第149章 剃发令-江阴三义(1/2)

隆武元年（公元1645年）阴历六月二十，伪知县方亨得到蛮清剃发令，激起民变，民众杀死伪知县，推举前后两任典吏阎应元、陈明遇为首，以“大明中兴”为旗号，自称江阴义民正式反清复明。

听到江阴百姓造反，先是清常州知府宗灏派出三百兵丁前往镇压，接着是降将刘良佐统重兵包围江阴城，接着蛮清恭顺王孔有德率所重兵来攻，最后多铎又派贝勒博洛和贝勒尼堪带领满洲兵丁携带红衣大炮前往攻城。（博罗、尼堪后来都被蛮清封为亲王）

但即便这样，以阎应元、陈明遇为首的江阴不屈不饶，坚持抗清八十一天，给蛮清以沉重打击。

虽然远隔数千里，但还是为江阴义军的英雄气概所震慑，为了鼓舞士气，警惕民众，杨轩将十余个囚犯剃成大清雅政的金钱鼠尾，然后游街示众，向大家宣传满清的****。

需要说明的，蛮清那种金钱鼠尾，大概他们后世子孙也感到非常不雅观，在所有清宫戏中，都未曾真实的展现在众人面前。

在前清的时候，蛮清留的是鼠尾巴，即头发几乎被剃光，只是留下一小撮，只有铜钱孔大小，如此放算过关。即使像张国立、张铁林这些大帅哥剃成这种头型走在路上，放在电视里面，也会被认为这是一个怪物。

在蛮清占领中国后，被吹嘘为蛮清雅政代表的金钱鼠尾，逐步改变，先是阴阳头，也就是只是一小部分剃光而已。就像宫这些清宫戏有的时候男主角留了这种阴阳头。

到最后，就变成我们非常熟悉的猪尾巴。

可以这么说，鼠尾巴真的是丑陋不堪，无以复加。

有个死囚竟然愤怒的扑向剪自己头发的理发匠，要与对方同归于尽。

而另一个，抢得一个衙役的佩刀，竟然在众人目瞪口呆中抹脖子自杀了。

而这个也作为一个丑闻竟然迅速的传开了，看到这几个留着金钱鼠尾头型的死囚，众人议论纷纷，除了对满清仇恨之外，有的乡绅竟然声讨杨轩。

这些死囚虽然其罪当诛，但将他们理成人不人鬼不鬼的样子，即使死了也要下地狱啊。

有的说杨轩太不人道了，竟然让其死后不能与父母、祖先相见与地下。

大家都为这些囚犯抱屈，搞到最后，杨轩只得与那十余个死囚约定：

只要他们愿意作为金钱鼠尾发型的形象代言人，在衙役押送下到各地巡游、参观，以告诉各地百姓，蛮清不仅仅是要夺取我们土地，蛮清还要毁掉我大汉民族的文化，蛮清还要诛杀我大汉族人。

牢狱软硬兼施，到最后这帮死囚才同意。

即便这样，还说人背地里痛骂杨轩，杀人不过头点地，如此侮辱对方，实在太不应该了。

这天金钱鼠尾巴游街，前面两个衙役鸣锣开道，看到这些被剃成金钱鼠尾的死囚经过的时候，那简直是人山人海，大家看到被剃成金钱鼠尾的囚犯，知府将人剃成金钱鼠尾，不但羞死先人，在死后，怎么能够与先人相见于地下。

有的痛骂这些人，如果是自己撞死算了，杀头不过是碗口粗的靶子，这样丢人现眼的，不如死了算了。

而民众看到这种丑八怪，很多人将各种脏动物往囚犯身上扔，大家都高声疾呼，宁愿死，也不愿像这种丑八怪辱没祖宗。

而杨轩则大受启发，决定在西山上建立一个忠烈祠，刻上每个战死者的名字，出生年月，死难地点，所立功勋，以进行祭奠。

在这年11月份，在西山最顶端，为瑞王、蜀王、史可法、陈士奇、阎应元、陈明遇等死于蛮清、死于流寇的名人与普通将士所建立的忠烈祠正式开祭。

在山脚下早已经搭建了一个高高的台子，在台子上面放着十多面大鼓，几个身强力壮的汉子正****着上身敲打着大鼓。

在台子下面是从各部抽调的千余将士排成一个个方阵，他们正高唱着《中国不会亡》。这是仿照前世《中国不会亡》修改的，其歌词为：

中国不会亡，中国不会亡，

你看那民族英雄阎典史

中国不会亡，中国不会亡，

你看那十万民军奋战江阴城

四方都是炮火，四方都是豺狼，

宁死也不退让，宁死也不投降。

我们的忠魂在重围中飘荡，飘荡，......

数十万忠魂一条心，四方强敌不敢当。

我们的行动伟烈，我们的气节豪壮。

同胞们起来，同胞们起来，

快快上战场，以江阴城做榜样。

中国不会亡，中国不会亡，

中国不会亡，中国不会亡......

不会亡，不会亡，不会亡

鼓声非常雄壮，歌声非常悲凉，前来祭拜忠烈祠的人闻之无不流泪，在衙役，兵丁的引导下，一个个乡绅、一个个民众被引导下肃立在下面。

伴随着《三大纪律八项要注意》、《忠义军之歌》、《精忠报国》与《中国不会亡》等歌曲，伴随着一声声“吃老百姓的饭，穿老百姓的衣”、爱国家、爱人民……的口号，杨轩带着钱邦芑、范文光、赵司炫等人走台面坐下。

率先宣布《英烈抚恤条例》，根据该条例条例，对死难的将士按照四等原则进行抚恤，分别是四级烈士、sān_jí烈士，二级烈士，一级烈士。

所有战死者都被追认为四级烈士，获得20两纹银的抚恤，若生前职位越高，功劳越大，则提高相应的抚恤标准，最高的一级劣势抚恤金额超过100两纹银