第九百八十章 论圣（四）(1/2)

“怎么会这样？”围观的东洋民众哗然。

就算东洋文字中已经抹去了许多汉字，可不至于连一个字都写不出来吧？

“我试试！我在湾湾留学过，我在学校用得全都是正体字！”又一个东洋人自告奋勇的站出来，举手报名。

东洋人顿时觉得迎来了希望，赶紧给那人让出一条通道。

那人走上前，蹲下去。

刷刷刷，写的非常流利，非常自信。

忧郁的乌龟，五个字很快就写完。

他得意的站起身，指了指五个字，问：“怎么样？”

出题的华夏留学生看了一眼，不由冷笑起来：“自己打开手机搜索一下这五个字的繁体字究竟什么笔画，憂鬱的烏龜，除了中间的‘的’字没有错以外，其余全错了！”

那个从湾湾留学回来的东洋人不由耳根一红，默默的退了下去。

一时间，东洋民众却是再没讽刺华夏抛弃繁体字的了。

繁体字在快节奏的现代社会中，确实带来了书写困难。就连东洋，也早就进行过了文字简化，现在东洋文字中还存在的笔画繁多的汉字，也都是使用简体字，而非繁体字。

东洋人拿着这个嘲笑华夏，本来就是五十步笑百步。

民众之间的争执，被王庸跟千叶真昔看在眼里。

王庸见争执结束，才悠悠开口：“简繁之争是一个老生常谈的话题，不会有胜者。我不想参与这种争论，但是有一点我需要说明。简体字并不是现代华夏人凭空捏造出来的，而是根据古代民间的书写习惯沿袭而来，在华夏古代，人们就发现了繁体字书写上的困难，于是约定俗成的对一些复杂笔画的字进行了简化。这种简化多取自草书，所以说，现如今华夏使用的简体字并非无根之木，也是有来源的。就如同这个圣字……”

王庸一顿，随即道：“人们都以为聖才是正体字，可很少有人知道，其实简体的圣早在《说文解字》中就有了记载，这个字是沿袭了象形文字的意思而来。上边的‘又’其实是一双手，下边的‘土’代表的是大地。”

“是吗？”有东洋民众质疑。

一直没有发表意见的千叶真昔见状，点点头：“王老师说的没错，简体圣字确实在《说文》中出现过。其代表的象形文字意义是，圣人一手遮天、覆盖大地。只不过我对此释义并不喜欢，难不成王老师想要以此解释圣人之道？”

“哦，原来是这样啊！虽然确有其实，但是这个释义跟千叶老师的相比，差了太多太多。什么一手遮天，这还是圣人吗？分明就是暴君嘛！”

“就是！圣人是启发人类智慧的人杰，怎么到王庸嘴里变成了压制人民的暴君了？”

“我认为千叶老师的解释更好！我支持千叶老师！”

“我也支持千叶老师！王庸解释的什么玩意？简直有辱圣人！”

“千叶老师加1！”

“千叶老师加2！”

……

一时间，无数东洋民众举手示意，表示对千叶真昔的支持。

华夏游客们虽然没有举手，可一个个面面相觑，都看到了彼此眼里的尴尬。

王庸这个解释，确实太过偏离人们的三观了。

圣人应该是千叶真昔形容的法传万世的王者，怎么能是一手遮天的暴君呢？

不用清点双方的支持人数，就已经知道谁输谁赢了。

记者露丝对着镜头，带着丝丝说不清的情绪，道：“看来结果已定，现场支持王庸的人，让我数数……哦，很遗憾，好像一个也没有。那么千叶真昔将获得此次论学的胜利，真是一次让人难忘的比赛。”

直播间里，艾登笑得眉花眼开。

“哈哈哈，我就知道这个人赢不了！看看现场的支持人数，我只能用众叛亲离来形容王庸。连华夏国的游客都没有表示对王庸的支持！实在是太可怜了……”

樱亭，石桌前。

王庸诧异的看着兴奋莫名的现场观众，一脸懵逼：“我说各位，我好像什么都没说呢，你们就凭着千叶真昔的一句话，宣判了我的死刑？宣判之前，至少也要听听当事人自己的解释吧？”

“……”王庸一句话，让现场所有人都愣住了。

好像，是这样。王庸根本还没解释圣字的含义，就被众人先入为主的认定输了。

只是，千叶真昔说的，可是说文解字里的原话。难不成王庸还能有什么不同的解释？

千叶真昔也有些意外的看着王庸，不知道王庸还能怎么解释。

王庸缓缓站起身，指向桌子上的圣字。

“我对圣人的理解，确实就在这个简体的圣字里。但是，它既不是千叶真昔所说的法传万世的王者，也不是一手遮天的暴君。千叶真昔刚才也说了，这是一个象形字，上面是一只手，下面是大地。如果有人见过汉印中的圣字，那么就会知道，其实汉印里的圣字，‘又’不是完全悬空于‘土’上的，而是一捺延伸到‘土’字上，仿佛是从地面伸出的一只手。”

王庸一边说着，一边将汉印里的圣字写出来。

“确实挺像从地面伸向天空的一只手。”围观民众看后，点头道。

王庸接着解释：“所以，我认为的圣人，不是王者，更不是暴君。而是从大地中冒出，伸出双手探索天空，并且用双手为大地遮蔽风雨的人。什么是大地？人民就是大地。圣人，从人民中来，最终回馈到人民中去。他是人类中的佼佼者，为人类遮风避雨、探