第468章 儒学和方学的思想碰撞(1/2)

“这是试探！”

方醒靠在躺椅上，懒洋洋的道：“不只是在试探陛下对你我的态度，更主要是在试探陛下能否接受文官的进一步渗透。”

朱瞻基的脸色不大好看，刚得知了今天早上的那一幕后，他马上就赶来了方醒这里。

解缙默然，因为他自己当年不是试探，而是莽撞。

“德华兄，皇爷爷近年来已然放下了不少事务给他们，难道还不够吗？”

朱棣很勤政，可却无法和他的老子相比，所以在和内阁磨合好后，他也有意识的下放了些权利给胡广他们。

方醒笑了笑，意味深长的道：“权利的甘美和士大夫的抱负，在尝试过之后，谁不想再多掌控一点！”

李善长当年可是左丞相，而且还以文官封爵韩国公。

他在后期养病时依然得到了朱元璋的信重，并逐渐的变得刚愎自用，不断去试探朱元璋的底线。

从和胡惟庸联姻开始，当时的朝政已经有些开始失控了。

至于到底是胡惟庸想谋反呢，还是李善长也参与其中，这一点大概是永远都弄不清楚了。

不过胡惟庸是李善长提拔的，并且两人还联姻，加上李善长自恃功高，做事多次触碰朱元璋的底线，最终还是免不了合家完蛋。

而今天胡广的地位就和当年的胡惟庸近似，不过朱棣在位，国本牢固，所以胡广当然不会有谋反的嫌疑。

“他们觉着大明就该由文官来治理，至于君王嘛，垂拱而治就好了，他们修史书的时候自然会加几笔，那还是明君嘛！”

当然是明君，只要你啥事都不管，咱们到时候绝对会给你美言几句，保证后世流传着你的好名声。

但是……

方醒笑了笑，不屑的道：“若是他们搞砸了锅，估摸着那位垂拱而治的君王就是最好的替罪羊，史书上面大概就会多一位暴君！”

朱瞻基闻言悚然而惊，他现在才多大，朱棣根本就还没开始给他讲解这些君臣之道，所以听到方醒的分析，他不禁看向了解缙。

解缙曾经是‘首辅’般的存在，自然对这种事有经验。

可解缙却苦笑道：“老夫当年只知道做事，不满意就说，不高兴就说，如今想来，当年确实是有些过了。”

但是你要说解缙能有胡广这等心计，方醒和朱瞻基是不会相信的，朱棣也不会相信，不然他不可能从诏狱中活着出来。

这位就是个愣头青啊！还是个天才愣头青。

朱瞻基的眸色一冷，问道：“德华兄，小弟知道了，不过文官莫非还敢压制住君王不成？”

“有何不敢？”

方醒慢悠悠的道：“当整个大明，唯有科举才能出人头地，那么从上到下就会形成一个共识……”

朱瞻基屏住呼吸，他觉得方醒下面的话大概会让人震撼。

“我教过你一些哲学，是不是觉得和儒学有许多相通之处？”

其实方醒懂个屁的哲学，不过是找到了几本书，囫囵吞枣的转授给自己的学生罢了。

朱瞻基点点头，方醒这才笑道：“儒家讲求的是格物认知、修心、修身、再次齐家，你觉得这是什么？治国之道？”

“可若是没有这些，人心如何坚固！如何治学？”

解缙有些不爽的反驳道，在他看来，大学中的这些教诲就是人生真谛，不可更改一字。

呵呵！

方醒笑了笑，淡淡的道：“可我怎么觉着这是在修道呢？”

解缙勃然大怒，可方醒不给他辩驳的机会，接着道：“人生而不同，修心修身确实是有必要！”

解缙面色稍霁，朱瞻基的身体不禁稍稍后仰，因为他知道方醒的手段，这是在先抑后扬。

“可这只是你们的一厢情愿而已！”

方醒冷笑道：“所谓修心修身，在我看来，环境影响才是最大的因素，其次则是人心。龙生九子尚且不同，儒家就想凭着那几本书让世界大同吗？笑话！”

解缙怒道：“胡言乱语！若无儒学修正人心，何来的井然有序，何来的上下尊卑！”

儒家教育我们，天地君亲师，当然，这里面还隐藏着一位官老爷没说。

平民你得对官吏服服帖帖的，因为这是秩序的需要，更是阶层的自然划分。

“你看，这没说几句就原形毕露了吧！”

方醒笑道：“汉以前，秦法严峻，可商君后来惨死，这就是代价。”

“董仲舒喊出了罢黜百家，独尊儒术，而后以迎合君王为己任，终于成功的让儒学成为显学，高居庙堂，覆盖苍生…..”

“可后来呢？”

方醒讥笑道：“独尊儒术之后，几代兴，几代亡？”

儒家统治下的中原王朝，总是陷入到治乱循环中去，概莫能外。

“修身？那些贪官污吏可是修过了？”

“若是修过，为何无用？”

“人性本贪，此至理也！”

方醒起身，走到桌子边上给每人倒了杯茶，然后踱步道：“在我看来，儒学有用，可只能用于辅助，而非治国！”

方醒压压手，示意解缙等自己说完。

“不是人人都能被教授成为大德高士，以其一味的喊口号，还不如踏踏实实的承认自己的不足，引入其它学说来补益自身。”

想起大明开国至今被法办的贪官，解缙默然，显然他也知道，儒学一味在这些方面下功夫，标榜自己的德操，这是过犹不及。

“其后就是文章。”

说起文章，方醒就不禁摇