第299章 大孙子(1/2)
大唐的电业乡村是乡绅集资制,大唐的百姓富庶,开元盛世多年,由于青青的高产玉米,大唐的农民每年也会赚上一大笔,使用家电也是有条件。
电网已经铺的南至湖广,北至幽州,东至大海,西至潼关,大唐的江山至广,往边缘地区架设通途还是需要两年。
青青对这个速度很满意,接下来就是她的电气化大宏图,青青投资了几个大城市的的电网,其余的城市都是官宦与商贾集资。
每年光照明的红利就可观,青青的目的就是想卖家电,家电也得一步步来,电台和电视台的建设正在进行,没有电台收音机就没用,没有电视台电视只有放录像。
青青决定先卖录音机录像机电饭煲这三样,等有了电台就卖收音机,有了电视台再卖电视,录像机在大城市也吃得开。
青青的旱稻子普及了农村,家家吃的是大米,虽然这个时代农村的柴草不少,做饭都是大锅煮捞再蒸一次,这样的程序麻烦得很,天热是做饭的人很受罪,虽然古代人没有什么营养意识,跟他们一说捞饭损失了大米的营养,他们很快就接受了。
城市人烧的柴都是花钱买,花点钱烧电器也不比柴草贵,城市人有钱都会享受,花同样的钱都会选择电器,城市的电器销得会广,电饼铛,电炒锅,都适应城市。
这个时代的炒菜的人家还很少,青青的商场印制了大批的册子宣传炒菜的好处,在城市宣传得沸沸扬扬,青青还运来了大批的炒锅炒勺放在商场里卖,也是很赚钱。
第一批家电在大唐登场,大城市里电饭煲销售火爆,录音机录像机比电饭煲还火爆。
录音带录像带销量也是不低,青青用这里赚的钱再去支持盛唐的建设,盛唐和大唐不一样。那里地广人稀,还是野人一样的生活,没有正经的朝廷统治,部落之间经常械斗。玛雅文明还没有出现,农业生产力落后,只靠狩猎生活的部落是没有富裕。
他们没有银钱,只靠以物易物,没有文明不懂生计,没有城市,只有群集的大小部落,从他们身上集资是不可能的。
那里没有大唐几千年的文明,没有技术没有文字,都是远方野蛮的边地逃窜来的没有文明的人类。虽然他们有万千年的居住史,也只是没有进化的野人生活,哪懂得积蓄家产的过日子方法。
他们连建房的技术都没有,上万年才集聚了这些人,想大唐有技术有文明的国人谁会跑这里来。不是亡命天涯谁能到得这里。
要不是青青穿越大唐,李继怎么会到这里来,要不是后世这里有一个强国,青青也不会到这里抢地盘儿。盛唐的建设整个都得青青投资,依仗有六军垦打的粮食青青用来换了大钱,还有渔民打的鱼帮了李继的大忙,这回家电赚的钱也都往盛唐的建设里填。
李继为了鼓励青青的干劲。因为六军垦是青青空间收的韦氏和太平的叛军,六军垦的收入都归青青所有,这个钱由青青支配。
青青想的明白,自己支配也就是个名词,还不都是花到了盛唐的建设?
其实这个国家就是青青建设的,没有青青收进空间的八万大军。也没有盛唐的建设,八万大军要不是被青青收了,焉有李继的命在。
李继不光是爱青青,重要的也是感激,为什么他坐了皇帝都不想三宫六院。与青青的用处的大小还是有关的,就是三宫六院的家族都是皇帝的助力,你就是八百万军队,也不抵青青的一个空间。
田地的高产离不开她,国家的财源离不开她,就是这个女人再丑再不喜欢,就像无言娘娘生的丑,齐王也是敬如神,没有无盐他就没有江山,人同此心心同此理,世界上的爱情再高尚,丑公主也不嫁给俊俏的叫花子。
哪个皇帝的婚姻都是为了助力选择,人的爱很少是至死不渝的,青青对婚姻可没有抱美好的愿望,如果俩人能混到老就是不错。
一个女人特别的漂亮,男人爱得不行,如果这个女人馋懒奸猾,男人天天耕作,女人还得男人回家给她做饭吃,日子久了,男人不厌也是几乎没有的。
什么叫爱情,为什么都讲门当户对?还不都是不想吃亏,婚姻不但女人要借男人的力,男人也要借女人的力,谁也不想自己光是个出力的。
男人不会把你当个摆设留着爱,生儿育女,料理家务,伺候公婆,还有伺候丈夫,现代人哪个不要求妻子会赚钱?
如果你啥也不是,看看男人能爱你不?
什么爱情,就是搭伙过日子,有的丈夫正经点的不朝三暮四,有的丈夫不正经就是勾三搭四,你要没有一点用,看看丈夫会不会爱你?
李继不但喜欢青青的人,青青对他也是有大用的,不管怎么说李继还是个爱情专一的人,用完了你卸磨杀驴的丈夫也多得是。
青青对李继还是比较满意,对他的评价也不坏,人是要看身份,李继这样身份的人,没有第二个女人的世界上哪里有。
青青的资金是这样循环,卖了家电盈利的部分就给盛唐采购电网的材料,从京城开始往外围架设,计划三年架设完毕。
本金誊出来还是贩运电器在大唐销售,这就是一个大唐孕育出了一个盛唐,一个现代孕育出了两个现代化的大唐,两个大唐活跃了现代的经济,三方是纽带式的致富关系,缺一不可。
盛唐的军队已经变成了十四军垦,粮食赚的钱除了军饷之外青青全部用于化肥的购
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