第七章 被尊重的职业(1/2)

被神话，只是需要被神话！可是，我们许多人却不懂得这个道理。就如，被尊重，只是需要被尊重而已。如若你真的不至于混到被别人需要尊重你的时候，你本身就已经被人们所尊重了。既然已经被尊重，何必又要被尊重？但凡需要被神话或需要被尊重的时候，说明你本身就不是神话或说明你已经不被人们所尊重了。

是的，或许我的父母真的不知道，“天底下没有免费的午餐”这个道理。我的父母更是不知道“家有三斗粮、不当孩子王”的这个最基本的古训，我的父母仅仅是因为家庭的贫困而让我选择这样免费的学校上学，他们却不知道自己孩子的心里有一个更大的舞台！

教师是天底下最崇高而又伟大的职业，这只是人们的违心的口号而已，人们总是喜欢喊着这样违心的口号，嘴上违心的喊着这样的口号，而在心里却极为贬低而又抵制这样的口号，或许，这也是人性的一种恶。可悲的是，这种恶竟然已经被人们广泛认同并普遍存在着。

“家有三斗粮、不当孩子王”这是一句古训，它的意思极为白话，但凡家里吃得上饭的，人们就不可能去选择教师这个行业。“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八娼、九儒、十丐”，在古人的职业生涯排序中，教师名列第九，教师只比乞丐高一个等级，教师的地位竟然还不及一名娼妓，所以，“臭老九”曾经一度是教师的代名词。

这是古人对我们职业的划分，现代文明社会，人们对教师这种职业的划分与偏见依旧存在着。存在着的东西一定有它的现实版的意义。人们总是喜欢一边丑化抹杀贬低一部分职业，反而又会违背良心的美化崇尚这种职业。是的，人们所违心崇尚的东西，往往是人们真心贬低的东西。

教师这个职业人人都在赞美着，但是谁也不愿意让自己的孩子从事教师这份职业。我的父母之所以执意让我报考师范学校，仅仅只是因为我家“没有三斗粮”而已。这种情况经过这么多年的改变，或许要好一点，但是，在我上初中的那个年代，乃至于今后的许多年，这种情况依旧真实存在的。

仅仅只是因为家中“没有三斗粮”而愿意上师范学校的同学几乎都是我们农村户口的孩子，反正，我们那一届、或几届的师范生，几乎就没有城市人或具有城市户口的人，他们和我一样都是农村的且具有农村户口的孩子。理想很丰满，现实很骨感，人们总是会这样心知肚明而又眼尖手快的选择自己的职业以及以及今后的人生规划。家有三斗粮的那些人，是绝不会愿意报考我们这样的师范学校的。

成绩和我差不多的城市户口的孩子，他们绝不会选择报考师范学校，他们都不约而同的报考了市里的高中，那里有一个更大的舞台在等着他们。即使他们三年以后考不上大学，他们凭借着自己是城市户口的特殊身份，也可以轻而易举的通过招工招干等手段而进入到比教师这份职业更体面的行业里工作。如果他们比我的学习成绩差，他们也是极不愿意报考师范学校的。他们可以以比我差的很多的成绩报告中等技术学校，毕业以后分配到如电力、银行、邮政等大型国企工作。事实证明他们当初所做的选择，对于今天来说，依旧是明智的。

这是一个人口急剧膨胀而导致大量入学适龄孩子需要大量教师的年代，这是一个人们需要被他们普遍贬低的“臭老九”的年代。如此的需要便会产生如此的被尊重，我们的节日诞生了，我们市里连续又新建了两所中等师范学校，一切的一切只是因为社会对于教师的紧迫需要。这种迫切性的需要却根本改变不了人们根深蒂固的观念和摆在眼面前的工资福利待遇住房等关乎切身利益的实际问题，由此，这种“天底下免费的午餐”便也顺应而生。

上师范不但不要一分钱，而且免费提供吃住，你梦寐以求的农村户口也会立马转为人人羡慕的城市户口。只要农村的孩子考上师范，你就会立刻摇身一变而而成为人人眼红的手捧铁饭碗、吃着公家饭的国家工作人员。如此优厚的条件，在加上大张旗鼓的宣传，我们这些“家中没有三斗粮”的农家孩子纷纷报考师范学校，我便是其中之一。

教师这份职业不管被贬低也好，还是被尊重也罢，但是，大量的适龄入学儿童真的需要我们这些大量的教师，这是不争的事实。面对如此不争而又紧迫的事实，我们当时不存在填报志愿的先后顺序问题，但凡你填报了师范学校，不管你是第一，还是第二、第三、第四志愿，你所填报的学校里面只要有一个是师范类的学校，你所填报的其他学校统统不作数，一切都以师范学校为第一录取志愿。

当初的我就是这么被录取而来的，自作小聪明的我一边答应着父母的苦苦相劝，答应他们填报师范学校，一边偷偷地填报了市里的两所高中，只不过我把师范学校放在了最后的第三填报志愿，市里的两所高中分别是第一、第二志愿。可是，如此自作聪明的我终抵御不住强劲的游戏规则，我依旧以第一优先录取原则被师范学校录取。否则，我一定会上市里最好的一所高中，并且我今后的人生绝不是现在的这副模样。

当时的我虽已初中毕业面临着马上就要成为一名师范生，但是我依旧是那么懵懂而又不明许多事理。那个年代没有手机电视电脑这些现代电子产品带来