第508章 超前的布局(2/3)

夜晚的时候，林大官人下榻于香溪别墅。

“唉，我的理想没人能理解，我的价值观被所有人不以为然”

林大官人也想跟范娘子多说说心里话。

范娘子站在卧室门口，似笑非笑的说：“你是想滚进来，还是滚出去？”

再一次使尽浑身解数，让新吴联实际操盘手范夫人满意后，林大官人解锁了新吴联的最新详细信息。

如今新吴联组成堂口有内三堂外十堂，共计十三堂。

内三堂，就是把原有掌控的吴县堂口整编成了三家，分别是驻地横塘镇的安乐堂、木渎镇和义堂，以及太湖岸边胥口镇的湖东堂。

内三堂每个堂口的规模都三四倍于传统堂口，是整个新吴联的基石。

而外十堂就是加盟堂口，向周边长洲、吴江等各县扩张的产物。

林大官人对贤者时间的范娘子指示道：“新吴联可以继续扩张了，方向是昆山县、松江府。”

范娘子登时就来了精神头，先前新吴联不是没有扩张能力，而是被林泰来勒令暂停扩张，所以才一直保持着内三外十的规模。

没想到今天林泰来竟然松口了，让范娘子感到了惊喜。

惊喜之余又有些不解，为什么是松江府？

如果真要扩张的话，最合适的路线肯定是沿着运河北上南下，进入邻近的常州府、嘉兴府。

想了想后，范娘子说：“说起松江府那边的情况，与苏州府不同。

由于一些历史原因，在苏州府堂口活动空间比较大，但是松江府的堂口活动空间很小，很难做大做强。”

建国初期，苏州府是被太祖高皇帝彻底打碎并重新构建过的。

例如大量田土被没收为官田，至今官田比例依然极高。

又例如大量豪强地主被迁移到南京或者江北，导致很多大家族支离破碎。

在这种情况下，当今苏州民间乡土权力与别地相比较，其实比较分散，或者说叫碎片化。

而松江府那边，大宗族的传承性、完整性比苏州府强得多。

比如说，在松江府经常能听到某家田连阡陌、良田多少万亩的说法，什么徐家汇、陆家嘴这种地名几百年后还在用。

在大宗族势力更强的背景下，堂口的活动空间肯定就小，这就是范娘子的意思。

林泰来却说：“去吧，去松江府吧！未来利益不在于田亩之间，而在于航道港口也。

这是未来数年必将出现的新风口，我们要提前为此在松江府进行布局。”

如果布局不具备超前性，那就毫无意义。

范娘子忽然想起另一件事，“对了，听说伱在朝廷得了一个恩荫？锦衣卫千户？或者别的什么千户？”

林泰来懒洋洋的问：“有此事，怎么了？”

范娘子问道：“王夫人她想要么？”

如果按正常的规矩，恩荫来的官职肯定最优先嫡长子。

但这位嫡长子母家的科举实力实在太强了，所以王十五非常有可能把嫡长子往科举道路上培养。

那样的话，别的儿子也不是没机会。

林泰来答道：“这很不好说，离孩儿们成人还有十几年，现在还看不出双喜是不是读书种子。

再说瑶妹肯定还想多生几个，到时恩荫不给双喜，也可以给别的孩儿。”

范娘子想着自己儿子的前程，叹口气道：“还请夫君继续努力吧！”

林泰来咬牙上马，压在柔滑的身躯上，准备继续努力。

范娘子诧异的问道：“你又行了？”

林泰来反问道：“你不是让我继续努力么？”

范娘子说：“妾身是请夫君为了儿子，继续努力做官，将来争取入阁辅政！

就有机会多恩荫几个儿子，或许九一也能沾光了。”

林泰来翻身下马！闭眼！睡觉！

范娘子又后悔了，早知道还不如等完事了再说出真相。

还好，按照夫君一碗水端平的习惯，明晚应该还会在这里过夜。

在木渎镇视察完，林大官人继续西巡，来到了胥江太湖交汇处的胥口镇。

还好在胥口镇，没有大院或者别宫。

又登皋峰山，以观太湖。

再胥口镇休养两日，返程的时候又途径木渎镇、横塘镇，仍然一碗水端平。

西巡十日后，林大官人返回了沧浪亭林府。

“唉，我的理想没人能理解，我的价值观被所有人不以为然”林大官人对王十五说。

王十五已经知道了横塘书院所发生的事情，答话说：

“你在书院设置的课程都是术和法，却没有道。

也就是说，你没有主动对生童进行教化，那他们就只能接受别人的教化了。”

林大官人皱眉思索，这意思是学院缺少“思想课”或者“政治课”？

可是开这种课，总需要一定的理论依据吧？

可自己又能拿什么理论去进行教化，防范他们被儒家体系所侵染？

自己一直声称的气学？可这也是从儒家里出来的。

从儒家之外找一个？佛道？那更不可能。

再往上溯，诸子百家里还有什么？各种小说里神乎其神的技术流墨家？

可抛开技术流外壳，墨家那个内核思想，也完全不适用啊。

那还能有什么？总不能把洋教招惹进来吧？

越想越多，越想越深，无数种思想流派在脑子里不停碰撞，林大官人感觉自己的脑子都要炸了。

王十五忍俊