339 以神之名. 求月票(5/7)

指挥，许多案子都牵涉到破家亡命的重案，这些弟子们岂肯把罪责揽在自已身上？现在已经坐实了携款潜逃的罪名。他们无法再和“四圣僧”攀关系，藉由众多百姓的支持来脱罪，那就只有拼命往“四圣僧”身上泼污水，把一切罪责都摘干净，把自已说成无关轻重的小喽罗，才有活命的机会。

造神、以神灭神。最后再把自已亲手树起的神圣拉下神坛。当所有的神棍在狂热信徒们地帮助下，象秋风扫落叶一般席卷一空后，失去利用价值的“四圣僧”就象块破抹布一样，被杨凌从神坛上丢了下来。

他们的徒弟当众说出了一桩桩阴谋，穆生员拖着残腿、满脸翻着腥红的血肉泣血悲诉，最后由四圣僧的徒弟当众再次表演了一番所谓神迹，所以惊惧、疑虑的目光都投到了神地代言人，亲眼目睹、亲口说出四圣僧白日飞升的威国公身上。

杨大神棍的最后使命完成了。这次，他颁布的不再是神谕，而是简单说出惩治四妖僧的手段后。立即发表措辞严厉的打击邪教、打击神棍的官方声明。宣布彻底取缔近十年来成立的一切门道会社，原属占用的正规佛教、道教的庙产、地产立即归还。身负重案地神棍严格审查，按律处治

最后一座神龛，在他铿锵有力地宣读声中，轰然倒塌了

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神棍们榨取的钱财要清算、地产、房契要归还，身负地血案要审请，这个时候当然不能接收黯家查抄的财产，瓜前李下要避嫌呐，万一老百姓怀疑本公爷假公济私，往里边搀和霸州百姓捐给佛爷、道爷们的香资怎么办？

杨凌的理由冠冕堂皇，樊陌离只请示了一回，也就没空再来了，昔日在神棍们面前叩头如捣蒜的信徒们转移了阵地，把叩头地点换成了知州衙门。

原来是叩头祈福求来世富贵，然后递上大把的银子，现在是叩头哀求返还财产、讨还血债，然后递上泪痕斑斑的状纸，衙门口的大鼓短短两天都敲破了四个了，忙得樊大人、江推官团团乱转。

普通百姓的案子他们还能拖一拖，象穆秀才这样在地方颇有声望和势力的家族，受骗上当的也不计其数，做官的人对地方豪绅的依靠是很大的，对他们就不能马虎了。至于张忠张公公、卫所朱千户这些不递状纸递贴子的官儿们，咬牙切齿地让他严办神棍，尽快追回他们捐献的财产，那就更不能马虎了。

所以现在樊大人巴不得威国公别来给他添乱，只怕杨凌现在就是来了。他也实在没时间办交接、清点查抄物品了。杨凌正好得其所哉，东游西逛，拖延时间不回京去。

副钦差梁洪这个年过的也很忙，他把‘四圣飞升神迹展示处’地牌子一翻，写上‘千刀万刮四大神棍毙命处’，进来一个十文钱，如果肯拿十三文。还外赠狗粪包一个，供他们投掷发泄。照样赚得钱如流水。

正月十五，闹花灯。

在霸州闹花灯，自然要去胜芳镇。胜芳的花灯十分有名，其制作技巧或繁或简，有大有小，大至丈余，小不盈寸。可玩于手掌之中。各式各样的宫灯、人形灯、植物灯、鸟兽灯、风物灯、建筑灯等有数百种之多。

霸州上下都在忙，杨凌却轻装简从，悄然抵达胜芳镇，要夜赏花灯了。

这段时间，他并没有放过京师的一举一动，京师官员陆续回朝，实际上由于今年刘瑾来了次突击大考核，除了李东阳、杨廷和等较有远见的人远离京师避开这即将发生的暴风雨。大部分官员都没走，都忙着拉关系、走后门，跑官要官呢。

因为刘瑾又下令要裁撤人员，精简机构了。京师各大衙门要栽出三百人的名额来，但是只要是他门下出身地，不论贪污、年老、有病。一概保留。都指挥以下的官员，现在只要刘瑾写个“委任某某为某地某官”地条子，吏部就立即照办，不敢再奏。

就连那个一向喜欢对着干的小罗卜头杨慎，似乎因为靠山全离京了，也变的安分多了，除了调动军队官员还提出反对意见，其他时候大多装聋作哑，不闻不问了。

三大学士就剩下一个焦芳了，可这老头儿据说生了大病。整日不露面。刘瑾对他如此识相很是满意，于是投桃报李。听说焦阁老讨厌江西人，因为规定江西人不准担任京官。他想起当初谢迁力主处死八虎，而谢迁是余姚人，又规定余姚人不准担任京官。

刘瑾的权力越来越大，得罪的人也越来越多，这种种行为，不但是朝中地方的官员，连各地的生员士子，都为之愤慨。

刘瑾勒令各部自查自纠，刑部尚书无所弹劾，被刘瑾唤去痛骂一番，回来之后无可奈何只好把下属王尚宾三人请来喝了顿酒，然后一边道歉一边宣布要弹劾他们，随便找点罪名，以证明自已也是坚定不移地执行刘公公地意旨的。

最令人拍案称奇的是，刘府收礼已蔚然成风，所有京官出差回来后都要到刘府送份厚礼，过年返乡的自然也不例外。其实京官远不如地方官手头富绰，好不容易出去一趟，地方官赠送的程仪礼物还不够给老刘送的。

张彩知道刘瑾这么干，早晚把人全得罪光了，你吃肉要是别人连汤都喝不上一口，那谁还死心踏地的跟着你？可他又不敢劝刘瑾不收礼，而且也知道劝了没用，便委婉地谏言道

：“公公，地方官