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第十七章 皇帝的孤独(1/2)

正月马上就要结束了,元惠宗却没有感觉到过年的滋味。没有快乐,没有喜悦,没有惊喜,没有充实感等。有的只是空虚、无聊、平庸、失望等。

人生也不过如白驹过隙,成功和失败永远陪伴,纵使如唐太宗一样的英明圣武,到头来还不是一命归天,万事皆休,还留下弑兄逼父的恶名。历史的滔滔长河,会记住无数的壮举,会记住无数人的名字,但能记住我的苦衷和名字吗?元惠宗这样想,也感到自己这前半生的艰难,历经的惊涛骇浪,往事一幕幕闪现在他的眼前。

元惠宗出生于公元1320年5月25日,是元明宗的长子,他的名字叫孛儿只斤·妥懽帖睦尔。公元1329年8月30日,由于可恶的宫廷斗争,父亲元明宗不明原因逝去,仅仅当了八个月的皇帝。次年5月,生母禄鲁氏·迈来迪又被杀,孛儿只斤·妥懽帖睦尔被叔父元文宗的朝廷驱逐至高丽的平壤(今朝鲜半岛),那年他刚满十岁。

在远离大都和上都几千公里的高丽,妥懽帖睦尔受尽屈辱、饥饿和磨难。气候、语言和生活环境的极度不适应,年仅十岁的他,还能咬紧牙齿坚持着,可怕的是身边没有一个亲人,没有一个能说知心话的朋友。没有人关心他,没有人帮助他,还得在漂泊中防备朝廷的监视和暗杀。

在孤独和痛苦中,又被朝廷赶到广西的桂林。妥懽帖睦尔以为自己的一生就会在流放中,在平庸、孤独中慢慢老去,直到在这个世界里无声无息的死去。

公元1332年11月,元宁宗逝世,太皇太后卜答失里下令立孛儿只斤·妥懽帖睦尔为皇帝,受到左丞相燕铁木儿的反对。消息传到妥懽帖睦尔这里,他很长时间都不相信这是真的,他怀疑这是一个巨大的阴谋或骗局。

公元1333年6月,年仅13岁的孛儿只斤·妥懽帖睦尔在大都登上了大元帝国皇帝的宝座。这时,他才真真相信这一切都是真的,他的好运来了,上天终于给了他一次机会,一次全新的安排,他成了这个时代最有权力、最有财富的人。

就在他雄心勃勃准备大展才华的时刻,问题接踵而来。燕铁木儿的儿子唐其势叛乱,右丞相伯颜不把他放在眼里,朝政不在自己的掌握中,自己的治国之策和用人制度贯彻不下去等等。妥懽帖睦尔从兴奋和励精图治中受到打击。他意识到坐皇帝也很难,也不像自己想象的那样随心所愿。但这时的他,已经从绝望和消沉中清醒,他在黑暗中看到了光明的希望,必定他是皇帝,这个世界最有权力的人。他暗暗发誓,一定要通过自己的努力夺回权力的核心,主宰一切人的命运,让那些高傲的权臣和贵族们跪在自己的脚下发抖吧!但他明白,他太孤单了,他没有朋友,没有亲人,他能依靠谁呢?谁是自己的忠臣?他没有勇气施展自己的抱负,他没有可以支撑的大臣来支持自己。他决定,要伪装下去,要继续等待下去。他相信,只要他还是大元帝国的皇帝,机会总是会有的,总有一天,他会像大唐帝国的唐太宗李世民一样,权柄握在自己的手中,实现自己的一切愿望和想法,把大元治理的像世祖皇帝时代一样强大,留下永久的史诗。

等待和忍耐是痛苦的,是无聊的,是屈辱的,是一杯毒酒,可以消磨人的志向,也可以慢慢谋杀掉一个人。在无所事事中,元惠宗(即孛儿只斤·妥懽帖睦尔)开始学习木匠。他不愿再次消沉,他赏过消沉的可怕;他要有所事事,在木工活中,展现自己思想的火花。他要给臣民们一个暗示:这个皇帝不是窝囊废。

在大元帝国森严的等级制度中,木匠是最下层的奴隶。不是形势所迫,做为大元帝国皇帝的元惠宗能放下至高无上的权威和神秘的形象,去当木匠,干木工活吗?

在天天学习做木工活中,元惠宗密切关注着朝政的变化,密切留意着朝臣的权力较量。他随时都在寻找机会,寻找登上权力制高点的机会,寻找制政敌与死地的机会。

右丞相伯颜废止了先皇的许多治国之策,排挤南人,禁止南人参政,不允许汉人学蒙古语,无端的割裂各个民族的融合和团结。元惠宗记在心里,虽然他内心极力反对这样做,但他没有发表任何声音,因为伯颜的势力太大了,没有必胜的把握,他还得等待、忍耐和沉默。伯颜取消了选才取士的科举制度,选官用人全由他说了算,朝廷的财政大权也被其握在手中。这些差点激怒了元惠宗。治国的基础已被动摇,大元帝国的危机随时就会发生,必定我还是皇帝。元惠宗几次想挺身而出,与伯颜展开较量,但理智告诉他还得等待,机会还没有成熟。在无数的暗夜里,元惠宗一个人抱头痛哭,心里一遍遍问自己:你还是大元帝国的皇帝吗?你有什么用?

女人,只有女人,是安慰自己的良药。在她们的身上,元惠宗找到了久违的征服感、成就感,权威感,幸福感,充实感。从此后,元惠宗在干木工活的间隙,频频和宫内的女人亲热,还在国内广选美女,充实**。数以千计的美女围绕在皇帝的周围,短暂的欢愉,掩盖不了内心的孤独。元惠宗只有在不停地和不同的女人的欢愉中去试图驱走内心的孤独,但是越是这样,在黑暗中,在一个人独处时,孤独好像如影随行,压迫的他喘不过气来。

右丞相伯颜更加狂傲了,更加肆无忌惮了。他想:这个傻小子皇帝,成天只知道干木工活、玩女人,

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