九十七 再次出发（求订阅！）(1/2)

黄昶在很久以后才知道，能得到苦谛大师的这一句“有佛缘”评价，并邀请他前来天禅院修炼，对于有志于佛门的修士来说有多么难得——天禅院在神州大陆上诸多佛家宗门中的地位，就相当于西昆仑之于道家仙门。甚至比昆仑更高，因为全天下独此一家，不象昆仑旁边还有个与之齐名的岐山。而且由于天禅院是建立在神兽玄武背上，一直在海中漂流，其位置漂泊不定，如果不是用天禅院放生池出产的小灵龟壳子卜卦，外人很难找到，比起昆仑岐山反而要更加神秘一点。

天禅院高端修士的实力虽然在修仙界中称不上最强，但是由于“天禅三宝”的存在——也就是玄武命息，罗汉禅唱，以及舍利佛光这三项结合之下所形成的特殊环境，可以大大提高修炼效率，并增强修士突破境界的几率，故此天禅院在低阶修士培养方面极为出色，其僧侣向来是以修炼快，境界高而著称——同样是招收一名新弟子入门，同样修炼大约十年时间，其它仙门通常只能将弟子培养到炼气前期，最多中期境界。而天禅院弟子修炼十年后最起码也是中期，甚至后期都有可能！

故此在修仙界中，素有“昆仑易见，天禅难寻”的说法。许多低阶修士在修炼遇到瓶颈，进阶困难的时候，往往都会冒险出海一游，希望能找到在大海中漂流的神兽玄武及其背上的天禅道院。

要是当真能找到，一般来说只要不是胡作非为名声太坏的人，天禅院的和尚们都会允许他在岛上修炼一段时间——他们认为这也是一种“缘份”。不过能有这份机缘的人极少，至少黄昶在岛上待了一个多月，就从没见过这样的幸运儿。

而如果能被天禅院收入门墙，则更是天大运气了——佛门宗派收人对于天赋没什么特殊要求，世间的和尚庙里弟子往往远比道门为多。不过象天禅院这种佛门顶级宗派，想要拜入其中的难度却又比寻常道家仙门要高了许多——他们收徒依据乃是虚无缥缈的所谓“缘法”，有佛缘的才收。神兽玄武的漂流方向并不固定，但大致上是在神州大陆东侧海域中转圈子，不过要长达几十年才会绕一个大圈儿。所以天禅院僧侣收徒也没有固定范围，从天禅院派出来的僧侣们在神州大陆上各地行走，一边斩妖除魔，一边就是寻找“有佛缘”之人，以传承天禅道统。

至于怎样才算有佛缘？那只有让天禅院大师们看上了才知道，反正数量是极少的。

故此当苦谛大师说出这番话的时候，就连长青子也有些诧异的接连看了他好几眼，随即便哈哈一笑，说阿昶可是咱们西昆仑这一代弟子中的佼佼者，将来还指望他光大我昆仑道统呢，岂能让人。

而拥有成年人思维的黄昶当然也闻弦歌而知雅意，况且他作为天下第一仙门西昆仑的弟子，本就不想转投他派，更没兴趣去做和尚，所以只是十分恭敬的谦虚了几句，便把话题转开了。

…………

之后长青子又刻意等待了数日，见黄昶实在无法取得更多突破，便留下吴大牛在这里继续“深造”，带着黄昶乘坐金雕返回了神州陆地之上。

这一回长青子再没别的事情，就是专门带黄昶开拓眼界了，所以行动起来更为随意。每日间也没什么固定目标，便是走走停停，带着黄昶逐一领略这个奇妙的仙侠世界。

能够飞行就是好——无论下面是莽荒丛林还是森严关隘，抑或是奔腾大河，金雕翅膀扇一扇便可轻松度过。只是那只金雕的食量着实不小，每隔两三天便要吃掉相当于一头大肥牛的肉量。在莽荒之地还好一些，各种巨型野兽很多，金雕自己便能捕食。但如果是到了人烟稠密之地，长青子就不敢随便把金雕放出去让它自行觅食了——这可是猛禽，遇到危险时可以作为战斗力量的。虽然在岐山上受过一些训练，不会随便捕杀人类。但若误捕了人家的牛马牲畜却也是不大不小的罪过。哪怕仙家不受凡间律法约束，西昆仑作为名门正派中的翘楚，在这方面却是向来都很注意。

好在长青子有一件法宝，唤作八宝玲珑赤金塔，遇到不便之时就可以将金雕收纳其中。这是一件很奇妙的宝物，平时看起来只有数寸大小，单手便可托于掌中，仿佛一件玩物。但如果以咒法激发开来，便会扩展成足有数丈高下的一座真正浮屠宝塔。

这尊宝塔有多重用途，比如说其中一种便是类似于黄昶前世神话里那位托塔天王李靖手中的宝塔，用于拘拿或是镇压敌人，无往而不利。而另一层用途则是可以作为储物空间使用。塔分八层，各层空间可以起到不同用途：有的可以用来储放物品，有的可以安置灵兽，还有的专门用来拘禁鬼魂，或是关押对手……等等等等。

有这么一尊玲珑金塔在手，就相当于随身带了八种不同类型的仓库空间，外加一件可以捉拿敌人，镇压妖邪的武器。而且金塔本身非常坚固，如果遇到难以抵挡的敌人，只要藏身于金塔之中，就是金丹期大修士也一时间拿它没办法。除此之外，这座金塔还可以被当作飞行法宝驭使——理论上长青子根本不需要飞行坐骑，他完全可以带黄昶坐在金塔中优哉游哉到处飞行。

如此异宝，怎不让人羡慕万分，但这也正是长青子平素里从不轻易将金塔拿出来示人的原因——不要说一般法元期修士，就是金丹大修士看见此物也会流口水的。哪怕长青子身为西昆仑掌教，在