第一百二十八章 求是书院(1/2)

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二十多个看起来还算是斯文的问对陈飞问好，这些也就是宁书雨去招募进来愿意从事教师工作的文人。这些文人如果严格来说，陈飞一眼就看出来他们并不是非常合格的老师，而且他们的学问水平也都是只是处于识字，或者是有一定文化而已。不过陈飞也都没有挑肥拣瘦的资格，那也就是陈飞现在并没有那么多的人才可供自己选择，能够有这些人已经不错了。

陈飞其实是希望把他们培养出来的那些学生，然后转化成为教师，这样才能够源源不断的传承下去。而这个书院目前也就是租下了一个大宅子，这个宅子能够容纳上千人。当然，这个是把所有空间都利用的结果，如果只是为了富贵人家居住，那顶多也就是能够容纳一百多人而已。可是作为课堂，那也就不必要那么好的条件了。

“嗯，不错了！现在条件还是比较差，不可能能够弄得太好。我们首先租下来一个宅子作为学堂，然后以后条件好了自己修建合适的学堂。”陈飞说道。

“陈县令，这间书院叫做什么名字为好？凡是书院，都要有自己的名字，有的是以地名为命名，有的是以创始人来命名，还有别的命名方法不一而足。请问，陈县令打算如何命名这个书院呢？”宁书雨问道。

陈飞马上主动对万春公主说：“公主。要不你来命名？”

万春公主主动摇摇头说：“算了，这种事情我还是不搀和好了。我只是负责提供钱财源源不断的支持书院，而别的事情我也就不想管了。而且既然是陈飞你主动提出建立的书院，也就是由陈飞你来命名好了。”

陈飞想了一下，也就主动说：“既然这样。那就叫做‘求是书院’好了。求是，来自于实事求是这个词。代表着我希望这个书院以后的学子能够实事求是，而不要迷信于各种权威，能够有一个实事求是的品德。对就是对，错就是错，而一切都要以实事求是为最高准则。如果不能够实事求是。那就不要承认是求是书院毕业的人。”

“好！求是书院，实事求是，好！”马上有人一阵马屁。

陈飞接着说：“求是书院最高的执教，也就是不唯上，不唯官。一切都要以事实处罚。实践是检验真理的唯一标准，这个世界上只有真理，而没有什么威权压迫能够让求是书院的学子屈服，这个也就是实事求是！”

“好！陈县令说得好，我们做学问之人也就是要实事求是，如果在权力和强权下屈服了，那还当什么读书人？如果在强权下屈服了，那岂不是愧对于圣人教诲吗？”有人说道。

陈飞对于儒家。其实并不是真正的彻底反对。其实陈飞经过后世来看，不同时期的儒家其实完全是不同的含义的。春秋战国时期的儒家，和当年汉武帝时期董仲舒时期的儒家。其实根本不是一回事。而明清时期的儒家，也都是和唐朝的儒家不一样。甚至在明朝时期，都有不同的流派都有不同的解释。

至于后人所厌恶的那些儒家，其实不过是那些糟粕的东西。后世的人把一切罪责都归属于儒家，这个其实是非常不公平的。虽然当年罢黜百家独尊儒术，可是这个也就并不代表儒家没有流派。而儒家内部也有不同流派的区别。而儒家其实是一个非常没有节操的学术流派，他们会顺应统治者的要求而进行自我改良。与其后来说是儒家误国。还不如说是统治者的需要而已。

陈飞建立这个求是书院，并且提倡实事求是的思想。那主要也就是希望能够让实事求是的思想真正的进入人心。作为一个教育事业，那绝对不能够面对权力和威权也就屈服了。如果能够对威权屈服，那这个教育是万分失败的。而作为一个学者，也必须要有实事求是的心态，不然他的任何学术成果也都是站不住脚的。如果没有一个实事求是的思维，那恐怕整个世界都会变得疯狂。陈飞想起了后世有一段时间说什么亩产十三万斤的高产田，而且还有所谓著名科学家提出理论说什么利用好阳光，那也就是可以做到。

陈飞对于这种人，心里面简直是鄙视无比。可是在那个时代，科学家面对权力也都屈服了，选择了合作。这个是何其悲哀的，所以陈飞不想再次重复这种结果，陈飞也就是提倡实事求是。只有让实事求是的思想真正的进入每一个人的心里面，这样任何权利也都无法威胁他们改变事实的真相，无法通过所谓权利改变所谓的科学事实。陈飞希望能够有一群为了真理而不惜付出生命的人，这样才是一个民族强盛的根本。

而文化教育行业首先必须要有实事求是的品德，如果他们为了因为权利和威胁而放弃了自己的节操，那他们对于整个民族的精神也都是毁灭性的的。作为一个教书育人的教师影响的可是无数后代，所以首先教师要重视的是精神品质，知识反而是其次。

“陈县令，请你题字吧！”宁书雨说道。

“……”陈飞无语。

陈飞在心里面大骂宁书雨，这个不是坑自己吗？陈飞是一个后世人，用不惯毛笔，虽然经过了大半年的毛笔字训练，可是也只是能让人看得懂而已。陈飞这种水平来题字，这个不是让陈飞出洋相吗？如果是普通公文还无所谓，可是现