第一千零一十六章 “裕仁”夺权(1/2)

“这，这，陛下如此恩遇，微臣感激不尽，纵然是肝脑涂地，也难以报答陛下恩情于万一。”察度在听了刘和的封赏之后，顿时感激涕零，对着刘和千恩万谢，大表忠心。

刘和现在其实对察度也很满意，此人能够主动交出大权，而且还对自己没有怨言，忠诚度为2oo，这就证明此人够聪明，懂得进退，能够让人放心。

于是刘和派出五十名精锐士兵，护送察度一家前往长安定居，并且给其批了一所大宅子，让他好好过日子，同时任命贺齐为琉球都督府长史，实际上主持琉球都督府诸事宜。

在整个过程中，刘和下令严密封锁琉球的消息，同时下令大军整顿军备，休整几日，同时联络辽东、青州水军，确定进攻倭国的日期，准备登岛作战，彻底结束这场大战。

与此同时，倭国方面却是传出来一条劲爆的消息：“晋王”文钦介于身体问题，夜里突然得了一场暴病，吐血三升，不幸薨了。

消息传来，举国哀痛，卑弥呼、丰臣秀吉、德川家康、“裕仁”，还有名义上的最高统治者倭国神功王后等人尽皆心中哀恸，并且亲自率部前去倭国京师镰仓前去吊唁。

这些人说是去吊唁，实际上只是一个形势，他们真正关心的是，想办法窃取倭国的最高权柄，从而以自己的力量一统倭国，整顿军队，成为倭国实际上的统治者。

这些人除了倭国神功王后之外，每一个人都拥有数万兵马，小者三五万，大者七八万，互相之间谁也不服，都想着以自己的力量一统倭国。

之所以会出现这种局面，主要是始作俑者南华老仙的问题，因为除了神功王后之外，丰臣秀吉、德川家康等人一开始都是臣服在司马懿帐下，后来在司马懿暴死、文钦即位之后又都臣服了文钦，现在文钦死去，他们不知道再忠于谁，于是产生了自立的想法。

而卑弥呼则一直忠诚于司马懿，她一直对司马懿的死心生疑虑，以为这里面必定有阴谋，所以暗中查访司马懿家眷的下落，准备查明真相，为司马懿伸冤。

所以她这一次前来镰仓，并不是为了最高权力，而是为了查明真相。

可是当所有人全都抵达镰仓之后，他们全都在梦中梦见了一位白的老道，这位老道自称是众神之祖伊邪那岐，要求众人协力支持王族成员裕仁为关白摄政，若是不从，定然会死无葬身之地！就连神功王后都夜做一梦，梦见众神之主，也是天王世系老祖先对她传达命令，要她改立裕仁为太子，并且择日令其继承天王之位，若是不从的话，整个王族即将大难临头，甚至有可能面临亡族之祸。

神功王后听说过本世系的老祖宗，可是没想到这个传说中的老祖宗竟然突然出现在梦中，而且亲自干预王位继承问题，她不敢拒绝，虽然心中不舍权位，可是却也只能答应。

于是神功王后率领着王宫中仅存的两千名武士出席“晋王”文钦的丧事，并且宣布废掉原太子，改立“裕仁”为太子，择日扶其继位，并说这是奉了“神谕”，所有人不得反对。

丰臣秀吉和德川家康等人本来对“裕仁”这个新贵有些不服，可是后来在梦中却见到了那名授予他们兵书战策和武艺的祖神，尽皆震惊，这位老神仙对他们来说简直就是恩同再造，而且一开始就让他们立誓，必须听从其命令，他们虽然掌握了强大的力量，可是却知道生死就在这个老神仙的一念之间，哪里又敢反对？所以全都答应了下来，因此在神功王后宣布立“裕仁”为太子的时候，全都表示坚决支持，对“裕仁”竭尽忠诚，并且主动上交兵权。

只有被卑弥呼感到有些不妥，因为所谓万神之主都是她精心编造的传说人物，她经过将倭国宫闱中流传的一些上古神话进行改造，自称是万神之主太阳女神的后代，目的本来就是为了能够成为倭国的统治者，可是还没等她做出实际的动作，司马懿就率军攻了过来，她见司马懿年轻帅气，才华过人，一见倾心，主动归降，然而还没等她有下一步的动作，这个风采过人的男子竟然就死了，然后就是一个很奇怪的“晋王”继位，这伪晋王虽然是汉人，却得到了异族之中所有人的效忠，虽然只是名义上的效忠，这也实在是匪夷所思，而正当人们习惯于表面上宣誓向晋王效忠的时候，这位晋王竟然又莫名其妙的死了，而她也突然在梦中得到神谕，要求承认“裕仁”为倭国之主。

“这种事情实在奇怪，我绝不相信这其中没有人为的操纵，现在想来，恐怕当初阴谋杀死晋王的凶手，就是这个操纵众人扶立‘裕仁’的幕后黑手，也就是这个能够托梦的所谓众神之主，或者就是这个裕仁本人，因为此人我也不是没有见过，却知道他的一切都很平庸，现在突然起了个奇怪的名字，举手投足间又变得有些不一样，很明显是有问题，但是我绝不能轻举妄动，否则的话，不但无法为晋王报仇，甚至连自己的性命都有危险。”

所以卑弥呼决定先暂时装作是妥协，之后再暗暗想办法调查司马懿之死的真相。

这样一来，所有参加悼念“晋王”的人都异口同声的支持“裕仁”，并且恭贺裕仁被立为太子，一时之间，裕仁的威望达到了顶峰，成功的夺取了倭国的大权，心中十分兴奋，对着众人保证道：“一定要竭尽全力，抵挡汉人的进攻，并且有朝一日率军反攻大汉，回到老晋王的家乡，