第十七章 皇帝的孤独(1/2)

正月马上就要结束了，元惠宗却没有感觉到过年的滋味。没有快乐，没有喜悦，没有惊喜，没有充实感等。有的只是空虚、无聊、平庸、失望等。

人生也不过如白驹过隙，成功和失败永远陪伴，纵使如唐太宗一样的英明圣武，到头来还不是一命归天，万事皆休，还留下弑兄逼父的恶名。历史的滔滔长河，会记住无数的壮举，会记住无数人的名字，但能记住我的苦衷和名字吗？元惠宗这样想，也感到自己这前半生的艰难，历经的惊涛骇浪，往事一幕幕闪现在他的眼前。

元惠宗出生于公元1320年5月25日，是元明宗的长子，他的名字叫孛儿只斤·妥懽帖睦尔。公元1329年8月30日，由于可恶的宫廷斗争，父亲元明宗不明原因逝去，仅仅当了八个月的皇帝。次年5月，生母禄鲁氏·迈来迪又被杀，孛儿只斤·妥懽帖睦尔被叔父元文宗的朝廷驱逐至高丽的平壤（今朝鲜半岛），那年他刚满十岁。

在远离大都和上都几千公里的高丽，妥懽帖睦尔受尽屈辱、饥饿和磨难。气候、语言和生活环境的极度不适应，年仅十岁的他，还能咬紧牙齿坚持着，可怕的是身边没有一个亲人，没有一个能说知心话的朋友。没有人关心他，没有人帮助他，还得在漂泊中防备朝廷的监视和暗杀。

在孤独和痛苦中，又被朝廷赶到广西的桂林。妥懽帖睦尔以为自己的一生就会在流放中，在平庸、孤独中慢慢老去，直到在这个世界里无声无息的死去。

公元1332年11月，元宁宗逝世，太皇太后卜答失里下令立孛儿只斤·妥懽帖睦尔为皇帝，受到左丞相燕铁木儿的反对。消息传到妥懽帖睦尔这里，他很长时间都不相信这是真的，他怀疑这是一个巨大的阴谋或骗局。

公元1333年6月，年仅13岁的孛儿只斤·妥懽帖睦尔在大都登上了大元帝国皇帝的宝座。这时，他才真真相信这一切都是真的，他的好运来了，上天终于给了他一次机会，一次全新的安排，他成了这个时代最有权力、最有财富的人。

就在他雄心勃勃准备大展才华的时刻，问题接踵而来。燕铁木儿的儿子唐其势叛乱，右丞相伯颜不把他放在眼里，朝政不在自己的掌握中，自己的治国之策和用人制度贯彻不下去等等。妥懽帖睦尔从兴奋和励精图治中受到打击。他意识到坐皇帝也很难，也不像自己想象的那样随心所愿。但这时的他，已经从绝望和消沉中清醒，他在黑暗中看到了光明的希望，必定他是皇帝，这个世界最有权力的人。他暗暗发誓，一定要通过自己的努力夺回权力的核心，主宰一切人的命运，让那些高傲的权臣和贵族们跪在自己的脚下发抖吧！但他明白，他太孤单了，他没有朋友，没有亲人，他能依靠谁呢？谁是自己的忠臣？他没有勇气施展自己的抱负，他没有可以支撑的大臣来支持自己。他决定，要伪装下去，要继续等待下去。他相信，只要他还是大元帝国的皇帝，机会总是会有的，总有一天，他会像大唐帝国的唐太宗李世民一样，权柄握在自己的手中，实现自己的一切愿望和想法，把大元治理的像世祖皇帝时代一样强大，留下永久的史诗。

等待和忍耐是痛苦的，是无聊的，是屈辱的，是一杯毒酒，可以消磨人的志向，也可以慢慢谋杀掉一个人。在无所事事中，元惠宗(即孛儿只斤·妥懽帖睦尔）开始学习木匠。他不愿再次消沉，他赏过消沉的可怕；他要有所事事，在木工活中，展现自己思想的火花。他要给臣民们一个暗示：这个皇帝不是窝囊废。

在大元帝国森严的等级制度中，木匠是最下层的奴隶。不是形势所迫，做为大元帝国皇帝的元惠宗能放下至高无上的权威和神秘的形象，去当木匠，干木工活吗？

在天天学习做木工活中，元惠宗密切关注着朝政的变化，密切留意着朝臣的权力较量。他随时都在寻找机会，寻找登上权力制高点的机会，寻找制政敌与死地的机会。

右丞相伯颜废止了先皇的许多治国之策，排挤南人，禁止南人参政，不允许汉人学蒙古语，无端的割裂各个民族的融合和团结。元惠宗记在心里，虽然他内心极力反对这样做，但他没有发表任何声音，因为伯颜的势力太大了，没有必胜的把握，他还得等待、忍耐和沉默。伯颜取消了选才取士的科举制度，选官用人全由他说了算，朝廷的财政大权也被其握在手中。这些差点激怒了元惠宗。治国的基础已被动摇，大元帝国的危机随时就会发生，必定我还是皇帝。元惠宗几次想挺身而出，与伯颜展开较量，但理智告诉他还得等待，机会还没有成熟。在无数的暗夜里，元惠宗一个人抱头痛哭，心里一遍遍问自己：你还是大元帝国的皇帝吗？你有什么用？

女人，只有女人，是安慰自己的良药。在她们的身上，元惠宗找到了久违的征服感、成就感，权威感，幸福感，充实感。从此后，元惠宗在干木工活的间隙，频频和宫内的女人亲热，还在国内广选美女，充实**。数以千计的美女围绕在皇帝的周围，短暂的欢愉，掩盖不了内心的孤独。元惠宗只有在不停地和不同的女人的欢愉中去试图驱走内心的孤独，但是越是这样，在黑暗中，在一个人独处时，孤独好像如影随行，压迫的他喘不过气来。

右丞相伯颜更加狂傲了，更加肆无忌惮了。他想：这个傻小子皇帝，成天只知道干木工活、玩女人，