第121章 玉女三英斗四少 青城四少不虚名(1/2)
那圣杰与俊楠两人被青城子踢的直咳,腹中翻滚,酸水直吐好久方才缓过来。跪在地上哭诉道:“还得求师父明鉴!刀剑杀人还能见血,可这言语杀人却无影无形啊!”/p
俊楠哭道:“师父苦心栽培弟子多年,怎么敢辜负师父的一片教导。”说着指着圣杰又说道:“大师兄是我们师兄弟的榜样,那也是师父教导的好!明事理,辨是非,通情理,行仗义,处处妥妥帖帖,时常于我们教导。那里敢做这残害同道之事啊?”/p
俊楠说完,俯首跪拜道一声“师父明辨”跪地不起。/p
青城子衣袖一扬道:“难不成是冤枉了你们?”/p
圣杰委屈回道:“师傅在上徒儿不敢撒谎!昨天与俊楠去哪成都城,去取些订好的布料。回来途中恰巧碰见了三位潇湘派的师妹,想是应峨眉的约而来,所以上去打招呼。没想到三位师妹对我们提防,说我们两个怀有贼心,理论了几句话我们就走了。”/p
“我们两人没走出多远,便听见了三位潇湘派师妹的呼喊,我们急忙又跑了回去,只见两位师妹都已被人杀害。还有一位不见了,我们随着地上血迹寻去,见那晓柔师妹身受重伤,瘫倒在地。”/p
我与俊楠两人想要上去问个明白,可那晓柔师妹拿剑指着我们两人怒骂道:“没人性的畜生,理论不过就动手杀人,还枉你们称修道之人?”说着执剑刺来,我们两个解释无用,她真气耗尽,受伤严重。本想离去,又担心她的伤势不忍离去,想帮他看看伤势,她也不让,当时便要拔剑自尽。所以我们在旁侯着,以免那伤人之人再回来。/p
可就在这时,晓红与晓梦两位师姐赶了过来,听了晓柔师妹所说,便提剑就要杀我两人,无奈我们只好逃离。那两位师妹之死,弟子两个真的不知,更不是弟子所为啊!/p
青城子听完,心里开始有了疑问,道:“只有你们两人?”/p
那圣杰回道:“只有两人,师兄弟们都可以为证。”/p
莲花老祖讥讽般说道:“说起慌来有模有样,连我都要相信了。”说完话锋一转朗声说道:“让晓柔上来,说说她看到的。”/p
说着呢,四名弟子抬着晓柔有了过来。那晓柔受伤很重,四肢不能动,却说话无碍。断断续续,说一句缓一句说道:“那天在成都城外竹林小道上,碰到了圣杰与俊楠两人。这两人主动与她们三人说话,言语轻佻。那小月、小雪两位师妹骂了他两一句“衣冠qín_shòu”之语,这两人便被说道心坎上了。理论我们不过,便离去了。”/p
可我没有想到,他们去而复返,乘我们不防,突然出剑刺死了小雪,小月两位师妹。我拔剑与他们斗,可我敌不过他们两人联手,被他们打伤后,我便逃走。/p
可没料到他们两个追了上来,却又不杀我,还说要帮我看伤。我知他们两人不怀好意,与其被他们侮辱,我还不如自尽。就在我想着自尽时,晓红,晓梦两位师姐及时赶来,才将我救下。见师姐来了,这两便拔腿就跑了。/p
可谁知又有两位青城派弟子执剑冲来,扬言他们是青城四少,结果不敌两位师姐,灰溜溜逃走了。/p
青城子问道:“你可看清那两人模样了?”/p
晓柔摇头道:“没有,他们拿黑布蒙着脸,并不能识出,可他们使的的确是青城派功夫。”/p
白莲老祖道:“也看过我这三弟子伤势,是你们青城派的剑法。”你们青城派功法仅限于上乘双修法,修炼注重“清静无为”。我那两位弟子皆是中了青城派《太玄指》而死,不信你可亲自去看看。/p
白云子道:“道家武术讲轻灵飘逸,舒展大方;佛家讲小手连环,轻步行走;侠家讲擅长在高低不平的地方作战。”/p
空闻大师道:“青城派武功擅吐纳养生,重实战搏击,步型、身法、手法奇特,确实容易识别。”/p
飞遂子崆峒派掌门人道:“青城子掌门说“采补之道,非房中采阴补阳之事。而系采天地之气以补我之气,采天地之精以补我之精,采天地之神以补我之神。因天地之化,以造我之化;因天地之命,以续我之命;天地之气不息,则我之气不息矣;天地之化不止,则我之化不止矣;天地之命不坏,则我命亦不不坏矣。因天地之生生不已以成我之生生不已;则天地之命常新,而我之亦常新矣。这上乘双修法,也只有青城一派了。”/p
又道:“青城功法虽采南派阴阳双修法,但仅限于上乘双修法,即男不宽衣,女不解带,“千里神交,万里心通”。确实很容易识别,最为特殊。”/p
青城派修炼最重一个“无”字,自“虚无”二字去体认参证。因而主张,功法下手即从最上乘起,修得上乘,中下乘之效验可兼得,无为而有为,无作而有作。该派认为无修而有修,斯为大修;无成而成,斯为大成;无德而德,斯为大德;无有而有,斯为大有。在“清静无为”中突出地讲求心无为,即心性清静无为,反对只知求清静于外,不知求清静于内。因此,心性清静无为,便生有为,心清静无功,便生有功。同时,在静观止念过程中切忌沉思冥想,切忌妄生意象与心象,从而与禅宗的参悟法相区别。/p
天池听过后道:《太玄指》:其功法综合南北阴阳与双修的长处,又上肇关尹子,形成以虚无为体、以简要为用、心平实为功的基本特点。由于此派功法习传多
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