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第四十五节 血仇(1/2)

“子虚乌有”这个词出自东方朔的《子虚赋》,以楚国使者子虚与乌有先生的问答展开。

以此名出现的老者大概是刻意想表明自己的身份是一种伪装。

大概就是说我明白告诉你这不过是我的一个马甲,至于我自己到底是谁,那则另有其人。

可惜这位乌有先生其实完全想多了,因为剑宗没看过什么《子虚赋》,根本看不懂这里面的梗。

剑宗另有自己的判断方法。

这世界上的高手绝不会从石头缝里蹦出来,便是大慈恩寺那三个孑遗余孽,剑宗也都掌握其行踪。

现在这位乌有先生功力至少宗师境界打底,这等人物必然是一代人杰,怎么会无人得知?所以这必然是高手化名所来。

“此地两百余年前名为龙华斋。”乌有先生倒提长剑,缓步前行,每走一步周身罡气便呜咽作响,带起点点绿色诡光,仿佛百鬼夜哭。

真元凝练,罡气外露,这等凝功化神举重若轻,此人修为境界等闲宗师高手都未必做得到。

剑宗眉头紧皱,如今江湖上七宗等级的高手日渐凋零,新一代高手崛起唯有当今天子等寥寥数人。

这位乌有先生现身此地到底是何目的?

“佛门有横三世佛,有竖三世佛。中土佛门有所谓过去燃灯佛,现在释迦佛,未来弥勒佛之说。”麻衣老者眼神看着断壁残垣流露出一丝哀婉:“所以大慈恩寺分设有燃灯院、龙华斋。燃灯院为长老隐逸之地,龙华斋为青年后继集训之所。”

“当年三千武僧一起出操,呵气成云,挥棍如林,传承千年的武林正宗气象何其恢弘?”

“在此地修行的大慈恩寺后进,大多都成为名胜江湖的一代高僧。”乌有先生一声长叹:“可惜大慈恩寺在大争之世时走错一步,与大虞太祖为敌,而后一步错步步错。”

“大虞太祖稍稍平定各地,天下已呈统一局面,稍微还过手来便着手解决大慈恩寺。当时大慈恩寺虽然与朝廷交恶,却自持为佛门祖庭,武林正宗领袖,完全料想不到大虞太祖的雷霆手段与狠辣手腕。”

“斯时动用的兵马超过十万以上,各地封锁消息,而后同时动手,一天一夜之间,大慈恩寺于白玉京的宗门便被攻破化为灰烬,大小僧众一万余人一个不留。”

“龙华斋是大慈恩寺教养年轻武僧之地,更是重中之重,大虞太祖亲领两万重兵将山上山下牢牢围死,以长枪劲弩防御交通要地,锁死一切进出。”

乌有先生缓缓述说,语调低沉,似乎当年大慈恩寺遭遇的惨剧历历在目一般。

“陇右李氏崛起于两汉之际,骨血之中便带着一股沉稳狠辣。当时大军围得铁桶一般,断绝一切水源粮秣,更有轻兵不死骚扰。龙华斋多是大慈恩寺的年轻一代,忽然被大军围困内外消息断绝,再加上本来便和朝廷对立,心急如焚之下屡屡向下强闯军阵。”

“当时大虞以百战而有天下,军中精锐颇多,当时围困此地的两万大军更是皇帝亲领的精锐,先天高手便有两百余人。长枪劲弩,森严壁垒,又岂是几个年轻和尚可以正面相敌的?”

“更何况还有勾结叛徒,放火烧山,水中下毒等各种手段,不过三日,龙华斋中的年轻一代便伤亡大半,虞军乘胜打破山门,龙华斋上下三千人尽数死难。”

“大虞太祖为了防止有人诈死逃生,下令即便是死人也要斩下首级之后放火焚尸。当时只有五人或者藏身于厕所的粪尿之中,或者以龟吸法埋身于厚土之下使用种种不可思议的手段才逃得性命。”

“他们满心以为只要逃出生天找到本门镇宗祖师释圣怀海大师,总能东山再起,他们却根本想不到,朝廷之所以敢向大慈恩寺下手,正是因为怀海已经在劫难逃。”

“释圣与儒圣本是好友,道圣覆压天下,两人隐隐有联手相抗之意。”

乌有先生并无出手的意思,他出现在这里似乎只是刻意要给剑宗讲述一段鲜血淋漓的往事。

“当时儒圣邀约释圣端午之时相聚于会稽山,他欣然赴会,却想不到这是一个针对他的阴谋。”

“道圣无铭已在会稽山,除他之外还有儒圣楚凤歌及十七位中原顶尖高手。”

“百丈怀海以一人之力面对两圣联手,并有一十七位高手,鏖战两日一夜,当时阵斩九大高手,重伤儒圣楚凤歌,然终究逊色道圣一筹,道圣天心运转将怀海金刚不坏之肉身击成粉碎。”

岳顾寒沉默不语,这其中一些掌故他心知肚明,譬如儒圣与释圣之死有关,有些确是他并不知道的,譬如此地当年死难的三千大慈恩寺精英。

“大慈恩寺覆灭,释圣身死,道圣隐身不出,儒圣重创之下苟延残喘。江湖之上顿时云波诡谲,各门各派彼此争强,大虞朝廷更是趁机翻云覆雨,中原武林元气大伤,而少林与武当两门因朝廷襄助,终于成为武林之中的泰山北斗。”

“嘿嘿,泰山北斗。中原武林崩一座泰山大慈恩寺,各方英杰又星落如雨,才终究养出这两位泰山北斗。”

“龙华斋中逃出生天的五人无不是心志坚毅之人,纵然释圣已然不在,他们依旧立誓复仇,然而道圣党羽耳目众多,儒圣弟子门人遍满天下,他们如阴沟之鼠苟且于江湖人看不到的暗影之中,代代相传,寻找着复仇的机会。”

“仇恨就这样代代蔓延。”乌有先生随手点了点躺在地上或死或伤的三人。“看看吧

状态提示: 第四十五节 血仇
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