第十节（上） 邹半仙(1/2)

第二日，李易并没有修炼，而是来到了云州城中，为苏媚买一些日常用品。

云州城地理偏僻，是个小城，然而麻雀虽小五脏俱全，城里该有的茶寮酒舍，秦楼楚馆基本上都有，当然上不上档次要另当别论。

虽近在咫尺，可七八年来，李易还是第一次来到云州城中，望着城里川流不息的人群，此起彼伏的吆喝声，李易宛然如逢隔世，一种目不暇接的扑朔迷离。

李易想起了那首隽永的小诗：

云城谁与上？长记秋晴望。

往事已成空，还如一梦中。

………………

李易行得久了，有些口干舌燥，见到前面有一家茶寮，于是李易便进得茶寮要了一碗茶，慢慢的喝着以做歇息。

日近正午，阳光热烈，人们大都回家去吃中饭，茶寮里自没什么人，不过这样也好，落得个清净。

这时候从城门的那边走来一个游方道人，道人头挽发髻，脚踏木履，花白的胡子垂在胸前，看起来颇有几分仙风道骨，道人的手中拄着一张古朴的黄幡，黄幡当中画着一个伏羲先天八卦图，在伏羲先天八卦图的两旁写着一副对联：

祸福本无门；吉凶自有法。

下面还有一行小字，字迹要比上面的图画新鲜的多，想来是后面加上去的，曰：邹半仙铁口直断，算命看相查姻缘前程，占卜问卦测阴阳风水。

这行小字让李易想起以前桥头那些摆地摊者的招牌，禁不住哑然失笑，这就是文化的传承啊！

邹半仙手遮凉棚，抬头望了望天，长叹了一口气，忧心忡忡的自言自语道：“时间已经不早，今日的中饭还没有着落呢？”

邹半仙向着城里四顾的张望一番，见得路上行人稀少，正自失望间，忽然瞥见在茶寮角落里喝茶的李易，于是小眼睛一亮，挺了挺身子，缓缓的朝着李易踱步而来。

李易耳朵甚灵，邹半仙话语的声音虽小，可李易还是一字不落的听得清楚，见得邹半仙向着自己走过来，李易禁不住的愕然：

自己七八年以来就今天身上带些余钱，居然被盯上了，这世界上还有没有天理？难道自己看起来很像好宰的肥羊？

李易不动声色，自顾自的喝着茶。

“这位小施主，贫道这厢有礼了，贫道见你……”邹半仙清了清嗓子，不紧不慢的说道。

李易点点头，打断邹半仙的话语，毫不客气的说道：“我知道，小道我眉清目秀，骨骼清奇，将来定非池中之物……”

“呼……”邹半仙的下半句便说不下去，只得生生憋住。

邹半仙讪讪一笑，自来熟的抽条板凳坐下，想了想又道：“贫道与小施主相见即是有缘，还请小施主勿怪贫道交浅言深……”

“我也知道，小道我印堂有些发黑，乌云有些盖顶，若不及时化解的话，近日恐怕有血光之灾……”李易再一次没给面子打断邹半仙的话语。

“噗……”邹半仙这次憋得脸上通红，只差没吐出血来。

“眉清目秀，骨骼清奇”八个字便是那些号称“半仙”人物的敲门砖，和拦路抢劫的那句“此路是我开，此树是我栽”，并没有多少的分别。

将门敲开后，“印堂发黑，乌云盖顶”八个字便是那些便是那些号称“半仙”人物吃喝拿要的手段，参见“要想从此过，留下买路财”。

倒不是李易不信命，修真本就是逆天改命的过程，不信命能行么？

修真界自古流传有三大预测之学，亦称为“三式”，分别为太乙神算，奇门遁甲、六壬课数、其它的如星相占卜、算命扶乩，测字风水等等，都属于这“三式”的范畴。

“三式”同为预测之学，各自的侧重点又有不同，太乙神算侧重于“天道”，奇门遁甲侧重于“地道”，六壬课数侧重于“人道”。

可以毫不夸张的说，天地万物，芸芸众生，宇宙间的运行之理，无不包含在“三式”其中，无不囊括在“三式”其里。

“三式”这等揭天地人至理的法门岂是常人能轻易习得？比如那专门记载阐述预测学的上古三大奇书（《道德经》、《易经》、《黄帝内经》）之一的《易经》，几乎是每一个修真者必修的项目，可是其博大精深的内容，又有几个能参读得透彻？

跑江湖的人脸皮甚厚，邹半仙虽连吃了两回憋，然想着今天的中餐，并不肯就此放弃，邹半仙眼珠一转，说道：“小施主……”

却见李易似乎又要开口，邹半仙不干了，急道：“小施主，你让贫道讲完这一句再说好不好？”

李易没有理会邹半仙，反而招手道：“老板娘，给这位道长来一碗茶，算我的。”一文钱一碗的茶，就当是做好事吧。

邹半仙一愣……旋即喜笑颜开，道：“小施主果然是个好人。”这回没有多说。

一碗凉茶下肚后，邹半仙的话兴又起来了，无非是吹嘘着自己在某某时某某地替某某人算了一卦，而那一卦又如何的灵验云云。

李易心中觉得好笑，不过旅途寂寞，听听也无妨。

蛇有蛇路，鼠有鼠道，三教九流三百六十行，每一行都有其谋生的手段。

“预测大师”们除了故弄玄虚，故作神秘之外，还有一套混饭吃的“三字经”，便是“套”、“吓”、“骗”三个字。

所谓“套”，便是以恭维话开头，察言观色的套话，将对象的心理大致摸透，将对象的情况大致了解。

所谓“吓”，摸清了心