第一百五十六章 三宗异宝之秘密(2/3)

也就是说杨邺眼前的三件异宝，是三件异宝结合在一起的威力，随后又互相增强，当得上五件异宝所能发挥出的力量。

“好似有一定的限制......”

杨邺稍微打量一番，就发现了这三面异宝，虽然各自相连，算得上一体，不过连接三件异宝，可能需要特定的人，以及特定的功法。

而特定的功法，也就是三宗的功法，正阳宫的《大日伏虎诀》，清气宗的《三光灵魄》，云谷玄台的《六神总章》。

而且就算会了这三门功法，也需要特定的人，也就是这功法的发源地，秘境洞天。

秘境洞天里是没有生灵的，但十绝之地却有一定的几率诞生出生灵，算得上是绝处逢生，极端神奇。

而这三门功法，应该就是十绝秘境中诞生出的生灵，在偶然下创出，但因是在十绝之地诞生，先天灵智不足，功法也无法发扬光大，也无人得知，

后来可能是在偶然间，这门功法被人带出来了，然后又因为某些原因，分成三份，并将功法铸进异宝之中，这样一来，异宝不损，功法不灭。

不过可能在机缘巧合下，分成三份的功法，又失散开来，然后到了至今，便成了三宗的至宝。

而之前至宝在黑袍人手中，灵性不显，自然无法发动，眼下在杨邺这里，杨邺又没有禁锢其灵性，自然便发动了。

这样一来，道性的诞生就不足为奇了，十绝秘境也是道的体现，集合秘境奥妙的功法，孕育出一丝道性，再正常不过。

可能那之前的两名换玉功邪修，可能就是在偶然间知道了这事，又见过三宗的至宝，两两合计，凭借其宗主弟子，宗主儿女的身份，窃夺了三宗至宝。

因此这道性的蕴生，以及异宝之间的联系，也是个例，绝对不可能重复，就算找到了能修炼三宗功法的人，也找不到能够催动异宝联系的人。

因为异宝并不是谁都可以催动的，只有十绝之地的生灵才行，三件异宝可能就是发现了十绝之地生出的生灵，所以才催动异宝间的联系，不过没有想到，那十绝之地生出的生灵竟然跑了。

想到此处，杨邺也有些明悟，那云谷玄台的掌门，应该就是十绝之地生出的生灵，偏向鬼系，便称自己叫黑暗之神。

不过也能看出，云谷玄台的掌门，肯定灵智也有些问题，不然怎么会起个黑暗之神的名号，简直是九州独一份，独一无二的称呼。

杨邺弄清楚之后，就把异宝给放回了储物袋，但同时又想到什么，又把异宝拿了出来。

“三宗的功法，还未还原。”

杨邺一笑之下，就有了决定。

三宗的功法本是一门功法，后来失散，经过岁月的流逝，肯定被篡改了许多，毕竟不是任何一门功法，都是完美无缺的，真正完美无缺的功法，就是任何人都能炼的功法，这一点，也只有某些大路货功法，以及太乙道的《太乙剑经》等功法能做到。

所以三宗的功法，虽然都找到了原本，不过因为已经被篡改过，如果凭三宗之力，自己来还原，肯定耗时悠久，起码这次诛魔之战之前，是还原不了的。

因为杨邺便准备助其还原，一是为了在诸魔之战，增加三宗修士的存活率，二是对之前翻看三宗至宝的弥补。

而照着异宝间的联系，杨邺便拿起了那正阳剑，真灵投入其中，开始读取剑器中记载的功法。

于此同时，杨邺也拿出了正阳宫的功法，大日伏虎诀的副本。

九州上虽然也是法不轻传，但那是法，而不是功法，功法是功法，法是修行上的关窍，两者不可并论。

不是说给你一本功法，就能炼成绝世高手的，没人提点，资质不行，顶多成个三流修士，庸庸碌碌一生。

而有人指点，便能找到适合的功法，并且还能在修行的关窍，提点一二，而提点的，就是法。

所以大日伏虎诀虽然是正阳宫核心功法，也有一番针对功法流传在外的措施，不过自然不会对太乙道隐瞒什么，一本大日伏虎诀而已，不过是正阳宫的功法罢了。

杨邺便一边解读正阳剑中的大日伏虎诀，一点解读现在正阳宫的大日伏虎诀，双管齐下，绝不浪费时间。

如果是刚刚修行的人，修炼大日伏虎诀，可能就要循序渐进，但杨邺作为一名高阶修士，自然不用循序渐进，而是突飞猛进。

元婴期之前的功法，片刻功法便了然于心，随后就开始解读元婴期之后的功法，分神期，合体期，渡劫期，大乘期。

不对啊，大乘期！

杨邺愣了一下，他没想到这正阳剑中的大日伏虎诀，竟然有一丝大乘气象，也就是说有万分之一的可能性，能够突破到大乘期。

而大乘期的功法，往往都是秘而不传的，因为前路越宽，那么就意味着修士能走的更远。

所以这大日伏虎诀，是切切实实的给了杨邺一个意外。

因为现在正阳宫的功法，只是合体期的功法，最高只是合体期修士，往后无有寸进，而现在猛然蹦出个大乘期的希望，就把杨邺搞懵了，这还怎么解读，还怎么还原。

那是大乘期啊，纵观秦州历史，大乘期功法也不过十余门，算上一些秘而不传的，也顶多三十门，绝对不会超过三十之数。

而任何一门大乘期功法，都要对修行之路，了然于胸，于修行之上，再无任何阻碍，成为真正天人，至高