第一百七十七章 鬼族!(1/2)

在把洛阳的事情全部吩咐好了之后，曹冲带着一万三千人，踏上了通往凉州的征途。x２３u

一万三千人说多不多，但也绝对是说不上少的。

军粮物资，马车士卒，连绵了数里路，为了怕脱节，所以曹冲的行军速度绝对算不上快。

这个时代可没有公路，有的地方有路，有的地方则只能走出一条路来，甚至遇到一条河，还要架桥，速度便越来越慢了。

不过这样对曹冲也算是有些好处，本来他在洛阳没有休息好，在路上反倒是得到了休息。

同时，也可以想一想自己到凉州之后的事情。

凉州有八郡，金城、武威、张掖、酒泉、敦煌、西海、西平、西郡，其中武威是凉州的治所。

武威有姑臧、张掖、武威、休屠、次、鸾鸟、扑...、媪围、苍松、宣威共10县，

而武威的治所，则是姑臧。

作为凉州的中心，武威，姑臧汇集了大半凉州世家，其中有姑臧贾家，姑臧段家，武威曹氏，武威祖万张氏等等等。

这四个，在凉州都算是大世家。

在武威，最厉害的世家自然是姑臧贾家，如今贾诩回归，这个世家最让曹冲忌惮，其次则是姑臧段氏，再其次是武威曹氏，武威祖万张氏最次之。

姑臧段氏之所以让曹冲忌惮，因为他在凉州的根基最深，而且历史渊源极为深厚。

中华民族的姓氏有着五千多年的历史，对于姓氏源流的记载可以追溯到先秦时期。

然而，经历了战国时期的历史空白和文字、文化混乱，两汉以后追溯先祖，已经是难乎其难了。

不过，曹冲现在在东汉末年，还是有些典籍说明了这个家族的出处。

在邺城，曹冲对这个世家也算是知根知底了。

姑臧段氏出自鬼族，也叫作鬼方、鬼方族。

《大戴礼帝系》：“吴回生陆终，陆终氏娶于鬼方氏。鬼方氏之妹，谓之女氏”。

《路史后纪八》注引《世本帝系》：“鬼方国君之妹女”。

可见，当帝喾之时，鬼族便是一个独立族属。

鬼族居住在今山西南部，商周以前一直停留在不平等的氏族社会即酋邦时代。

商代前期和后期的鬼族事迹，甲骨文和文献都没见记载，文献中提到鬼族时，已是武丁以后的商晚期。

《周易既济》：“九三，高宗伐鬼方，三年克之”，

《未济》：“震用伐鬼方，三年，有赏于大国”，

《竹书纪年》：“（武丁）三十二年伐鬼方，次于荆”，“（武丁）三十四年，王师克鬼方，氐羌来宾”。

是说商王武丁曾对鬼方进行长达三年的战争。武丁克鬼方以后，鬼族就此分化成两个部分，其中一部分成为商王朝的一个方国鬼方。

鬼方的首领，史籍称“鬼候”、“九侯”，殷纣时的鬼侯是商王朝的三公之一。

《史记殷本纪》：“以西伯昌、九侯、鄂侯为三公”，其中的“九侯”，《集解》引徐广曰：“一作鬼侯”；又《战国策赵策三》：“昔者鬼侯、鄂侯、文王，纣之三公也”。

这足以证明鬼侯的地位应当非同一般。

另一部分鬼族属从则在种落林立的状态下继续同中原王朝敌对，他们便是后来的隗姓赤狄。

春秋之世，鬼族的另一部分后裔赤狄各部落虽有迁徙别处者，大体上还是居于晋东南，与晋人相杂居。

赤狄又称翟、狄、翟族、赤翟、狄翟、翟国等，主要由潞氏、皋落氏、留吁氏、甲氏、铎辰氏、咎如氏，有狄氏.袁纥氏，斛律氏，解批氏，护骨氏，异奇斤氏等十五个氏族组成。

其中有六个较大的部落群体，分别称作潞氏部、甲氏部、皋落氏部、留吁氏部、铎辰氏部、咎如氏部，史称赤狄六部或赤翟六部、狄翟六部，是春秋时期实力最强、影响最大的狄族部落。

公元前660年，赤狄因受晋国压迫，东下太行“伐邢、灭卫”，此后还攻打过郑、东周、齐等国。

从公元前六世纪开始，晋国开始持续大举进攻赤狄诸部落。周定王姬瑜十三年(公元前594年)，晋军大规模伐赤狄，灭赤狄潞氏部落。

周定王十四年(公元前593年)，晋军再灭赤狄甲氏、留吁氏和铎辰氏等部落。至周景王四年(公元前541年)，赤狄满、洛氏、余氏部落也被晋国所灭。

至此，赤狄隗姓部族基本上被晋国所吞灭，赤狄族人大多沦融于晋国，成为晋国臣民。

另一部分赤狄族人则向北迁徙，这便是日后汉朝的高车族，又称丁零。

而姑臧段家，则是高车族的一员，具体来说，他们已经不算是汉人了，而是汉化的异族人罢了。

高车族，在如今的凉州，可是占了十分之一的人口，不容小觑，这也是曹冲只把他们排在姑臧贾家之后的原因。

至于武威曹氏，虽然姓曹，但是与曹冲这一支，是半毛钱关系都没有的。

他们甚至不算是汉人，而是中亚粟特曹氏的后裔。

说起来，凉州的世家中，有四个曹姓世家，各个势力都不差，分别是武威曹氏，安定曹氏，陇西曹氏，敦煌曹氏。

其中，敦煌曹氏为发源宗族，其他的不管是武威曹氏还是安定曹氏都是敦煌曹氏分出去的，只不过后来发迹了而已。

当然，若是这四家在凉州算得上是顶级世家的家族是一心的话，曹冲肯定把武威曹氏放在一个比姑臧段氏还要显赫的地方，但是武威曹氏，安