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第135章 鬼之极尽便成妖(2/2)

我还记得刚才发生过的事情,那飞僵沉睡千年刚刚苏醒,必定会吸食鲜血来让自己彻底复苏。

此刻我心里反而开始祈祷这僵尸是开了窍的,那么它就极有可能不会来城里捣乱,不然的话就会被城里的阳气所吸引,从而跑过来大开杀戒。

值得一提的是,僵尸一旦有了智慧,那么就已经属于要成妖的地步了。

茅山术认为,僵尸冤孽,都是以阴气来驱动的,它们没有智慧,只会凭本能去做事。很多冤孽到最后都会修炼成妖,或者与妖融合形成半妖,因为妖的等级往往比鬼或者单纯的僵尸要高,鬼和僵尸怕的东西,妖却不怕。

茅山中有一句话,叫做什么气形成的冤孽就说明它具有什么样的弱点,如果是阴气形成的,那就用阳气对付,如果是戾气或者怨气形成的,也用阳气对付,诸如此类。

所以冤孽一旦存活时间久了,开了窍,就会把自己修炼成妖。

妖有智慧,是以智慧驱动体内的气息来行事,不再只是由阴气支配,且变成妖之后,它们的体内不再只是单纯的阴气,而是多种气的融合。

有怨气阴气相容成妖的,有阴气煞气相容成妖的,有戾气阴气相容的,有灵气怨气煞气相容的,有动物妖修成精的,有尸体死后变异的,有植物纳天地之精华修成正果的……数不胜数,而高等级的妖,甚至能够做到阴煞与阳煞,阴气与阳气相容。

像这样多种气体融合的冤孽将会变得无比厉害,统称为妖气。

试想,一只冤孽,如果它身上同时具备阴气和阳气,那么它们的弱点是什么呢?

僵尸成妖,知名的有民间传说中的旱魃,犼,飞僵等等;鬼成妖,最简单的便是鬼合体,道行看有多少只鬼融合为一体。

不过无论是妖还是鬼还是人还是僵尸,又或者是花草树木各种事物,体内都会有一种特殊的气体,茅山谓之灵气。

所谓有源天地之始,无源万物之母,万物皆有灵气。

阴阳本是相对的,触碰之下会相互抵消,而人以及一些动物的身上,为何能够让阴阳同存?就是因为有灵气在其中调节,促成阴阳怨戾煞重重气体能够融于一身。

我曾经在茅山典故中看到过一种特别厉害的鬼妖,是一个叫做玄阳子的上清派明字辈高道所记载,此类妖叫做五邪神,是各种气息融汇于一身的顶级冤孽,有关于这种妖怪的传说很少,也很少人见过,甚至于连玄阳子本人都没有见过,而是他的徒弟曾经遇到过,且后来跟他谈起此事,这才使得他在茅山典故中写下了这浓重的一笔。

他在典故中所做的笔记大致意思是这样记载的:五邪神,又叫五通神,五郎神,人身、蛇颈、猴脸、鼠眼、猪鼻,是汉族民间传说中横行乡野、淫人妻女的妖鬼,因专事奸恶,又称五猖神。

来历复杂,一说指唐时柳州之鬼;一说是朱元璋祭奠战亡者,以五人为一伍;一说为元明时期骚扰江南、烧杀奸淫的倭寇。

相传此物心性不定,在以前的民间偶尔会帮当地的百姓做些好事,但凡事有一利必有一弊,那些受到过五通神恩惠的人家往往都不能得到善终。

在五邪神这一篇的末尾处,玄阳子还做了一番自己的猜测,是说这五邪神有可能是古代茅山巫术的一种产物,被邪教所祭拜成型,成为邪教之神。

我之所以要提起这个五邪神,因为它大有来头,而记载此怪物的玄阳子,更是来头不小!


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