第157章 九天(1/2)

玉临风禁不住长长叹了一口气说道：“万盛小友想不到时隔几日，你居然已经拥有了一把神器，现在的你已经有资格去九天之上争锋了。”/p

夜万盛淡淡的说道：“我从来就没有想过要到九天之上去争锋，但是如果有谁胆敢伤害我的亲人我的朋友，就算他是九天霸主，我也绝不会放过他。”说出这句话的时候，夜万盛全身上下澎湃着凛冽的杀意。/p

玉临风在心中暗暗叹息，夜万盛原本是一个中庸平和的人，向来与世无争，但是不知道为什么总会在无意之间流露出如此凛冽的杀意。/p

沉默了一会儿，夜万盛问道：“不知道前辈是不是知道如何能够通往九天。”/p

玉临风沉吟了一下说道：“根据竹重的资料记载，原本通往九天只有一条路向来都是有九天接引使接引而去，至于九天究竟在哪里外人根本就无法知晓，后来有人发现了另外一条通往天的道路，大家把那条路叫做通天路，曾经有无数人前往通天路，想要通过通天路到达九天，但是所有的人全都是一去不回，究竟是陨落在通天路之上，还是已经到达了九天，根本就无人知晓。所以通天路对这个世界的人来说，是一条充满了机遇的路，也是一条有去无回的道路。不过我倒是觉得应该有人成功通过了通天路到达了九天，因为在我们族中有一位老族曾经前往通天路要去九天，刚刚就在那几个青衣人的口中听到了关于老祖的消息，他们对于我们的那位老祖，应该是相当的忌惮。”/p

“通天路。”夜万盛眯着眼睛沉思了一会儿，问道：“那条通天路在哪里？”/p

玉临风道：“你已经准备去走通天路了吗？”/p

夜万盛说道：“刚刚那三个青衣人应该是来自九天之上，我的三位师傅现在不知所踪，我现在唯一可以怀疑的就是我的三位师傅已经被他们抓走，被带到了九天。所以无论如何我也要去九天救回三位师傅。”/p

玉妃子说道：“我也要一起去。”/p

玉临风说道：“在我们青丘狐族留有一份通往通天路的地图，我去给你们复制一份。”/p

时间不长，玉临风把复制的通天路地图交给了夜万盛，语重心长的说道：“如果这一次你能够成功到达九天，打听一下有关于夜帝的消息，如果能够联系上夜帝的话，会在九天之上给你们相当的助力的。”/p

“夜帝？”夜万盛牢牢记住了这个名字。/p

“夜帝？”玉妃子忍不住说道：“是不是十万年前那一位惊艳了整个青丘狐族，被称为青丘狐族有史以来最杰出的人才的那位老祖。”/p

玉临风叹了一口气说道：“可惜夜帝老祖从十万年前一走之后就再也没有了消息，如果不是今天从那三个青衣人的口中听到夜帝老祖的消息，我还以为夜帝老祖已经陨落了。”/p

夜万盛抬起头仰面朝天，说道：“今天我们这个世界之中所有的灾难都是因我而起，总有一天我会我会彻底改变这一切，让今天给我们带来灾难的人血债血偿。”/p

玉妃子郑重的说道：“无论是什么人只要是做过伤害过我的亲人的行为，我们就一定要让他千倍万倍的偿还。”/p

夜万盛向玉临风拱了拱手说道：“今日青丘狐族之难说起来也算是我欠了你们一个人情。他日我夜万盛若是能够立足九天，那么在九天之上就必须要有青丘狐族的一块立锥之地。”/p

玉临风正色说道：“自从认识小友之后，对于小友说的每一句话，我从来就没有怀疑过。这一次九天之行一定充满了艰难险阻，只是可惜，我并不能给予你什么帮助，所有的一切只能看你自己了，在这里我只能预祝你一路顺风。”/p

九天：九重天九天，也有解释为天的中央及八方。但此处应解释为天之极高处，即九重之意天的中央及八方。楚辞˙屈原˙离骚：指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。天之极高处。孙子˙形：善守者藏於九地之下，善攻者动於九天之上。唐˙李白˙望庐山瀑布水诗二首之二：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。亦作九霄、九重。天有九野，何谓九野，中央曰钧天，东方曰苍。/p

道教的九天为：郁单无量天、上上禅善无量寿天、梵监须延天、寂然兜术天、波罗尼密不骄乐天，洞元化应声天、灵化梵辅天、高虚清明天、无想无结无爱天./p

佛教中的九天：一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为晬天，六为廓天，七为减天，八为沈天，九为成天./p

据说九泉之下中的九字，只是因为它是数字单数中最大的/p

数字，所以有“极限”之意./p

九泉是指地底最深最深处./p

关于九泉或者黄泉：/p

九天”和“九泉”这两个词在古诗词中屡见不鲜，如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”、“冥冥九泉室，漫漫长夜台.”/p

“九”是个位数中最长的数字.因此我国古代常用“九”表示多、大、极的意思.古医书《素问》中说：“天地之至数，始于一，终于九焉.”九天便是指高不可测的天空，极言其高；九泉便是指深不见底的地下，极言其深./p

当然，关于“九天”还有其他的说法.例如古时认为“九”为阳数，天属阳，九天就是指上天.《淮阳子》则将天空分为东、南、西、北、东北、西北、东南、西南、中央几方，这称为“九天”.还有人将“九天”说成“