一四七 武当清虚 上(1/2)

【92zw】清虚见得李易早已站在台上等待自己，赶忙向着身边闲云道长告罪一声，飞身奔上台来，向着李易双手合揖道：“贫道来迟，累道友等待多时，罪过罪过。”

道教大比试有不成文的规定，比赛中两名选手，一般是排名靠后门派的选手先上台，排名靠前门派的选手享受着被等待的荣耀，云山派排名尚在武当派之前，按理清虚应该先上，是故清虚才有此说。

不是你来迟了，是我挨了师傅的教训，来早了。

李易微笑着合揖还礼，道：“不妨事，贫道也是才到，道友来得正好。”

两人长辈交情非浅，上次闲云道长、映月师太与郭不守匆匆见面，此时时间充足的很，自谈得兴趣盎然。是以，两人的比赛并没有另外几场比试的剑拔弩张，相对而言要平和的多。

清虚抽出身上宝剑，但见那宝剑如一泓秋水，锋利非凡，直有削金断玉之利，道：“剑名绕指柔，亦是祖师爷三丰真人之佩剑，此剑刚柔并济，道友且当心。”

张三丰真人早年游历江湖之时，身上佩剑并非真武剑，而是清虚手中的绕指柔剑，乃是张三丰真人取东海海底铁精与西疆大荒铁精合铸而成，此剑至刚至柔，在修真界亦是赫赫有名。

后来张三丰真人在武当山上得遇真武帝君坐像前的龟蛇二将，二将传张三丰真人真武剑，张三丰真人因此在武当山上悟道创派，遂将绕指柔见束之高阁，以待有缘。

清虚与顾子倾合称“武当双璧”，顾子倾得传真武剑，闲云道长干脆将绕指柔剑传与了清虚。

清虚在修真界声名遐迩，更兼性子谦和，颇得道家“冲虚圆通”之真谛，与武当道术相得益彰，此战之艰险自远非前几轮比试可比。若非看出清虚尚未突破生死玄关，李易当真是一点也不敢大意。

李易有心和清虚好好做过一场，并以实战来好好教导徒儿苏泽，于是此刻也不再保留，双手微微上扬，但见一道金光与一道白光各自从李易身上飞出，闪现李易手中。

光芒过后，金光化作三寸刺股锥，尤自金光闪闪，白光化作一尺无量尺，自然白璧无瑕。

“锥名刺股，传自合纵门苏秦前辈；尺名无量，传自儒教荀子前辈。”李易左手持着刺股锥，右手持着无量尺，神情庄严肃穆，道：“今日贫道便以手中刺股锥及无量尺，来会一会道友的绕指柔剑。”

李易手中宝物一出，围观群众们纷纷又不淡定了，平常大家拿出个几百年前的宝贝出来，就足以唬人了，没想到李易倒好，拿出来的都是上千年的家伙，而且还是一出手就两。

上午有丁海山的斧头，下午有李易的刺股锥与量天尺，宝贝什么时候变得这么不值钱了？

“道兄得佳徒如此，夫复何求?贫道原本尚在心里失量，道兄为何不传李易云梦剑，今日方知，道兄实在是深谋远虑，贫道自叹不如啊！”武当派掌门闲云道长有些诧异的看着李易手中的两件至宝，半晌之后才转过头来对着郭不守道：

“刺股锥，无量尺，这等维系合纵门与法家千年气运的宝贝，岂非凡人可得？哎，但愿我那清虚徒儿，接下来别输得太惨！”

………………

如张三丰真人等人族修真者得道飞升后，一般是不会带着自己的宝贝上天，反而会将宝贝留在门派里传承的。

一来，那些宝贝虽在地界威名赫赫，可终究沾惹了凡俗之气，到了仙界，就普通得很了；二来，仙界灵气充足的很，炼器之物应有尽有，比地界要好得太多。

而将宝贝留在门派传承，也有诸多好处，一来宝贝可以寻找有缘，助门人修炼；二来么，宝贝也可以镇压门派气运，让门派更为兴旺发达。

毕竟算起来，那些宝贝都是仙人们曾经用过的呢，宝贝自有灵气。

像修真界的“南天师、北孔府”为什么能历经几千年不衰，就是因为这些世家修真门派人才辈出，每隔几代便有英才问世，飞升而去。

为什么全真派、武当派一个能成为道教百年领袖，一个能在道教扶摇直上，除了他们的创派祖师爷王重阳、张三丰各自是当时代毫无疑问的天下第一之外，他们的第二代弟子“全真七子”与“武当七侠”竟然能集体飞升……

当然，那些没有得道飞升的修真者们的宝贝就不在此列了，你自己都成不了仙，你的宝贝能有什么灵气？还是和你一起去入土为安吧！

一般来说，修真者的宝贝有两种，一种是自己练就的，一种是师门传下的，两种宝贝于修真者而言，各有所长。

总体说来，在修真者出入门墙时，因修为造诣以及炼器水平等皆无所长，因此一般是使用师门传下的宝贝，师门传下的宝贝有师门道术加持，修真者使用后，后来持剑者通过与宝剑的日夜相处，耳濡目染之下，会加深对道术的理解，修炼起来事半功倍。

像顾子倾的真武剑、清虚的绕指柔剑、以及先前龙门派李观的西行剑等等，更是门派创派祖师爷的心血结晶，里面往往蕴含着宝剑原先主人对本门之“道”的独特理解，那就非本门精英弟子，甚至是未来的掌门弟子不授了。

等到修真者修为造诣日渐高深，炼器水平达到一定高度后，许多修真者便选择自己炼器。

一来，修真者自炼之器肯定与修真者本身更为契合，使用起来或许更为得心顺手；二来，门派之中自有新人进来，为了门派的传承