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第243章 论佛与道(1/2)

其实我这个问题,很多人都有。

因为咱们本土都是信仰道教,包括仙家修行,也都是为了努力成为正仙,最终是要上天庭的。

有不少人认为,佛教就是一个舶来品,是外国的,中国人就应该信道教,信咱们中国的神仙。

世人信佛也就罢了,那么,为啥出马仙也要修佛呢?

潘迎莹不由笑了起来,她对我说:“如果说佛是外国的,跟咱们没关系,那么为啥观音菩萨会在南海修行呢?”

这一句话就把我噎住了,是啊,没错啊,南海自古以来就是我们不可分割的一部分!

她又笑道:“刚才是跟你开玩笑,其实很多人都会有这样的疑问,包括我最初也是不理解,但是你换个角度就明白了。”

我问她:“换个什么角度?”

她说:“不要把自己局限在这一个世界,什么时候你能领悟宇宙大道的真谛,才是修成了正果。”

这话题上升到了宇宙的层次,一下子就深奥了起来,我顿时就不困了,于是和她一起聊了起来。

她对我说,人们总是会把佛教起源认为是印度,觉得那就是印度的一个教派,是后来在中国发扬光大的。

从历史上来讲,这其实是没错的,但如果多读一读佛经就会明白,在佛的眼中,我们所在的世界,不过是大千世界里的一员。

须知佛法广大,真正的佛,都不会局限在这一个世界,又怎么会局限在印度?

所谓在印度起源,那只不过是释迦牟尼佛祖这一世显现在那。

而佛和道,在某些方面其实是高度融合的,在很多民间庙宇里,佛菩萨和道家神仙甚至都供在一个庙里。

很多修行者佛道的缘分都有,那就佛道双修,既供佛堂又供道场,

所以,出马仙修道,同时也可以修佛,因为这两者都是通往大道的路径。

有些仙家会在道家做护法,同理,也有仙家在佛家做护法。

万物生灵修仙炼道求的是什么?

都是为了脱离轮回,达到生死自在。

那对于出马仙来说,为什么还非要分道家佛家?

一切有缘众生得闻佛法,觑见其中的殊胜,就会入佛道修持,这是很正常的事。

再说,出马仙里面走佛道的本来就很多,这又算什么稀奇?

很多出马仙家里既供佛堂,也供道场,这都很常见。

而且,出马弟子要替仙家办事,广行善事,积累功德,这其中就难免会给自己招来一些冤亲债主,甚至替人挡灾担业。

同时,窥见天机,对人也有一定的损害。

而修持道法和佛法一样,能消除许多恶业,化解许多灾祸,这是一件好事,又何必执着佛道的区别?

潘迎莹用最浅显直白的话,解开了我心中的疑惑。

我又问她,为什么她默诵地藏经,我也会头晕犯困?

她说,那是因为你身上地府缘分重,而地府众生是最喜闻佛法的,所以一诵地藏经,他们就会很踊跃,你自然就抵受不住。

而且这和诵经是否发声没有关系,正如你和那些无形众生沟通,你们谁也没发出声音,却能够接收到彼此发出的信息。

这个,就叫念力。

当然了,经文默诵也可以,发出一些声音更好。

她还说:“你记住,其实烧香拜佛,念佛号经咒,不是为了给佛听,也不是给佛看,包括道家拜天上的神仙也是一样。世人做这些,一是要通过这种方式,让自己的心变得清净、祥和,同时坚定自己修持的信念。二是要通过这些产生念力,达到感召的效果,无论是香火还是佛号经咒,都是一种可以产生念力的媒介,或者磁场,通过这些才能和神灵更好的沟通,进而提升自己的修为,所谓心诚则灵,就是这个意思,普通人不信这些,就无法产生念力和磁场,那自然就不灵了。”

不得不说,师父到底就是师父,跟她一番谈话,我感觉我又在修行的路上往前踏出了一步。

不过她也告诉我,这些话未必人人都能理解,对于玄学这种事,还是以前那句话:信则有,不信则无。

每个人都有不同的缘法和理解,感悟到的东西也未必一样。

有些人上辈子就是从佛家来,可能就会排斥道家,进不了道观。

有些人则是天生拜不了庙,和佛无缘,那么这个人可能就是道家的缘分,所以不必强求一致,但也不必互相诋毁。

而且和尚道士里面也都有好有坏,那是他们的事,我们只要修持自己就好了。

聊了一路,我感觉收获还很多。

我们到了齐齐哈尔后,进市区后又开了十几分钟,来到了缘主家里。

这家缘主姓陈,叫陈东强,路上潘迎莹就告诉我,说这人心性不好。脾气也臭。结果一进门,就见屋里坐着三四个人,各个都锁着眉头,目光不善地看向我们。

其实看到这一幕,我就不想管他家的事了,出马仙给人看事也不是谁都管,得讲究个善缘,给谁摆脸看呢?

但潘迎莹已经卡在这了,我们只能硬着头皮往里走。

对方一个岁数稍大的女人,听介绍是今天这个缘主媳妇的婶子,倒还算客气,张罗着请我们坐下,又给我们倒水,寒暄了几句。

还有一个看起来就病恹恹的女人,靠在沙发上,勉强抬头跟我们打了个招呼。

旁边一个三十多岁的男人,就是那个叫陈东强的,一直阴沉着脸没开口,等我们刚刚坐稳,就阴阳怪气地

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