第204章 斩妖榜将出,修行者争大道(2/2)
重要的是。无论斩妖盟,浩气盟或是三大圣地,都需要派出专门的使者收回斩妖令。
从斩妖令中将妖兽的精魂提炼出来上交。
这已经是持续了几百年的规则。
如同妖族修士,同样在收集人族的三魂七魄一样。
至于背后隐藏着什么秘密,无论杜清,还是左迁谪,远远不够触及,只能依照命令行事。
敬亭山。
天下各州年轻的修行者都在赶来,他们大多都是七境以下的修行者,拥有斩妖令,前来参加圣院文会,他们当中的绝大多数人,都知道无法上斩妖榜,但圣院文会,能增长见识,毕竟那一年在仙葫州文会斩妖庆功会上成名的修行者,如今已是名动一方人物,要么是城主,要么也是大宗门的客卿长老,更多的,被邀请入圣院,入三大圣地,进斩妖盟,浩气盟。
这是天大的机遇。
意味着拥有更多的资源,在修行这条路上,走得更远。
当然,除了七境以下的修行者之外,其实七境的修行者,斩妖士并不在少数,小玄界十六州之地,天才辈出,有的人,只为斩妖而生,斩妖榜一出,更是天下震动。
任何宗门与世家,都愿意参与其中。
上斩妖榜,不但可以获得极大的名声,也可以使得所属的宗门可以不用派遣修行者出山斩妖。
最重要的是获得丰厚的奖励,圣院,圣地抛出的橄榄枝,再不济也可以入斩妖盟,浩气盟两大阵营,获得身份令后,在修行这条道上,会有无数的世家,宗门愿意耗费极大的资源供奉。
在小玄界。
第八境元婴境是绝对的分水岭。
很多七境修士,穷极一生,耗尽三百年寿元,也无法破丹凝元婴。
有人猜测,这是小玄界的天道法则所致,这方世界,无法容纳更多的强者,或者说,境界修为越高,所行大道就会侵蚀这方世界的规则,受到位面法则的压制。
因为破八境后,人族修士再无法夺取妖族修士的惊魂,同样,妖族修士也无法夺取人族修士的三魂七魄。
为此。
妖族与人族之间对于八境以下的争斗极其杀戮,一般都不直接参与。
若参与争斗。
则是争大道。
不死不休。
在这样的小玄界规则下,偏偏有两个地方属于例外。
一个地方是圣院,夫子曾经显兆的后山,以及由七十二至圣大儒居住过的地方。
故而。
圣院入八境者众。
可他们却不可轻易下山与妖族争斗。
另外一个地方就是万妖圣城,那里的妖族修行者,能褪去妖身,与人族修行者一样,能够修行三千大道。
十六州虽大。
真正能修行破境的地方,却很小。
人族妖族之争。
其实是争大道。
争位置。
有人占据了那个位置,后面的人族,或是妖族,可以争的位置就越来越少。
至于小玄界飞升破界之事。
则是在人皇和妖帝陨落后,飘渺不可寻。
修行者向往圣院文会。
从八方而来,有圣院接引官一一引渡。
敬亭山灵舟或在云海穿梭,或是以灵禽驾人。
来来往往。
好不热闹。
似顾余生这样向山而登的人,多为散修。
可敬亭山之高。
很多人攀爬一半,就无力再往上。
当年夫子以脚丈量的登山之路,代表着三千大道,没有自己道的人,如何找得到上山的路。
更遑论像顾余生这般,从一开始走的路,就与众不同,更是一步一难。
夫子的小师弟吴昊。
曾以天,地,人三座剑山而震玄界寰宇,他如同一颗璀璨的流星,在时间的长河中一闪而逝。
人族修士,皆以‘小师叔’为尊。
都想要获得他的传承。
奈何。
小师叔矗立的三座剑山下,那被世人称为斩龙山的剑道场,还没有任何人获得传承,数百年前,还没有年轻的弟子继承他的衣钵。
没有人知道传承小师叔的剑道香火需要什么条件。
但很多人都心而向往之。
负剑而登山的有志之人绝不在少数。
顾余生的身边,就出现了一位负剑的剑童。
面对三尺青锋斩成的台阶,那位脚惊蛰的剑童很快就追赶上来,与顾余生并行。
惊蛰停下脚步,对顾余生道:“向山而行,是小师叔的传承剑道,是攀越一座剑山,顾道友,这一条道,最终只会有一人抵达终点。”
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