第536章 谁比谁‘白’(1/3)

应节严和元妙两人本来是为昨日小皇帝擅自出城而兴师问罪而来的，可架不住小皇帝送的这些东西太吸引人了，以致无法在开口大加训斥，不过却也好言规劝了几句，赵昺当然也是一本正经的答应了，但大家都知道这都不知道其是第几次下保证，至于以后他会不会再犯谁也不知道。?

说完了这点事儿，元妙知道陛下收集道不少寺中的故物，便早就不淡定了，见小皇帝再三保证不会再擅自出门便扛着棍子，捧着拳经告辞前去查看清点。而应节严比其要矜持些，此刻东西到手早就淡定下来，其实他也是还有事想问。

“陛下，我军连胜，可最近城中却有谣言传出，称敌四方大军云集，王师难以长期固守，也许就要撤军回琼。还有传言称忽必烈闻知蒲贼被杀，严令唆都破城后要尽屠泉州百姓，因而不免人心惶惶。臣以为当下应出榜安民，并追查制造、传播谣言者，应正视听，稳定军民之心！”应节严奏告道。

“先生也知，这话也算不上谣言，事实本是如此，咱们早有定议此战就为除蒲贼，筹钱粮。现在目的基本达到，待物资抢运完毕后就要撤军。”赵昺沉吟片刻言道，他当然知道这些谣言的出处，自己就是始作俑者，当然他不能自己查办自己了。

“呵呵，臣也明白事实如此，但是臣担心城中潜伏的细作会借机起事，从而与城外之敌里应外合不利于我们。”应节严已经猜到此事很可能是陛下在幕后指挥的，而现在其听说后没有任何惊异之相，也不愿意追查此事，他已然可以断定是陛下故意遣人放出的风声，有意制造恐怖气氛，可他也清楚看破不说破，否则岂不让陛下下不来台。

“嘻嘻，泉州百姓若是担心鞑子屠城，尽可以跟随大军撤往琼州，反正那里地广人稀，再去几十万人也不用担心无法安置！”明白人自然不用多说就能听出话外之音，赵昺笑嘻嘻地说道。

“陛下之言不假，无论是复国，还是要在琼州立足，我们都急需补充大量人口，但如此行事却多有不妥，容易引起百姓的误解，称我们是趁火打劫，有失仁义！”应节严点点说道。

“先生是已有可以一举两得之策喽！”赵昺听了眼睛一亮道，他当然也想既要里子又要面子，但只是苦无良策才不得不出了这么个馊主意。

“陛下可知周公？”应节严捋捋胡子问道。

“周公……周公解梦中的那个周公？”赵昺还真知道周公这个人，但先想到的却是周公之礼，这在现代汉语中关于性关系的一种委婉说法，还有点戏谑的意味。可想到自己还是个孩子，说出这么敏感的词汇实在是有伤大雅，于是赶紧改口道。

“嗯，陛下说的不错，但此乃是后人假周公之名附会之作！”应节严嗯了一声说道，“臣所言周公是指周文王的四子，武王之第……”

赵昺还是头一次听说这周公还不止一位，却不知道老头儿为何拿其当引子，只能细细的听讲，慢慢的弄明白了他还真是个人物。周公姬旦他妈妈很厉害，一口气生了他们十个兄弟：伯邑考、武王、管叔鲜、周公旦、蔡叔度、曹叔振铎、成叔武、霍叔处、康叔封、冉季载。

周公排行第四，这位姬四爷，可是非常了得，不仅善用权谋，而且通晓军事，又兼多才多艺，其曾提出“敬德保民”，制礼作乐，建立典章制度。其言论见于诸篇，如等。周公对易经创作也有贡献。以至于后来成了顶级的大政治家，儒家的元圣，孔夫子的前辈偶像，粉丝多多，拥虿无数。

可要说起来成长出一名大政治家也不容易，天时、地利、人和，各种条件都必须配套。有好苗，还要有好地，否则，就别指望有什么好收成。鸡窝里飞出金凤凰的事有，但是不多，更多的是鸡窝里飞出小母鸡。这也是社会历史规律，不以人的意志为转移。恰好，周公从小就是一棵好苗，又兼长在了一方沃土上，以致成长为参天大树，创造了奇迹。

他家是怎么家致富的呢？根本来说，就是靠的一张仁政之牌、道德之牌。回忆一下，从三世祖古公亶父，也就是西周的创始人那里开始，咱们姬家的道德牌就打的极好。三世祖亶父那时候，多难啊！穷的叮当乱响。那时的西周在豳地，大概是今天陕西彬县、旬邑县一带，不过是一个偏处西部的小邦。亶父呢，是后稷的嫡系传人，善于农耕，于是，就带着大伙种地，以修理地球为业。

亶父最擅长施仁政，爱民如子，每年打下粮食来，都分给老百姓吃，自己不多吃不多占，严防贪污浪费。老百姓都服气，认为跟着这样的当家人，有前途，有幸福。因此，历史上说亶父“积德行义，国人皆戴之”。可当时亶父和西周子民守着恶邻，都挨邻居的欺负。

邻居是戎狄，少数民族，有时候连树叶都不穿，就跑出来裸奔，很影响市容。他们也不会种地，专靠抢劫为生。亶父带着西周子民，刚把粮食装进口袋，戎狄人就来了，背起来粮食口袋就走，连欠条都不打，年年如此。西周子民怒了，要跟戎狄拼命。亶父知道，自己人种地是把好手，打架都是外行，如果跟野蛮的戎狄人动手，就只有吃亏的份儿，丢掉的可能就不只是粮食了。

于是打掉牙，和血吞，心字头上一把刀，忍了吧！于是，亶父带着民众逃跑，远离戎狄，一直逃到了岐山之下，就是上说的：“古公亶父，来朝走马；率西水浒，