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第十四章 (5)(1/2)

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将到晚餐时分,北派会员也陆续有人进庄。

殷立知道他们聚在一起,定要谈论自己,免得尴尬索性回房,安安静静坐在书桌上翻开《月城审判》慢慢读了起来。整本手记抄写极为工整,空白处还注解了小字伴读,可见安蒂夫人狠下了一番功夫,方有此呕心之作。

他只翻看了几页,便觉背心发凉,脑袋轰鸣作响。

迫不及待往下再看,脸色也就越来越凝重了,放佛每字每句都附有鬼魂精灵迷人心窍,纵然心惊肉跳,也难以释卷,以致连晚饭也不吃了,惊悚不休的看完整本手记便已到了深夜。殷立合上手记,抬眼看顶,猛眨眼睛苦苦思索。

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原来这本手记讲述的是个神话故事,也是上古时期不为人知的历史事件,它揭露了现今文明诞生的起因。手记的内容分为三个阶段:(洪水灭世,治世中兴,月城审判)。在手记开篇就写了八个字“汐灾淹赤,高峰罗立”,其意分明是说洪水事件和月汐灾难有关,除了高山陡崖,几无实地。

“洪水灭世”的篇章记载,劫后余生者万中存一,文明覆灭。全球陷入信息中断,面对浩浩大水,幸存的人也因缺少物资,无法延续,诸神从天而降,帮助人类输送物资延续后代。若干年后,随着月球离地球越来越远,汐灾也有所缓解,诸神留下神子一双便逐渐消失。其神子在安蒂夫人的备注里理解为“夏娃和亚当”、“伏羲和女娲”。神子治世,帮助人类繁衍生息,方有中兴。

“治世中兴”讲述的是,人类在神子协助下发展科技,治水扩地。又过了若干年,人口倍增,城邦兴起,繁荣再现。

“月城审判”开头便讲:诸神复回,降灾毁市,神道茫茫**,人道渺渺伏辨。此段在安蒂夫人的注解中说,诸神回归之日,审判人类罪恶,降灾毁了繁华,禁了科技,贬了神子;渺小的人类无法和神抗衡,只能伏罪。

安蒂夫人为了能让殷立看的明白,再往****解就更多了。而这“月城审判”又分为三个阶段:神权审判、诸神之战、封神九幽。

神权审判,讲述的是诸神划地而治的历史事件,神决定人类生死,驱以鬼神之道要求人类信奉。他们在人间修塔盖庙,信徒塔升九天,罪徒庙判鬼幽。为求长生,人类趋之若鹜,入塔者果然可得永生,皆成魅尸,若干年后人间如同幽狱,魅尸遍地。安蒂夫人对这段历史的注解仅仅关注于“塔”和“魅尸”,此塔在她看来,必是金字塔无疑,全球发现的许多金字塔都有化腐朽为神奇的未解之谜,故而它就是神的实验室和暂息之所;神通过金字塔将人类改造成僵尸抑或叫作吸血鬼,以此奖励信徒。

随着神权统治渐入盛世,摩擦也就日渐增加,诸神之战由此拉开序幕。他们相互吞并,夺城掠池,打得天昏地暗,也不知道斗了多久,直到满天诸神死伤大半,他们才停手休战,瓜分战果,在全球遽分三大主流神教,拜佛陀神教、拜天帝神教、拜上帝神教。他们摒弃原始的塔升之法,寻得更加稳固的嘉奖制度,开始传道授法,改造信徒基因,教会人类吸收粒子能量的法门。三大神教日益壮大,随后摩擦又起,众神彼此忌惮莫敢先动,他们驾盾观战,驱使人类和魅尸大打出手,手记原文对人类魅尸的这场大战描述极其诡异:“焰箭雷暴兮城焦物毙,灼火沸腾兮飞沙走石,日月摇曳兮地动山摇。”殷立看到这一段时,已经猜到这场大战的真相,坚信此乃核战之灾,这和安蒂夫人的注解不谋而合,也和古印度等地区发现的上古核爆炸遗迹也是吻合的。

手记记载,这场诸神之战最后以拜佛陀神教完败告终。

根据古书《法句譬喻经》记载“琉璃王伐舍夷国,杀三亿人已引军回国。”说的就是屠城杀佛的故事,内容虽然偏执,却也和手记有诸多相同之处。拜佛陀神教典籍法门纯正,广布信徒,东西二教势小,结盟屠之。拜佛陀神教狭缝求生,自此一蹶不振。但是,随着这场诸神之战落幕,人间怨声载道,在拜佛陀神教怂恿之下,人和神的终极对决也就悄然开始。

人间经历数千年的神权统治,也成就不少能人异士,他们和拜佛陀神教同仇敌忾,寻得封神之法,终结神权,为此人类付出惨痛代价。封神原文说:鬼魅之精孕魅婴,能异之灵还子牙,纯阴纯阳体,封神九幽陵。这几句话不但说出了封神的法门,同时揭开了魅婴的来历和姜聪的身世。

上古历史止于此,手记最后讲的便是千香店的历代族史了。

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殷立心想:“人变成了神,心却仍然还是一颗人心,永生代表着**无穷,这才是月城审判的核心。”他认为远古灾难都因人心欲念所致,懂得控制**才是人最应该学的。双鱼会登月揭秘,所作所为和当年大西洲又有何异?所以这样的故事说服不了殷立,他打定主意,明日还需再去一趟小木屋。

忽觉腹中饥饿,深夜漫漫,又不好讨饶别人休息。

喝了一杯白开水忍了又忍,冲凉准备睡觉,只听得外面有人轻轻敲门。开门一看,庄子萱手托木盘给他送吃的来了。殷立让她进门,搓手说:“你是我肚子里面的蛔虫,就知道我饿了。”

庄子萱说:“你还知道饿,早干什么去了。”

殷立边吃边说:“我一直在看安蒂夫人给我的手记,很深刻。嗯,很好吃,这份中餐做的不

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