明知薛白、高适有些话不合时宜,也敢跟着谈论,而且什么人都敢骂,还就着《燕歌行》之诗,从圣人要让张守拜相一事,点评起圣人所用过的宰相。

李嘉祐这人有见地,有才气

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