第三十八章 生者之坟，死者之生(1/1)

格兰蓓儿一边吃着盘中上好的小牛熟成肉煎的牛排，一边向在餐桌上的人类发问：“制造技术不佳，大部分想要做成上好熟成肉的肉都浪费了。而小牛的肉又不多，真的非常可惜，那么——

“为什么不把牛尽量养大，越养越大，养到生命的尽头，再让它自然腐烂呢？”

尽管中间克劳恩皮丝吐槽了一句要聊哲学什么的，可被问到的梅莉菲丝可无暇考虑哲学。

准确来说，这个世界的人类文明受到玩家干预太多，发展不自然，没有哲学——你让一群游戏宅聊什么哲学啊？

而且『yggdrasil』是二十二世纪的产物，那个世界那个时代是一个反乌托邦时代，外界污染严重，一般时候最好不出门，电子游戏是让社会下层人士麻痹神经几乎唯一的消遣方式，能读完小学得到工作或许都多少都能称之为幸运。

你让一群小学文化的游戏宅在异世界普及哲学吗？

言归正传，现在梅莉菲丝得回答格兰蓓儿关于为什么不把牛尽量养到大，大到自然死亡然后腐烂的事情。

“啊……那样不就，吃不得了吗？就算是在牲口老死前宰了，肉质也会变得非常老而不好吃吧？”梅莉菲丝答道，她还不至于连这点常识都没有，然而完全不明白格兰蓓儿问这些问题的意义。

“对哟，养到自然死的牲畜，只能拿去喂负责清理下水道的史莱姆了。”说着，格兰蓓儿露出了有些心痛的表情，“令人遗憾的是，人类似乎完全没意识到自己和这些牲畜没有区别。自然死亡的人类毫无意义，只会变成几乎没有潜力、只会本能危害社会的骷髅和僵尸；最好的，就是化身死灵吧，但这依赖我的技能就是了。”

“原来如此，嗯嗯，然后呢？”克劳恩皮丝很好奇接下来的发展，根据熟成肉和腐肉的对比暗喻，克劳恩皮丝希望自己猜对了。

“嗯，在不依赖创造不死者的魔法的情况下——只要那些时刻努力生存，但最终不得不抱憾倒在追求目标的路上，有着活力和欲求的人类，才有资格取回理智，得到超越人类的可能性。”格兰蓓儿顿了一下，解释说，“这是，蓓儿——拜托瓦鲁多派人调查一些死者的履历，根据试验用尸体对应的人的生前做出判断，得到地结论。”重生之庶女有毒

“唉～”克劳恩皮丝叹了口气，陷入了暂时的思索。

梅莉菲丝的想法，她也不是不理解，因为有着相当不少的人类记忆所以能够理解，然而，克劳恩皮丝并不接受人类记忆中的价值观，或许会有些残渣影响克劳恩皮丝的世界观，可确实这些记忆几乎仅仅作为参考知识使用。

以人类视角来看，格兰蓓儿的言论，有点像为了追求永生，追求不死，而献祭生命，献出价值作为交换的行为，简直就像是邪教一样。

可是，这在这个世界应该是合理的才对。

因为死亡的生物不会转化为化石能源为未来的主宰造福，而是化身不死者，对生者造成危害，没有根绝的可能性，因为能够清除不死者的生者，迟早也会变成死者，这不就是一个恶性循环吗？

什么？你说不死者数量可以压制，但人口还能增多，不算恶性循环？

并不是这个理解方式，而是——人口越多，也需要分出相应的比例的人类去从事对付不死者的工作，不死者本身的力量和这一部分人类的价值相互抵消，这浪费了多少本该为人类服务的生产力呢？

为什么人类就是不明白呢？

好吧，或许也得怪一些不死者，克劳恩皮丝在伊碧露亚伊叮嘱格兰蓓儿那次也有参加记录内容，内容中自然少不了不死者相关。

小本本中记录了，要是遇到亡灵、恶魔相关职业的人或有理智的不死者，交涉要格外小心，这些人或许原本也并非坏人，最初的目标甚至都是好的，不死、恶魔都是作为手段存在，实质和天使没有区别，只是，在过程中很容易被恶魔蛊惑，或者因为成为不死者无法抵抗对生者的厌恶或因为不死者的生理特征特性而失去部分必要的感情。

结果还是这些人把当今看似负面的职业的名声搞坏了吧？

说到底，主要原因还是人类是下等生物，自身能力不足，追求跨种族的提升方式又会给反噬，真是下等生物。

（待续）