第一千五百零四章 道友别来无恙否(1/2)

神农一直在山丘部落待了足足月余时间……

山丘部落的一切，都叫他有种大开眼界，不虚此行的感慨。

特别是在食物的开发上，山丘部落走得极远，早已将洪荒其余人族部落抛在身后，根本就不用担心所谓的食物危机。

而且山丘部落的一些行事手法以及理念，都叫神农有豁然开朗的感觉，十分庆幸这次的山丘部落之行。

带着满满的收获，离开之前神农提出去后土祠拜一拜。

随着新生人族实力的不断增强，特别是人族部落的高端武力，跟洪荒大能之间的交流也逐渐增多，许多洪荒公开的信息也不再是秘密。

巫族是洪荒最强悍的势力，绝对没有之一一说。

无数天地大能大能对巫族十分警惕，搞得跟他们有所交集的人族强者，也自然不自然对巫族心生防备。

这也导致由巫族一手推起的山丘部落，逐渐被人族联盟大部孤立的原因。当然这其中自然少不了，其余部落上台人族共主想要压制山丘部落势力和影响力的缘故。

山丘部落我行我素不以为意，出了三十任人族共主后急流勇退，再也不参合人族联盟的一干事务，默默又无声的发展自身。

至于人族联盟一干势力强烈质疑的信仰问题，山丘部落却是表现出了难得的强硬立场，后土祠乃部落信仰之渊绝无更改可能。

人族联盟其它部落不可能用强，只能以冷淡疏离的态度对付山丘部落，逐渐叫山丘部落远离人族联盟权力核心。

这些都是小事，山丘部落才不在乎这些，部落跟南方联盟的关系越发紧密，甚至还有被殷鉴至巫族老巢的经历。

也是那一次经历，叫部落核心高层理解了什么叫做强大。相比上古人族部落来说，新生人族实在太弱了。

以上古人族为核心的巫族，实力霸绝洪荒，叫一干天地大能忌惮万分不敢生出丝毫小觑之念。

而新生人族发展了数十万年，可谓红火之极，可依旧只能成为洪荒万千种族中的一员，对上那些高高在上的洪荒大能，只有仰望的份。

但凡有些雄心壮志的山丘部落高层，都难以忍受新生人族在洪荒世界的尴尬地位。看起来红火异常，可实际上却虚弱得很。

只是可惜，巫族发展的大致套路，放在新生人族身上并不适用，不然整个山丘部落早就彻底巫族化了。

效仿巫族，甚至彻底变成巫族一员都不算什么，只要部落能够彻底强大起来，成为洪荒天地的重要势力，这一切都是值得的。

而后土祠，便是山丘部落与巫族的联系中抠，一旦后土祠出了问题，山丘部落跟巫族的联系不说立即中断，起码关系也要冷淡下去不少。

这可不是部落上下愿意看到的情况！

有强大的巫族作为靠山，山丘部落不管面临何种艰难状况，都能够轻松的应付过去，此次人族联盟面对的食物危机甚至都无虚请外援。

也不是没人打后土祠的主意，之前山丘部落懵懵懂懂不明情由，将整个部落的信仰全部交由后土娘娘。

数十万年积累的信仰之力磅礴浩荡，足以叫一位寻常百姓直接封神。

以灵为基，信仰封神！

随着部落强者跟天地大能接触的增多，开阔视野的同时也知道了很多事情，比如信仰封神之事。

这是一条不同于武道的修炼途径，需要的就是磅礴的信仰之力，以及坚定的灵魂，只要能挨过信仰封神的前期考验便能直接成就神位。

成就神位的信仰神灵，实力一点都不比武道修士差，甚至在运用法术神通的手段上，更加厉害一些。

这样的情况，加上某些有心人的暗中煽动，确实引起部分部落百姓的不爽，要求部落高层收回后土祠收集的磅礴信仰之力。

开玩笑！

山丘部落高层哪会做这样自毁前程的傻事，不说跟巫族的关系基本上全靠后土祠维持，就是部落百姓数十万年延续下来的信仰习惯，又岂是说抹除就能抹除的？

一个不好，会引发部落内乱的，千万不要小看部落百姓对信仰的坚持，尤其还是从小就接受深度熏陶的百姓更加狂热。

那种信仰已经融入了骨头血肉里，不分彼此的感觉又不是一个两个有，就是不少部落高层对后土的信仰也十分虔诚，一旦后土祠出现问题后果简直不堪设想，就是已经入驻火云洞的老族长来了也没用。

闲话不提，再说神农在山丘族长的陪同下，亲自赶到香火鼎盛的后土祠拜祭后土神像。

尽管心中早有准备，可他依旧被后土祠外围精纯的信仰神光，以及磅礴浩荡如烟海的信仰之力震住了，同时后土神像上传出的那股股凛冽神威，竟让他有一种想要跪拜的冲动。

神农心头一惊，急忙收摄心神慢步而入，站在神光缭绕的后土娘娘神像前，满脸庄重鞠躬行礼。

不知为何，他总感觉眼前神像好象有生命一般，看向他的目光满是温和。

瞬间抛下这些不相干的念头，神农接下来跟着山丘族长，来到了旁边的偏殿，这里供奉着对部落发展有极大助力的武尊。

这位的神像上同样神光缭绕，尽管不如后土浓郁澎湃，却也十分惊人。

神农暗暗估算，起码能硬生生催出一位金仙实力的神灵，而且还是一武力见长的金仙好手。

武尊在人族联盟，尤其是在山丘部落的地位尊崇，传闻山丘部落还处于十分弱小阶段，武尊便跟部落有