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第六五五章 井里(2/3)

难道有人在井里面泡西瓜吗?他们这个村子难道是公用井,而不是家里的私人井,应该不至于吧?”

“山里面比较不方便,应该有可能是这样子,在水源不方便的地方,容易形成集区村,而在山地一般来说是散村,在这个地方明显的形成集村的样子,所以这个地方的水源应该是比较缺乏,所以有水的地方,大家才会聚集在一起居住,因为人的生活毕竟离不开水。”

“水桶里是不是有东西?我感觉有点沉”

林木森故意说道。

“你就爱搞怪,水桶里面装水当然成了,你以为只有木桶一个,就算是木桶也不是塑胶桶可以比的。”

“好久没有用木桶这种东西的,所以都是以塑胶桶为重量单位,我把这个桶子輚、

来,看看这桶子里到底是多大,还有装多少水?”

桶子转到一半的时候,他们似乎听到微弱的哭声。

“这是什么声音?我觉得好像婴儿的哭声,有人把婴儿丢到水井里面去吗?水井里面婴儿还不冻坏”

“该不会闹鬼了吧?”

在场的可不只有方洢水和林木森,还有林家的一些汉子,想不到,胆子最小的却是这些汉子。

“你们不是无神论者吗?还怕这些鬼,在你们心中应该是没有鬼的吧?不像我们那里几千家庙,到处都是神,都是鬼,到处都有庙,以免他们来找我们麻烦。”

“祖宗传下来的传说,难免深入我们的内心,虽然说没有鬼,但是在特殊时候我们还是会觉得鬼就在我们身边,这种事情很难说啦,反正愈长大就会越相信鬼神,反而是我们小时候真的是什么都不相信,只相信自己。

不过我们发现,相信自己是没有用的人,还是必须靠人,能够让别人依靠的人都是很伟大的人。”

“其实我觉得没有人特别的伟大,人聚集在一起才会伟大,只不过有些人当了主导者,获得比较大的利益,有些人当了附从者,所以获得的利益比较少,不过他们共同的参与了一件事情。”

“你们还有时间聊天,快点拉上来看。”

拉到一半,突然发现里面真的似乎有小孩,所以林木森还方洢水加快了速度把木桶拉上来。

“真的有孩子,孩子是死的还是活的?”

“还在哭,当然是活着,虽然哭声非常的微弱。”

林木森也有些担心,不知道林青佳是装哭,还是真的在水井里面受了一些苦。

“木头,快点把衣服脱下来?”

“不好吧!在这个地方脱衣服多么不好意思。”

“水井都比较很冷,这孩子一定是在井水里面受凉了,你还不妥『⒆樱难道你还希望我脱吗?”

方洢水翻白眼。

林木森看了三个林家兄弟,立刻头摇得像拨浪鼓一样,马上把衣服脱了下来。

等杨家雯把孩子从木桶抱起来,立刻把衣服递了过去,让孩子感到温暖。

“我们赶快去找人问,看看有没有治疗的场所,如果没有治疗的场所,我们立刻开车出去帮孩子治疗,孩子在水井里面一定段时间的,一定需要检查,不过从孩子的生命力看起来,她应该还没有登过超过一天”

“要不要找她的爸爸妈妈看看?”

林木森的目的是收养,当然想要昭告天下,让大家都知道他们是从井里面把小孩子抱出来的,并且要确认父母不在这个村子里面,这样才好收养。

而且在第一时间大家还没有反应过来的时候,就确认孩子的父母不是村子里的,也比较好进行下一步的动作,要是有人冒领,那问题就大了。

要知道,林青佳可不是一个简单的孩子,要是有人看出她是很聪明优秀的,那可就抢着要了,要知道一个聪明优秀的孩子,等她长大之后从做事样样都可以赚钱,靠着奖学金就能够从小读到大,不需要花钱了,以后还能赚大钱养家。

“还需要问吗?不管这个孩子的父母是谁,把孩子丢到井里面,存心就是要让孩子死的,这样的父母不认也就算了。孩子生出来之后,应该还没有报户口,我知道这个孩子是一个女生,可能有些家庭想要生个男孩子,不想要报女生的户口,所以就把孩子扔到井里面去,这种情形在林家村附近也有发生不过大部分的情形发现的时候,孩子都已经死了。”

“第一胎化政策或者是二胎的关系吗?”

“不是政策的关系,生养小孩,你要生也要能够养得起,除非要送人,所以大部分的人都会选择留下男的,把女的溺死,这是一种传统,而不是政策的关系。

他们必须把至少一个孩子养活,但是他们家里的粮食却没有办法让更多的孩子活下来,所以生了孩子必须保留一个最健康的,而且是男性,所以自古到今,男生是比女生多的,女生一直都是珍贵资源,而且很多女生都是被富有人家收藏,很多男孩其实是找不到老婆的。”

林木森的专精是地理,方洢水的专精却是,在作品里面描述了很多古代的生活,方洢水对于历史却有一点兴趣,会研究一些古代的稗官野史。

对于古代如何生养小孩,她特别有兴趣,或许是因为父亲重男轻女的关系,方洢水对于这方面的文献特别的着重。

最后发现,这是一种文化传统,只能说她生活在这种传统里面去非常可悲的。

林木森发觉他把方洢水带来这个古村落有点错误,因为传统的古文化对于方洢水,其实是一种伤害,反

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