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第五三四章 夫妻同心(2/2)

,也就是佛教的和道教的主要神仙们。

也是历史上周皇后亲自纺棉、织布,做女红做手工的工作场所了。

而东暖阁的两间,则是大明皇后在坤宁宫中真正住宿的地方。

所以说起来大明朝的皇帝和皇后,虽然名义上号称富有天下,而实际上即便是在紫禁城中,他们所实际居住的地方,也不过是房屋一两间而已。

当崇祯皇帝来到坤宁宫的时候,周皇后正一身礼服,双手合十,虔诚地跪在西暖阁的佛堂里,向佛祖菩萨们祈求着什么,看得皇帝心中顿感辛酸不已。

周皇后听见有声响传来,睁开眼睛,回头看见皇帝站在西暖阁佛堂的门口,当即就要站起来行礼。

崇祯皇帝见状连忙上前,拉着她的手,没让她起身,而且自己也面朝佛祖菩萨们,顺势跪了下来。

周皇后瞬间读懂了皇帝的意思,也不再起身,于是大明的皇帝和皇后就这样并肩跪在佛堂里,双手合十,默默祈祷。

如今这位崇祯皇帝在后世的时候,当然是个无神论者,寺庙道观之类的旅游胜地,去过的倒是不少,但是从来没有在蒲团上跪下过祈祷过。

方才眼见皇后虔诚如此,又知她入宫以来无数次在这里跪拜,祈祷早生贵子也好,祈祷风调雨顺也好,一心盼望着崇祯皇帝能把这个国家治理好,盼望着大明百姓安居乐业,没有饥寒兵火之灾,心中就感动不已。

再想到,正是眼前这个年轻的皇后,跟着同样年轻的崇祯皇帝入宫为后十七年,却是吃苦受累了十七年,也为大明朝朝夕祈祷了十七年,可是到了最后,依然是国破家亡,走投无路,就在这个佛堂之中投缳自杀,心中更是唏嘘不已。

原本的崇祯皇帝,也是一个忠实的儒家信徒,从来都是奉行敬鬼神而远之的原则,除了儒家规定的祭天、祭地、祭社稷、祭祖宗之外,从来不会拜佛祖菩萨,也从来不拜道教三清之类的神仙。

因此,这一次在坤宁宫佛堂中的跪拜,让素来知道崇祯皇帝脾气秉性的周皇后十分感动,她知道这是皇帝在和她一起祈祷,这说明皇帝的心在她这里,始终与她夫妻同心。

帝后两人在佛前跪拜了一会儿,双双起身,就在坤宁宫的正殿中,一边说话,一边简单吃了晚饭。

看见皇后吃的晚饭,又是一碗极其清淡、不见一点肉末油星的白菜豆腐汤,崇祯皇帝好像突然明白了皇后为何始终没有怀孕的原因了。

崇祯皇帝三口两口吃完了碗中的二米饭,然后放下碗筷,对周皇后说道:“求佛不如求己,皇后可知乌兰图雅因何能够怀孕而皇后却迟迟未能如愿?”

见周皇后放下碗筷细听,崇祯皇帝微笑着继续说道:“非是朕厚彼薄此,朕在坤宁宫下榻的时间可是后宫之最啊!

“乌兰图雅来自塞北,生活习惯与皇后和诸妃不同,入宫以来依旧喜食塞北风行之乳酪羊排,乳酪羊排营养丰富,因此身体康健而丰腴,此正是民间老话所说的易生养之相。

“反观坤宁宫中,皇后日日敬佛吃斋,每餐饮食之清淡,也是冠于后宫,如此以来体质羸弱,影响不良,或许正是未能有孕之根源啊!

“朕打个比方啊,就比如说是种地,土地太过贫瘠,种子撒的再多,也难以长出庄稼啊!”

今天崇祯皇帝能够来坤宁宫陪伴,并且与她一起拜佛吃斋,祈祷佛祖眷顾保佑,已经让周皇后心情好了很多了。

此时听见崇祯皇帝这么说,再想想储秀宫传出来的塞北食谱,周皇后发现,眼前桌上的饭菜,似乎确实清淡了一些,因此一边红着脸,一边笑着说道:

“万岁爷倒是知道得多!怎么不见太医院的御医们这么说!”

周皇后嘴上虽然这么说,但是心中却颇有点认可了皇帝的这个说法,毕竟太医院的御医哪里敢跟皇后这么说话。

当夜帝后合体,自然是疯狂造人,极尽鱼水之欢。

次日早上,周皇后就派了身边得用的女官,去将储秀宫的日常食谱誊写了一份回来。


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