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首页 >> 三国圈 () >> 第二七二章 射雕,引弓塞外奔驰
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第二七二章 射雕,引弓塞外奔驰(1/2)

“依稀往,梦似曾见。心内,波澜现。”/p

穿着圣诞老人服的李轩,头戴圣诞帽,左手抓着鹿角,右手晃着一柳柳皮革条固成的小鞭梢,一边扬手甩鞭,一边摇头晃脑,“抛开世事,断愁怨,相伴到天边。”/p

“逐草,四方沙漠苍茫。”左边的一行骑兵跟着张嘴就扬。/p

“冷风吹天苍苍。”骑鹿的李轩,引颈高声合上。/p

“哪惧,雪霜扑面。”右边的一行骑兵扬声接上。/p

“藤树...相连。”李轩摇头晃脑的高唱。/p

“射雕,引弓塞外奔驰。”左边的骑兵左手带缰,右手举鞭挥舞,放声高唱。/p

“猛风沙野茫茫。”李轩陶醉的手捧心窝。/p

“笑傲此生无厌倦。”右行的骑兵扬歌跟上。/p

“恩义两难断。”/p

李轩摇头晃脑的唱了个结尾词,左手抓着鹿角,右手鞭梢冲一帮一脸懵逼色儿的护士姐姐挥舞了一下,“你们还好嘛?下面的掌声在哪里?”/p

晾衣区鸦雀无声,一群妇女护士目光呆滞……/p

“哎呀粉丝实在是太热情了。”/p

李轩见没反应,生气的一嘟嘴,“都热情死了。”/p

“一点艺术细胞都没有。”/p

一旁的秦朗同样鄙视了一句,斜身问,“仙帅,再起个十八摸?”/p

“摸你妈拉个熊孩子,射雕完了你摸什么,老雕啊?”/p

李轩对秦朗的审美情趣深感失望,拽着鹿角翻下鹿背,甩着鞭梢,头也不回的吩咐道,“香肠取下来,看好我的鹿,别让丫跑了,回去给我妹妹骑。”/p

雄鹿气喘吁吁的松了口气,脑袋一低,鹿角冲前,似想对刚从背上下来的家伙,发动冲锋。/p

木屋是高屋,檐斜门前有阶,门前左侧是排背靠木墙的长椅,右侧是一排鞋柜,敞开的夹层内放着一双双各式各样的鞋。/p

登上圣堂的阶梯,李轩除鞋放在鞋柜里,穿着毛袜子走进了圣堂之门。/p

屋内穹高而显的空间挺大,中心又没有任何桌椅,显得更大。/p

木地板上一圈人或跪坐,或盘腿,围成了一个圈,围坐在一起。/p

圈内站着一个农场劳改犯服色的中年,赤脚站在圈中,眼有泪痕,似刚对一圈人倾诉完什么,在一圈人的掌声中,回到了圈内坐定,赤脚又套上了袜子。/p

正对圣堂门口的屋内远墙上,挂着一个鲜花拼成的红底白色“卐”万字圣公会符号,屋顶上开着塔窗,从穹顶上射下的自然光,正好笼罩在墙间“卐”字之上,仿若披上了一道圣光。/p

宗教界始终走在艺术与科学的前列,屋上的光塔是特意根据当地的太阳角度竖的,不着痕迹的以棱镜玻璃,将光折射至墙上的“卐”字。/p

无论太阳走到哪个角度,圣公会的“卐”字符号依然被光笼罩,特别是明亮的月夜,月光透过穹顶洒在屋内“卐”字之上,静谧瑰冷,月光如水,青中透亮,仿若身处河底一般。/p

圣堂就是“神圣堂”,围成一圈的人,在过的就是“共济”的宗教生活。/p

这圈人身处人类最顶尖的科技之中,却一无所觉。/p

斯坦福就有相似的一个课程:人际关系情商。/p

真心话大冒险一样。/p

每周,两个辅导员与十二个有自闭症,社交恐惧症等心理问题的学生,一起关在在一间窗帘紧闭的屋子里,共同度过七个小时。/p

这七个小时,就是真心话不冒险时间,彼此必须说真话。/p

七小时过去,一出屋子,屋子里发生过的任何事,从来没有发生过。/p

说过的任何话,从来都不存在。/p

无论是百乐门招人,骷髅会,共济会的密闭空间仪式,私密聚会,华尔街每周五的牌局,治疗酒瘾,家暴,车祸,丧偶等相同受害者围成一圈,彼此倾诉,都借助了这一原理。/p

心理学原理,借助密闭空间环境,让一群人自己为自己,创造集体无意识世界。/p

圣公会刻意杜绝全密闭式空间,就是为了杜绝神父得梅毒。防止药效太大,蚁后的信号素太强烈,把信徒脆弱的灵魂直接碾碎。/p

灵魂是很容易被碾碎的,想彻底毁掉一个人,不是伤害,而是不断的给予,养二奶一样,溺爱就好了。/p

之后一个上屋抽梯,落差就能把绝大多数人的灵魂,直接带走,从此成为一具行尸走肉。/p

这就是为何北盟的义务学校不收学费,书本免费,牛奶免费,一个都不能少。而少年军校,却要高学费,硬板床,冷水澡,学长冷酷的皮鞭与无情的淘汰率,一个都不能多。/p

大多人太脆弱,适合的是慈善的世界。/p

圣公会的一个个医院,就是一个个分布式计算机,是联网的,小局域大开放,既杜绝信徒陷在一口井内出不来,也防止单一井内的蛤蟆,自己把自己忽悠成了神。/p

一群围成圈的人,敞开心扉,彼此倾诉,会创造一个连接过去,现在,未来的三维时间轴黑洞,把过去的负面情绪,在今天被吸走,从黑洞中获取未来的光明。/p

这远超信徒对牧师告解:“神父,我有罪”,就是患者面对心理医生那套过时的东西,主教传教,告解等都是唯心主义宗教时代的过时技术了。/p

自己为自己创造集体无意识世界,自己催眠自己,自己为自己疗伤,才是人类学与社会学下的心理学最前沿技术。/p

只不过九成的心理医生,还

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