第212章 长臂神猿从天降 手撕长留救天池(1/2)

感恩之心已无以言表，只有不住的表示谢意。再三谢过，思归拿出一些银子给了那牛大哥递过去道：“牛大哥，承蒙关照，这些银子略表谢意，请不要嫌弃收下。”/p

牛志成笑道：“这可怎么好呢，如今这天下太平，我们庄稼人日子也好过着呢，这点心意，举手之劳不必放在心上。”说完把银子推了回去。/p

牛家嫂子，叫月娥的道：“小兄弟，你们要去那里我也不问，我想也是很远的地方，我和你大哥没见过什么世面，这去过最远的地方，也就是那镇子上了。这些钱你们留着，路上肯定用的着，我们庄稼人只要有吃有喝，有的个睡觉的窝就好，救你们，帮你们可不图什么的。”/p

思归、雪莹、黎姗姗三人再次依次谢过了牛家夫妇二人，便架车西去。一路上只有雪莹与黎姗姗说说话，思归一路上也没有和黎姗姗有什么交流。经十六日马不停蹄的赶路，终于快到仇池山了，一路上舟车劳顿，几人已是疲惫不堪，加上天池如此伤重，这一路颠簸下来，伤又重了许多。/p

黎姗姗为防止雪莹再次取血养天池，一路上都是盯得死死的，从不给雪莹与天池独处的机会。/p

再说那中原武林各大门派，响应崆峒派助千佛得盟主的号令，一齐去了那瓜州千佛派。前秦建元二年，僧人乐尊路经此山，忽见金光闪耀，如现万佛，于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟。此后法良禅师等又继续在此建洞修禅，称为“漠高窟”，意为“沙漠的高处”。佛家有言，修建佛洞功德无量，莫者，不可能、没有也，莫高窟的意思，就是说没有比修建佛窟更高的修为了。/p

千佛派俗称千佛洞，窟形主要是禅窟、中心塔柱窟和殿堂窟，彩塑有圆塑和影塑两种，壁画内容有佛像、佛经故事、神怪、供养人等。这一时期的影塑以飞天、供养菩萨和千佛为主，圆塑最初多为一佛二菩萨组合，后来又加上了二弟子。塑像人物体态健硕，神情端庄宁静，风格朴实厚重。壁画前期多以土红色为底色，再以青绿褚白等颜色敷彩，色调热烈浓重，线条纯朴浑厚，人物形象挺拔，有西域佛教的特色。/p

莫高窟是一座融绘画、雕塑和建筑艺术于一体，以壁画为主、塑像为辅的大型石窟寺。它的石窟形制主要有禅窟、中心塔柱窟、殿堂窟、中心佛坛窟、四壁三龛窟、大像窟、涅盘窟等各窟大小相差甚远，最大的第十六窟可容千人，最小的第三窟高不盈尺。窟外原有木造殿宇，并有走廊、栈道等相连。/p

莫高窟壁画绘于洞窟的四壁、窟顶和佛龛内，内容博大精深，主要有佛像、佛教故事、佛教史迹、经变、神怪、供养人、装饰图案等七类题材，此外还有很多表现当时狩猎、耕作、纺织、交通、战争、建设、舞蹈、婚丧嫁娶等社会生活各方面的画作。/p

九层的遮檐，也叫“北大像”，正处在崖窟的中段，与崖顶等高，巍峨壮观。其木构为土红色，檐牙高啄，外观轮廓错落有致，檐角系铃，随风作响。其间有弥勒佛坐像，高十三丈，由石胎泥塑彩绘而成。/p

胁侍菩萨像上身裸露，作半跪坐式。头上合拢的两片螺圆发髻，是唐代平民的发式。脸庞、肢体的肌肉圆润，施以粉彩，肤色白净，表情随和温存。虽然眉宇间仍点了一颗印度式红痣，却更像生活中的真人。还有在一窟中，也是胁侍菩萨。一位上身赤裸，斜结璎珞，右手抬起，左手下垂，头微向右倾，上身有些左倾，胯部又向右突，动作协调，既保持平衡，又显露出女性化的优美身段。另外一位菩萨全身着衣，内外几层表现清楚，把身体结构显露得清晰可辨。衣褶线条流利，色彩艳丽绚烂，配置协调，身材修长，比例恰当，使人觉得这是两尊有生命力的“活像”。/p

中原武林百家被大昭寺以预式七僧为首率领的僧众战败，全部退至千佛派，佛窟之中，外面已被那吐蕃僧全部包围。各派人看着这千佛洞中的千年瑰宝，一个个赞不绝口，只听一老和尚说道：“我佛门弟子听我说，我千佛洞宝物无数，说来却也是身在之物，唯有那经书五万卷，却也不能少了一卷，其他东西皆可丢弃，唯经卷不可丢。我派上下携了经卷，退往天水麦积崖交龙寺。”/p

只听千佛各大长老，四大金刚，清、静、真、如、等字不同辈分数百人其道一声佛号，悲极而泣。只听那千佛四大金刚之一的清扬长老道一声“主持！”脸上愁容满面道：“我千佛数百年基业，怎可毁于一旦？我千佛遍地都是宝，抓一把沙可值万金，若我们就此退去，愧对我千佛先众，我等愿与千佛共存亡。”/p

又听那四大金刚其余三位清逸、清明、清心三位长老其道佛号，清逸道：“不是我等弟子不尊主持方丈的法旨，我们虽如今处于劣势，却任有一战之力，吐蕃大昭寺虽人众，我们也有中原武林众门派支持，与他们决一死战也为未尝不可！”/p

原来这老和尚便是武林中鼎鼎大名的千佛主持“普尊神僧”掌门方丈。但见他头顶朱红香疤，白眉弯弯如垂柳，一把白胡长二尺，身披灰色袈裟，岁至百岁不显老，金身八尺，手持九环降魔杖，手握菩提串一百零八珠，那是世间真活佛，面色和善却显威，双目有神识善恶，看他怎么说：“阿弥陀佛，善哉善哉！这次我们落了下风，就因这武林各派不合，如今的武林百家已不是从前的武林百家