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第二百六十六章 控制(2/2)

,迅速扩散,充满整个眼眶。

如果走近便可以看清,其实那一点点的星光便是一个个月光幽影,无数的叶喃在里面跳跃。

良久,叶喃的舞姿渐渐变缓,舞动的衣袖在月光里慢下來,最终倾斜成一地流光。

王庸眼睛里的光芒也轰然碎散,取而代之的是一汪清澈。

“你是谁。”王庸开口问道。

叶喃沒有回答,而是静静看着王庸,就像是看一个很有意思的东西一样。

半晌她才轻轻道:“你跟他们不一样,你身上有木依吉的气息。”

“木依吉”是佤族最高神灵,它似光、似火、似空气,无所不在,无所不能。“木依吉”掌握着人的生命。梦见它是吉兆,如梦见被它拉着走则是死亡的预兆。所以平时人的一举一动不能触犯它,否则就会遭到不幸。

佤族其他神灵全都是木依吉的儿子。分管不同的事务。

叶喃说王庸身上有木依吉的气息,那是很高的褒奖了。

王庸目光一闪,沒有说话。

他看着叶喃总有一种奇怪的感觉,这个女子明明算不上漂亮,只是路人水平。可眼睛里一旦出现她的身影,就会情不自禁被她身上的一种气质吸引,觉得这女人便是姑射真人一般的仙女。

姑射真人是掌雪仙子,庄子在《逍遥游》里描写她:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖(绰)约若处子。不食五谷,吸风饮露。乘云气,御六龙,而游乎四海之外。其神凝,是物不疵疠而年谷熟。”

叶喃给王庸的感觉便是这样,“天姿灵秀,意气殊高洁”。

“你是谁。”王庸再次开口,执拗的问到这个问題。

叶喃微微一笑,坐到了王庸身旁的地上,双臂抱着膝盖,语气柔软的道:“我叫叶喃。”

“叶喃。”王庸茫然重复一遍这两个字。

这不是汉族姓名,这是佤族一种特殊的取名方法。

佤族盛行父子连名制。佤族的名字分两部分,第一部分是排行,第二部分是本名。两个部分组成一个人的真名或者全名。男子的排行是长子叫艾,次子叫尼,三子叫桑,四子叫赛。女子的长女叫叶,次叫伊,三女叫安。

叶喃的叶不是姓,实际上是一种名字的昵称,代表她是长女。

而喃则是佤族女孩比较常用的一个名字,这在佤族语言里表示一种非常美好的意向。大抵跟汉族给女孩子取名叫做“x雪”类似。

“啊。”忽然王庸难受的呼叫一声,胃里翻江倒海,身体深处一种生不如死的感觉传來,一遍遍的刺激着神经末梢。

就连军队的训练都沒能让王庸如此难受过。

“你被他们注射了月光,这是一种很厉害的毒品。一般人根本就受不了如此强烈的药性,可你承受了下來。”叶喃看见王庸模样,解释道。

“毒品。他们为什么要给我注射这个。”王庸有些不解。

大猫背叛了子玉风晴,难道不应该直接将自己杀掉,或者说交给背后的人吗。

怎么还会把自己带回这个寨子,甚至注射了新型毒品。

曾经参与过缉毒的王庸明白一个新型毒品有多么昂贵,这种毒品连他都影响到了,研发成本肯定更高。

可以想象一旦投放市场,会制造多少瘾君子。恐怕吸食一次,都不需要第二次,就会离不开这东西了。

“这是他们控制人的一贯手法。当你上瘾之后,就会哭着求着要他们给你毒品。从此以后你就只能变成他们身边的一条狗,帮他们咬人。”

叶喃语气冷冽,目光中带着一抹嘲讽。

王庸被那抹嘲讽刺激的有些不舒服,他皱眉反击道:“那你呢。你又是什么。”


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