第241章 海上丝路7前尘云烟(2/3)

华山真人马道士自称是丹阳子马钰和清净散人仙姑孙不二的后人，丹阳子得祖师王重阳的真传，成为全真道二世祖，东归家乡蓬莱，仙逝于莱阳游仙宫，孙不二游历伊洛传道，羽化于洛阳，其后代跟随恬然子郝大通创立了华山派。

聊起了这些传说典故，大家又追忆起了清扬、月儿、月儿的老母和铁牛等人，往日的情谊涌上了心头……

清扬为了保护汤景惨死在东厂那些爪牙的刀下，月儿为保护海瑞而喋血神烈山，月儿的老母在汤景鞠躬尽瘁，铁牛等众弟兄为了保护汤记织坊，而倒在了血泊之中……

七月十五，在月空长老和玄德真人的主持下，为汤景的老母、刘氏夫人、清扬、月儿、铁牛及其老母举办了一场水陆法会，汤景夫妇率领着吴襄夫妇、宋河夫妇及朱辉等人，给逝去的这些亲友们扫了墓，隆重的祭奠了一番。

文涛本想经宁波返回日本的，得知史世用将要北上入朝鲜，便跟着史世用走了。

八月初，沈琦带着朱辉、宋河夫妇、月空长老和玄德真人前往漳州月港，接下了松浦信昌留下的货栈。

月空长老本出自天下第一名剎少林寺，当年东南沿海倭寇盛行之时，亲率八十余少林武僧勇赴沙场，驰骋于浙江及应天一带，屡挫倭寇，期间，曾得到过金陵豪商们的资助，结识了汤景一家，直到戚继光将军肃清海疆，月空长老便来到了太祖龙兴之地的栖岩寺讲学。

当年，汤景从日本逃回来之后，月空长老感念汤家乃是抗倭的功勋信国公汤和之后，便接受了何氏夫人的邀请，进驻南京栖霞寺，教化汤景，汤景从朱辉那儿得到了一笔意外之财后，又有海瑞和庞尚鹏的扶植，改邪归正，干起了织坊，经营了钱庄，便将自己在黄渡港的码头给了月空长老，月空长老拿到了宁波市舶司的引票，做起了和日本国地内町的林文静之间的生意。

抵达月港之后，这儿离泉州清泉山下的南少林近在咫尺，月空长老没有不去拜见宗擎长老的道理，便带着玄德真人这位老兄弟一起去了南少林。

沈琦带着朱辉、宋河夫妇开始在月港考察经商的行情，他们需要尽快对月港熟悉起来……

月港的港道外通海潮，内接山涧，其形似月，故得此名，因富甲繁华一方，有“月港小苏杭”之称，有诗赞曰：东接诸倭国，南连百奥疆，货物通行旅，资财聚富商。

明太祖在月港设置海澄县，寓有“海疆澄靖”之意，九龙江沿岸住民出洋过番，大都由此扬帆出海，故此：有闽人通番，皆自漳州月港出洋之说。

明沿袭前朝之制﹐设市舶司管理海外诸国朝贡和贸易事务﹐隶属于布政司，置提举一人﹐从五品﹐副提举二人﹐从六品。

当年太祖定都金陵，朝廷设提举市舶司于直隶太仓黄渡港﹐洪武三年，太祖以太仓逼近京师为由，改在广州﹑泉州和宁波各设一司，其中广州专为占城(越南)﹑暹罗(泰国)﹑满剌加(马来西亚)﹑真腊(柬埔寨)诸国朝贡而设，宁波专为日本朝贡，泉州则为琉球朝贡，后改为福州。

嘉靖元年﹐因倭寇猖獗，祸乱东南沿海，故罢去宁波﹑福建二司，独存广州，直到嘉靖三十九年﹐经淮扬巡抚唐顺之的请求，三司才得到恢复。

隆庆帝登基后，决定推行新政，时任福建涂巡抚以除贩夷之律，准贩货物于东西二洋，得到了首辅大学士高拱的鼎力支持，海上贸易顿时活跃了起来，朝廷最初选择了诏安梅岭作为开放大明海关，其后改在了海澄，自此，月港便成为了大明王朝唯一合法的海上贸易始发港。

这些年来，月港不仅与吕宋、爪哇、占城、勃泥、三佛齐和真里富国（柬埔寨）等各国都有通商交往，西洋人和穆斯林客商也日益渐多，出口以茶叶、丝绸为最大宗，技艺精湛、品种增多，另有棉布、木材、陶瓷、彩瓷、纸张、雕版等商品也颇受外商欢迎、远销海外，易以白银、棉花、香药、毛织品等洋货。

沈琦根据松浦信昌的消息，凭着自己多年的经验，早在南京的时候，就已选定了做生丝作为主要贸易商品，早就囤积了大量的货物，到了月港之后，便急着联络马尼拉大帆船。

一连跑了好几天，这传说中的马尼拉大帆船一条也没有见着，却得到一个不幸的消息：

林风在吕宋岛玳瑁港炸沉二十余条战船，一千多西班牙官兵沉尸海底，招致马尼拉总督的震怒，目前，西班牙殖民者正在调集南部诸岛的大军及基督徒，在吕宋岛全力围捕林风团伙，并大肆残杀华人、华侨，连日本人、琉球人和一些本地的穆斯林也遭到了连累，滞留在马尼拉的各国商船也全被亢……

沈琦带着朱辉、宋河夫妇等人到处走访，联络那些有船引的客商，这些有引票的客商却把生丝的价格压得极低，几乎无利可图。

经过半个多月的走访，虽然结识了一些本地的商人，掌握了大多数商品的行情，大家对月港算是有了初步的认识，眼下在月港，只有贩私船还在跑吕宋。

做了多年的本分生意沈琦，不敢和这些私商打交道，手中又没有船引，沈琦想起了汤景和吴襄的那些话，暗示朱辉，想托他到福州去求巡抚庞尚鹏，看看能不能弄到船引，朱辉本来就是戴罪之身，自然不敢前往，沈琦只好作罢，对接下来生意该怎么做，泛起了愁来。

九月初，九龙江畔突然来了两条马尼拉大帆