第四四六章：吟的一手好诗(2/2)

而当李元吉念完全诗的时候，翟亮整个人却是懵逼的。

《诗经》他听说过，可从未见过真正的全文，书院的那些先生们也很少提及这些东西，而《诗经》这东西，其实大多数都是从一些大儒那里传出来的，但却很少有完整的，分为不同的派别，然后断断续续的，每个派别之间或许有相同的，但也有可能完全不同。

而这些大儒们为了自身的利益，也更是从未想过要与其他派别进行整合，不对，是他们想吞并其他派别，壮大自身。

所有人都是这么个想法，其结果自然只能不了了之。

“这名字好奇怪啊？”懵逼归懵逼，意识到自己可能逮到一条大鱼的翟亮，也还是连忙趁机开口怒刷存在感。

在古代，在李元吉时代以前，知识是被那些豪门世家垄断的，很多书生别说是没有钱去读书，就算是有钱去读，也无法读到更多的书籍。

之前很多私塾读的，也就是先生曾经读过的，甚至还有些是自编的，管他有用没用，万一真的有用，自己岂不名垂青史了？

而像《诗经》这种高大上的东西，一般人还是很难读到的，就算是读到了，也不会在这种场合表现出来。

用那些牛逼人物的话来说，就是自己已经这么牛逼了，为什么要在这些土鳖们面前炫耀？要炫耀，自然就要到跟自己一样牛逼的人面前去炫耀。

其实也不难理解，一个亿万富翁，是不会跟一个全身上下只有一块钱的主去比有钱，比身份的，那样只会显的自己没身份，掉价。

知识是垄断的，能够读到这种高级货的主，其自身的身份也必然是整个大唐最顶端的那一类人。

于是，这会儿也就没人敢去用之前的想法去看待李元吉了。

对于这个刚一来就很热情的翟亮，李元吉对他的感觉还是挺不错的，至少他看到了翟亮的为人真诚，不做作，不过度的去炫耀，于是也就开口解释道：“这个名字其实并不算奇怪，《诗经》在内容上主要分为《风》、《雅》、《颂》三个部分，《风》是指周代各地歌谣，《雅》是周人的正声雅乐，又分为《大雅》和《小雅》，《颂》则是指周王室与贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为……”

“《风》篇包括了十五个不同地区的民歌，也被称之为十五国风，这便是国风二字的由来，周南则是指此片具体的时代，它更重要的意义，是用来对这边关雎进行归档划分的，可以看做是一个目录，让人知道它出自哪里？收录在何处？”

李元吉这一番解释下来，更是引起了现场热烈的掌声。

翟亮整个人都处于幸福的懵逼之中，没想到自己竟然真的抱上了大腿。

而其他人则是一脸的惋惜，暗叹自己竟然错失了一个这么好的机会。

而最为后悔的，就是那些早就看到了，却又觉得自身高人一等，所以想要等着先让李元吉过来打招呼的那些人。

虽然到目前为止，李元吉的身份还没有真正的透漏出来。

但这些重要吗？仅仅只是他这一番话的内容，就已经证明了这数百在场的人都是辣鸡。

是的，还是那句话，知识是垄断的，读到的内容越高级，就代表着身份越尊贵，很多大儒都读不到《诗经》这种作品，不是没有资格，而是找不到。

平民看身份，文人看墨水。

墨水分为两类，一类就像李元吉这种，能够读到这些高级货的，明显的属于权贵阶级。

另一类就是那种才子型的，读的书不一定多，也不一定高级，但做下的作品却很厉害。

“你并非儒家人士，又为何要窥我儒家经典？……”