第23章 血色弦月：死兆(1/3)

什神明和巫师之间到底有什么差距？

当不用再讨论是什么自由的时候，自由是不是真的才会到来？量劫之前，真正的魔神时代，那些生活在十维空间的魔神们，是不是就是完全自由呢？末法时代到底是怎么到来的？难道说实际上巫师所追求的魔法真谛只不过是一种虚幻？

天地不仁，万物不过忽然而已。当上古时代的半神南华散人发出这样的感慨的时候，是不是已经明白，所谓神明也不过是天道下的玩偶？为了长生，放弃了yù_wàng，放弃了一切，乃至放弃了自己，这到底是什么样的长生？

很难想象，当一个对巫师一无所知的麻瓜，看到可以飞翔，会变形术，能制作阻止死亡的魔药，并且随时能通过幻影移形消失不见的巫师的时候，会不会认为这个巫师就是传说的中的神仙？

巫师世界目前最接近神明的就是几十位半神，他们大多已经厌倦了世俗的事情，唯一感兴趣的就是如何成为真正的神明。

这半神之下，就是一些极其强大的超一流巫师，比如伏地魔、阿不思·邓不利多、兰校长、尼克·勒梅以及唤雨师、莫德雷德，这些超一流巫师们，距离半神并没有多大差距，他们的实力远远超过了一般巫师的想象。

而这些超一流巫师之中，最有希望成为真正半神，突破普通巫师极限的不是灵魂不完整的汤姆·里德尔，不是阿不思·邓不利多，也不是掌握着《罗琳之书》的尼克·勒梅，而是曾经最强大的黑巫师，如今变得更加强大的盖勒特·格林德沃！

众所周知，欧洲的黑魔王毕业于德姆斯特朗魔法学校，那是一所环绕着黑魔法的学校。他像邓布利多一样年纪轻轻就表现出了极高的魔法天赋。然而他并没有把精力耗在追求获得荣誉和奖章上，对此毫无兴趣。在他十六岁的时候，德姆斯特朗发现不能再对盖勒特·格林德沃邪恶的、乱七八糟的实验熟视无睹了，于是把他开除出校。

这些被认为“邪恶、乱七八糟”的实验大多极其危险。这些实验不但违背了许多巫师的规则，甚至蔓延到了麻瓜世界。盖勒特·格林德沃已经完全放弃了任何束缚，他在追求真相以及魔法真谛的道路上走入没有任何道路可言的荒芜之地。

迄今为止，关于盖勒特·格林德沃成年之后的历程，和伏地魔早年的经历一样，很多已经不能确认了。可考证的关于格林德沃的记录是他“用几个月的时间周游各地”。传说这期间他曾经到过远东国的藏西地区，在那里和一些更加古老的巫师萨满学习，之后他也曾经出现美洲，而且传说他曾经短暂的拜访过伊法魔尼。

而后盖勒特·格林德沃返回了欧洲大陆，不久他从北海地区坐船，到了巫师英国。可以推测是格林德沃选择了去拜访他住在戈德里克山谷的姑婆家，经魔法历史学家巴希达·巴沙特介绍，在那里认识了同样才华横溢的阿不思·邓布利多。

巴希达·巴沙特是一个年纪很大的婆婆，她脸上的皱纹比干枯的橘子皮还多。用巴希达·巴沙特的话说，“这两个过早的品尝了人世沧桑的孩子一见如故”。

这段传奇故事大多不被人们所知，因为多年之后，两人会以生死之敌对抗。其中一名更是成为了威森加摩的首席巫师。巫师们为早年他们的这段交往，感到困惑。

他们计划建立巫师组织，建立巫师对于魔法英国的领导。当时两人都认为只有巫师才能让世界重回正规。当时麻瓜世界正在酝酿第一次世界大战，整个人类似乎都在毁灭的边缘。这就是如今统治了半个欧洲的巫师军的雏形。

而另外一件扑所迷离的事情就是关于死亡圣器。后来盖勒特·格林德沃的重要标识，如同伏地魔的尸骨再现一样的标识，就是死亡圣器的标识。这个最初由佩弗利尔(peverell)三兄弟创造的魔法圣器，一直被传说有征服死亡的魔力。

即使在当时，即使在无比神奇的巫师世界，死神依然是永恒的。没有任何人可以死神手中逃离。

关于两人是从哪里得到线索，以及不可考证了，有人坚持认为是巴希达·巴沙特告知了阿不思·邓不利多，有的人则认为盖勒特·格林德沃才是这件事情的主要推动者。

总之可以确定的是，两人都曾经试图征服死亡--这点和伏地魔、尼克·勒梅一样--并且选择了通过死亡圣器的方式。

正当两个年轻的巫师开展他们自以为“伟大的事业”时，邓布利多的弟弟阿不福思·邓不利多从霍格沃茨回到家里，责怪邓布利多没有照顾好妹妹阿利安娜。

可怜的阿利安娜是阿不思·邓不利多心中永远的痛。当时巫师们还不知道压制魔法会造成那样可怕的后果。当阿利安娜被一群麻瓜小孩欺负之后，她变得害怕魔法，拼命的压制自己体内的天赋。

巫师的魔力是天生，是一种不容拒绝的礼物。如果说邓不利多家族中谁的魔法天赋最好，其实不是阿不思·邓不利多，而是家中最小的女巫--阿利安娜·邓不利多。

汹涌澎湃魔力变成来可怕疾病，很快阿不思的父亲就发现女儿彻底被毁了。一旦巫师转换成默默然，一般都活不过十一岁。悲痛欲绝的父亲不顾一切的攻击了麻瓜，并为此被判处阿兹卡班的终身监禁，不久死在了阿兹卡班。

不久之后，三兄妹的妈妈也郁郁而终。尚且年幼的阿不思·邓不利多不得不担负起照顾整个家庭