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第六十六章 英雄之器【七夕快乐】(1/2)

燕北埋首案几半晌,扯过一片白绢以笔墨写出一个大大的善字,随后添上一行任命沮宗为辽东郡丞、择沮授之子沮鹄为燕赵武士什长直属典韦部下的字迹,命亲信寻骑手送往辽东沮授处。沮授的人事任命在燕北看来非常可靠,基本上各郡皆由新旧两人所领,新人看才能旧人用忠心,可保幽东万无一失。

至于屯田修路更是有利百年的大事,可以想象两年之后从前相对贫穷的幽东依靠宽广的道路连成一片,骑兵来去如风日行百里,到时车马辎重一月可至,大军步卒两旬齐至,骑兵先锋一旬便至,至于传信骑手,区区五日便可从东道城跑到代郡。

除了郡中事务,铁邬也有了相应的变动,从前的铁邬逐步废弃,转而将匠人迁至安平乡,极大地节省道路运输的损耗人力物力。在如今的安平乡正在大修新式铁炉,甚至远远超出矿山所能开凿出的产出……他们计划在东道城筑虎口关结束之后,数千高句丽奴隶放在矿山,到时辽东郡的兵甲产能将进一步提升。

幽东一片大好!

不过当燕北的目光转向荀悦的变法之策,不过片刻神色便变得玩味无比,甚至郭嘉在他脸上见到极少出现的诧异与迟疑。

“那个,长文,你去代燕某将仲豫先生请来,这变法策,燕某,燕某。”燕北说着面上便复杂无比地说道:“燕某看不懂。”

燕北的文化程度虽低,却不至于连荀悦写的策论都看不明白,但正是因为其看的清清楚楚,才更要将荀悦请来一问究竟。变法策在大体上还是依照先前五政四害的陈条加以引申,全篇既有以儒家思想作为根本的谏言规劝燕北完善自身来教化百姓,更有法家思想以律法约束百姓、军卒、豪强、士人,包括燕北自己。

这恰恰是令燕北感到毛骨悚然的一部分。

如果说荀悦在思想上试图将燕北打磨成圣人,这种比喻屡见不鲜还不会让燕北感到害怕疑惑,孔子是圣人周公也是圣人,他们都不是皇帝,燕北如今与他们差的比较远但毕竟一介马奴都成为了度辽将军,显然没什么不可能的事情;但是法律?

天下法令何止成百上千,但所有的律法都只有同一个名字,汉律。没有任何一个诸侯拥有随意施行律法的权力,即便燕北有勇气兵横天下,但显然荀悦在策论中多次表露出重新制定律法的意向……燕仲卿胆大包天,可难道荀仲豫有同样的豪胆吗?

除此之外,一篇策论还有更可怕的地方,只是燕北在弄清楚荀悦究竟是如何做想之前,不打算过问那些。

不多时,帐外典韦传报,幽州别驾荀悦来了。

“快请进来!”燕北说罢便自案几之后起身,快步朝外走出几步,迎上荀悦入帐拱手一揖到地,道:“仲豫先生变法良篇,得之为燕某之幸,然其中是否有些不合时宜,还请先生示下。”

燕北尊敬士人,但很少有如此尊敬,此举令帐中诸人皆目瞪口呆,倒是荀悦拱手还礼,长者以同样的姿态作揖使得燕北连忙避让,便听荀悦道:“将军有何疑惑但请说来,老夫尽数开解,只求将军兴兵讨贼,解救皇帝!”

“荀君且座,燕某一事不明,朝中权力皆出与四府九卿,先生却建言燕某以军府行王道之时,摘选能吏干臣以充州府,诸如先生所言更从事之责,如私设幕府行尚书台之事,以州郡从事行九卿之责……先生不必怀疑,若能救陛下脱离苦海重塑朝廷,燕某自是当仁不让,可若私行此僭越之举,只怕燕某便成了董仲颖第二,还能安身立命?”

这事让燕北最感到诧异的地方,荀悦居然在策论中建议燕北私设小朝廷,尽管言语上没有这么直接地说出,却教燕北以州郡从事行九卿之事,将军幕府设尚书台,这是什么道理?

据燕北所知,荀悦是非常忠于汉室朝廷的,又怎么会建议他明目张胆地行如此与造反无异的事情?

郭嘉、陈群、徐庶诸人皆未曾看过荀悦的策论,此时听到燕北这么问,个个目瞪口呆……说实话,要是生性跳脱的狂生郭嘉有这番建言,陈群等人是丝毫不会意外,甚至陈群还会当下便起身抨击其不尊汉室。可荀悦这样稳重而有治世之能的大贤者突然说出这样的话,足矣令人惊愕地合不拢嘴。

偏偏荀悦老神在在地坐在燕北身侧,偏过头似乎面上还带着些许疑惑与责怪,问道:“将军幽地之杰,亦曾将兵讨董,莫非担当与精进,仅此而已?”

“老夫曾听人说,忠直之臣但求无愧于心,只有阿谀奉承的小人奸妄才会在乎自身的安危。”荀悦说这话时头顶高冠端正,微微扬着下巴与直挺地脊背形成一条骄傲的直线,对着燕北拱手道:“值此天下大乱之际,朝野豺狼当道走狐遍地,百姓不知国朝只识各地诸侯,然诸侯纷纷攻略四方不闻朝廷疾苦,长此以往国将不国,若连朝廷都难以保护,尸位素餐的三公九卿,又有何意义?”

燕北面有讪讪之意,心中却了然地长出口气……荀悦老儿并非是试探燕某!

荀悦的才能,燕北是知晓的,单单去岁于他所言之五政四害便令燕北惊为天人,所书陈条尽为某国之策。燕北听说以前朝廷有丞相这个职位,他虽然不知晓丞相是何等风采,但心中却笃定地认为荀悦之才足矣作为丞相!

可另一方面心中始终隐隐有些担心,他的出身、他的经历、他的作为,似乎与荀悦这般风华盖世的长者格格不入,便仿

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