第一百一十八章 草革裹尸！(2/2)

寂静长夜。他很少遇到这么无聊的时候，也闲不下来，干脆翻身坐起。开始琢磨起神魂来。

神魂算是厚积薄发，早就积累够了。得大药开窍顿时晋升士子境，反而抢在武道之前提升到了下一个境界。

但他对神魂和文道修炼，其实并不太清楚，直接说就是连怎么修炼都毫无头绪。虽然周游老先生曾经悉心教导，但他毕竟没有真正拜师，所以游家的修行手段和功法，都没有传授给他。

他如今只有从神秘莲子里莫名得来的《青莲度灭经》这独独一种修道法门。好在比起遇到周老先生前，好歹知道了士子境的大概境界划分。

“士子境。其实是以儒家书生的一种称呼来简称的境界，诸子百家公认的却是另一套称呼。将士子境划分成了三个境界，对应武道的下等武夫、中等武夫和上等武夫三个境界。”

“初入士子境，神魂凝型，却十分脆弱，不能轻易出窍。尤其不能在白天出窍，否则至阳的日光一照，立刻被焚烧得灰飞烟灭。这个境界又被称之为出窍境，得吸纳天地间各种灵气，慢慢健壮稳固神魂。才能到下一个境界。”

“传闻道家清静无为，吸食天地灵气。儒家则是以感悟和书写文章诗句，获得文气来增长神魂修为。入仕为官的。则以政绩和作为来获得官气，增长修为。还有大夏极少见的佛家，和更少见的灵家，传说是以虔诚信念增长魂力。还有商家则更是离奇，以获得的宝气、财气甚至人气来养神。”

儒家，如今在灵原是一家独大，但其他各家学派也不弱。诸子百家，就以儒、道、佛、灵、商五家为主，其余各家都比不上这五家昌荣鼎盛。

虽说略弱一筹。但各大学派之所以传承至今，也都有各自安身、立命、传道的本钱。

比方刘恒了解最深的游家。正是以游历增长见识，各地异同的灵气来助长修为。

这就让刘恒苦恼了。他算是无门无派，只有一篇《青莲度灭经》，不知该怎么继续修炼，怎么来提升境界。

之前在莲宗仙府开窍时，倒是隐约感觉到《青莲度灭经》似乎是吃杂食的，荤素不忌，任何灵气都能吸纳来提升修为。可是自打他来到百武后，似乎感觉到了一种莫名压制，虚空里各种灵气少得可怜，仿佛受到某种排斥，很难吸纳入体，自然也很难修炼。

在客房尝试了好几次还是一样，魂力增长如同龟速，辛苦修炼一个时辰增长的可怜，还不如开窍后在莲宗仙府里一个呼吸增长的多。

这是在浪费时间，他隐约感觉到百武这片大地自有古怪，好像天生不适合修炼神魂一样。

不能修道，总感觉时间紧迫的刘恒又闲不下来，索性不再耽搁时间。趁着时辰不算太晚，就把原本准备明天去做的事情提到了现在，出门去寻找练武之地了。

才来到客栈大堂，原本喧闹的人群早已散去，身为主角的青年等人也不知去向，难得的清冷。

他曾经落座的地方，血案留下的痕迹已经被打扫干净，不再像开始时那么触目惊心。行到客栈门前，他随意一瞥，忽然见到门角堆着两片草席，隐约见到了其中包裹的两具无头尸身。

分明就是之前死在大堂那两人的尸体，就这么孤零零横呈在角落，再也无人问津，更没人理会。

成长数十年，辛苦修炼到武生境巅峰的生命，可见多么不易。却因为话不投机而惨死，草革裹身死得如此孤凉凄惨！连死后都无人料理后事！

这就是身为江湖人的结局么？

刘恒突然就愣在原地，望着这一幕久久失神，连自己都不知道自己在想些什么。

“官府就不管么？”