笔趣阁书屋手机小说首页小说搜索

返回《大唐往世书》

笔趣阁书屋(00kshu.cc)

首页 >> 大唐往世书 () >> 第007章 还没有万福
亲爱的书友,您现在访问的是转码页面,会导致更新不及时及无法正常下载,请访问真实地址:http://m.00kshu.cc/99569/

第007章 还没有万福(2/3)

不过厢房只有一间,由敖广这个护卫住了,作为贴身丫鬟的红鱼则住进了舒珲的东厢。舒珲年岁尚幼,到没感觉到不妥,不过往后私人空间恐怕就少了。

这也是没有办法的事情,虽然已被当做生而知之的神明转世,然而身体只有三岁也是事实。就认识上来说,他能够自己照顾自己,身体上却未必。

不说别的,他现在连高一点的门槛都跨不过,每次出入内堂都要袁天罡抱着他。当然,翻实际上能够翻过,然而免不了弄脏衣服,使神明的威严扫地。往后这个任务,恐怕就得着落在敖广和红鱼两人身上了。

其实说舒珲无法照顾自己,也不全然如此。有主角光环在,冷热自不用操心,更有可以随意变形的黑暗庇护之盾。这面盾牌最大强度为100mpa,即是可以产生每平方米一万吨(两百秒)的力场强度,并且控制随心,不仅可以被动格挡还可以主动施力,颇有幻想作品中的“念力”的味道。

但是舒珲并不能太多依赖这些能力。

一是黑暗庇护在作用于现实世界时,是会显露出外形的,那样要比隔空取物惊世骇俗多了。这个时代不乏有行僧在各地表演凌空悬浮,隔空取物等把戏,顶多引得民众惊叹。可自己的本事显露出来,凭空长出几只黑色手臂去干活,肯定会被当成怪物。

第二点,就是他前几天的发现了。主角光环和黑暗庇护,这两件装备虽然一件橙色,另一件只是蓝色,但它们都是具备单独能源供给,可以独立于系统运行的。前几日在试验这些功能的时候,舒珲有了重要的发现,从此如非必要就没有再使用过这两件装备了。

这不是说他发现了两件装备的使用会产生什么副作用,或者有什么缺陷。相反,他发现了一个新的功能——那就是他可以凭借这两件装备的能量采集系统,给系统的能量槽充能。

三者使用的能量是相通的,黑暗庇护和主角光环可以在能量不足时直接从系统处汲取能量作应急使用。反过来,它们的能量采集器富余的能量也可以倒灌系统,加速系统能量槽的填充过程。据舒珲估算,两件装备合起来可以使系统能量提前一天半充满。

不止于此,系统在消耗能量时也可以抽取这两件装备的储备能源。不过到底不是一个等级的能量,中间有个转化过程。所以如果系统消耗能量过快,转化效率跟不上的话也就没有意义了。最好的情况下两件装备可以为系统提供额外10的能量储备。

主角光环之所以比黑暗庇护高出三个等级,舒珲认为除了可以在使用的同时回复能量,更多的科技含量在于可以治疗伤病这一点上面。治疗不比别的什么,它本身就是一门包罗万象的复杂学问。

就算嘲笑庸医的头痛医头,脚痛医脚,那也至少还要两种方法呢。要将这一整门学问的成果实现到一件小小的物品上,远不是黑暗庇护的斥力场运用可以比拟的。

更何况主角光环展开后,只能看到它的效果,而黑暗庇护却会暴露一部分物质基础到舒珲所处的现实世界,这科技水平应该也相差很大。

舒珲暂时不会出门,于是敖广告退而下,东厢只留红鱼与舒珲两人。

唐时的官署建制一般还是颇为朴素的,突然住进一名年轻女子,让袁天罡一时也犯了难。好在红鱼名义上是舒珲的侍婢,不然整个县署内真没有地方可以安排。

正好舒珲睡的是矮床,红鱼就只能打地铺了。她出门招呼了几个衙役,很快便从县署各官宅借来几面屏风,在东厢门后搭起了一个小隔断。她的行礼颇为简单,除了一些文书和两套衣服,似乎只带了银两。

舒珲看着她忙忙碌碌的身影,不禁开始思考起了哲理:

“现在我被当成神明,是不是要一直当下去呢?”

“这个时代的神明远不及周朝时有威严,但装神弄鬼的人不少,不管民间还是庙堂仍旧人人信神。”

“那么我要是一直以神明自居,不时在人前显圣,倒也没有人可以拆穿。”

“可这样,我与那些骗财骗色的假神仙又有什么区别?不能因为我的手段是真的,就说我这个神明是真的。”

“我不能保佑人间风调雨顺,不能使大唐社稷永昌,也无法替人祛病延年。”

“享受着人间香火供奉,被人跪拜尊敬,却只是索取没有回报。”

“系统给我的近乎神明的手段,只是被我拿来招摇撞骗。”

“我能够心安理得吗?我的良心不会痛吗?还有,使我再世为人,给我系统的真正的神明,愿意看到吗?”

这些问题,舒珲心中早有答案。现在想来,自己当初考虑过的自己的知识能够给这个世界带来什么变革,是应该仔细梳理一下了。

为这个世界点燃科技复兴的火焰,不再只是一条自己人生游戏的支线,而应该是自己此行必须尽到的责任。

自西汉独尊儒术以来,其他各家传人不得入朝为官,于是大量本已启蒙的技术就此断绝。在后世,西汉古墓中出土的物件每每让人惊叹其所代表的科技含量,同时也对其没能流传下来取得进一步发展而扼腕叹息。

隋唐开科举,贞观年间取士科目达五十多种,然而能够切实提升生产力的学术却并不得到重视。相反,以经义策论为主的科目“明经”、“进士”、“秀才”三科,是朝中官员的主要来源。

经、礼、史三者,肩负教化训斥之功,是朝廷最

状态提示: 第007章 还没有万福
第2页完,继续看下一页