第三百三十九章 论武（二）(1/2)

“筑基之后可为后天！”

黄药师倒是说得尽兴，可能林沙是他妻子死后第一个拜访桃花岛的外人，武功又十分高强获得了他的认可，所以论武的话头一旦说开便没法停下。

这也是一个笼统的说法，因为便是进入了后天，一旦不小心也可能被一个筑基的人杀死。陈玄风就是最好的例子，号称铜尸一身防御力绝对强悍，还不是死在小郭靖的手中？

这其中道理就是没有道理，没办法谁叫武功是非常玄的东西，非要用现代科学去解读，那就是没事找事了。

而后天之练气，要旨就在于任督二脉。所谓打通任督二脉，并不单单是连接两脉，而是以两脉沟通十二正经的方法，把奇经八脉与十二正经融纳在一起，形成一个人体经脉循环。其中任督就是重中之重，主管人体阴阳。

内功修炼，是自十二正经始，以十二正经之力量汇聚任督之中，沟通不同经脉时，也一步步打通任督两脉。

其外在表现，就是内力或者真气暴增了。

当然有些神功绝学另辟溪径，一开始就从奇经八脉入手获得强大力量，这样的武功林沙也有见识过，当真强悍凶狠得紧。

有得必有失，获得强悍力量的同时，因为不是正统又或者主流修炼之法，创功之人的境界不达到大宗师之境时，以高屋建瓴般的眼光和见识另辟武学修炼之径的话，后人想要达到某种高深武学境界难之又难。

比如东方姑娘，他早早便达到了后天颠峰之境，却是迟迟没能打通天地之桥进入先天行列，尽管有可能跟他一样，一旦突破先天便引来天雷轰击挂掉，可对于武者来说长时间滞留某一境界真不是好事。

正统与非主流之间，说有不同自是大有不同，当然武力来说却也不好分辨。因为内功这东西是行于体内的，便有所发挥也不能完全发挥威力。只能增强拳脚威力强上几分而已。若真的有太大区别。也不会独孤九剑这种武学了。

令狐冲学会独孤九剑后，武功全失依旧瞬间秒掉十几位一流高手，甚至与武当掌门冲虚战了许久，虽说人家有放水之嫌。但其威力却是不容置疑，只能用一个强自来形容。几乎已到招式之极限！

而当任督二脉贯通后，内力行于全身自然出现不同变化。那时内力自发运转，身体各处自有内力护身。就如九阳未至大成的张无忌，那一身实力也可说得当惊天动地。放眼整个武当除了张三丰其余人都得靠边站。

当然俞莲舟的实力与之非常接近，真要是不顾一切拼命的话，谁胜谁败还难说得很。要看各人临场发挥如何，林沙自是更看好俞莲舟。张无忌虽说根基扎实又练有神功，可就像温室里的花朵没经历多少风雨，抗打击能力到底有多强实在是个大问号。

而任督贯通后。却是任由别人拍打，自有反击效果。

此时，别人想要偷袭这样的高手，却也不是简单事情，号称后天颠峰。

用黄药师的话说，他们五绝的境界比之后天巅峰稍强一线达到先天初境，江湖上的人一般都称呼他们为宗师。

宗师并非武学境界而是一种尊称，一种认同。可也不得不说有了这种认同的尊称，与一般的先天高手也就显出了差别。而能够获得这种尊称的人，无不是高手中的高手。

“武功到了先天，已经可以做到引天地之气入体锤炼己身，将后天真气转化为先天真气，实力达到一个不可思议境界！”

“而先天境界，在某些典籍记载之中又称之为入魔之境？”

黄药师说得兴起，满脸红光神采飞扬。

为什么先天又被叫做入魔呢？?

因为修炼对武者来说是一种很奇特的事情，它是会让人上瘾的。而这个瘾头，就从先天开始！

人与自然的融合，是人借助天地自然之力来强大自身，那种实力的提升，会让人欲罢不能。一旦沉浸其中，就会被自然同化随风而去，这就是所谓的道化。

这也是先天境界的最大危险之处！

说白了处于天人合一境界时，踏入先天的武者不仅要融入自然，还要对抗自然，让自己保持警醒。

所以说这个境界的修炼是有危险的，一旦不能自持就会自己完蛋，故先天境界往往被称作入魔境界。

林沙听得窘窘有神，他郁闷发现自己在突破先天之时，根本就没有发生这样的事情好吧？

当然，这是他心中的秘密，自然不会老实跟黄药师述说的。

他暗暗猜测，可能跟自己内家拳的修炼很有关系。

如果按照境界划分的话，内家拳的化劲境界，其实都相当于内功的先天境界，只是发挥出的威能没有先天境界高手强大而已，但是在境界上却是一样的，都处于炼精化气颠峰之境！

至于所谓的‘纯粹己心’以及‘意念’更为简单，说白了一旦内功修习武者实力达到后天颠峰，对自身所修武功的了解已经达到一个非常深刻的程度，不敢说完全了解其真意，却也达到一个极端高深之境！

而在修炼过程中，武者要么摸透所修武功的真意，尽量向创功者创功之时的意境靠拢，要么就另辟溪径以自身强悍精神意念，与它内所修真气融合为一，成为独属于自己的武学！

前一者很难达到，一般的江湖一流颠峰高手就是这种水准，如果没有奇遇或者特殊机缘的话，基本上一辈子都这水平了。

而后者可以说一声创功祖师，是站在前人肩