第五百三十五章 尾羽的重要性(1/2)

苏子瞻不知道秦少秋到底有什么样的算计，但是苏子瞻却早已经做好了应对的准备，尤其是现在那片尾羽到手了，苏子瞻已经有些迫不及待的想要找个洞府来闭关了。

如果可以因此让自己的五色神光进阶到拥有先天之属，那到时候苏子瞻的这门神通威能提升幅度之大恐怕会让苏子瞻自己都是惊骇的。

而且五色神光成为先天五色神光可不仅仅只是提升神通威能一个作用，所谓先天之属其实就是一个从后天逆反为先天的过程，就像是练气士成为先天境界是一个道理。

先天五色神光会反过来给苏子瞻的元神以及修为法力提供补给，这可是可遇而不可求的大机缘，如果一个练气士能够元神境界就开始拥有先天之气对元神的洗练，那么他以后的成就绝对不会低了。

缔结元神之后，法力已经不是练气士最重要的东西，元神境界的实力最主要还是来自于元神本身和他的道法境界。

一般情况下，元神境界的练气士在度过四九天劫之后，就会着手准备纯阳雷劫，而所谓的纯阳雷劫本质就是在提升练气士的元神。

天地阴阳交泰之后创生万物，练气士也是阴阳交合的产物，炼精化气，炼气化神这个过程就是在成就元神的过程，而元神本身并非实物，论其本质乃是阴属性，可是孤阴不生，元神到了极致的境界之后就会停滞下来。

而这个时候就是要将阴极元神转化为阳极状态，以此阴阳调和，让元神有质的飞跃，这便是九重纯阳雷劫的来历。

练气士度过九重纯阳雷劫之后，成就纯阳雷劫，这个时候练气士的元神已经历经了一次阴阳转化的过程，虽然是纯阳元神，但其实本质是阴阳共生，到了这个境界，练气士就开始要触及到大道本质，想办法超脱时空，成就大罗道果。

就是这个时候，因为触及大道本质的原因，而你又想要超过时空，那么天地大道会有对应的反噬传递到练气士身上来，而这个所谓的反噬其实也不是真正的反噬，这本就是天地大道对练气士的一个考验，或者说这是一个标准。

你要触及大道本质，那么你就要去了解它，去领悟它，难免你会受到大道的影响，这也就有了所谓天人五衰的来临，而一旦你度过了天人五衰，那么恭喜你，你就已经在炼神反虚的道路上走到了最后的那一步。

紧接着，你需要的就是超脱时空，成就大罗，而要超脱时空可不仅仅是度过了天人五衰就可以了，还有一个很大的难关，这个难关对于练气士来说简直就是天堑！只不过这个天堑又比之前的天人五衰要安全一些。

天人五衰之时，一个不慎，你就会身死道消，甚至于连转世轮回都做不到，除非有大罗级别的存在能够从时空长河中找到你的真灵，然后帮你投入到轮回之中。

可是大罗金仙虽然已经超过时空长河，但想要从时空长河中找到天仙大能的真灵也是非常不容易的，尤其是这种被大道反噬而消亡的天仙真灵更是不容易，死在天人五衰之下的天仙可以说已经在一种程度上融入了大道法则之中。

如果大罗金仙想要将已经消失于大道法则的真灵从新汇聚起来，那么他就必须要在一定程度上逆转时空，逆转时空可不是篡改历史，这对大罗金仙来说也是危险性极高的事情，不到万不得已，大罗金仙才不会去做逆转时空的事情。

不仅如此，一个练气士的真灵最多可以被强行送入轮回而真灵不寐的机会只有三次，如果超过三次，那么大罗金仙也是没有办法的，大罗金仙还没有本事能够逆转时空将人救活！而且对应的对象修为越高，需要逆转时空时的反噬就会越严重，所以说天仙境界的修士一旦在天人五衰中失败，那么他就是永远的消失！

再加上天人五衰本身的危险性极高，所以天人五衰才会被称为是练气士的埋骨地，死在天人五衰下的练气士不知几凡。

而度过天人五衰之后的练气士还要经历的关卡就是将纯阳元神再次升华，曾经先天元神，原本练气士的修炼体系就是从那些先天神魔中演变过来的，元神逆反先天之后便是超脱时空的大罗道果，炼神反虚的极致！

最终先天元神的强大就是决定是否能够走出合道第一步的本钱，只有炼虚合道到底又是什么样的境界苏子瞻就不清楚了，不过现在苏子瞻距离四九天劫都还有数百年的时间，炼虚合道这种事情苏子瞻就完全不需要考虑了。

所以说如果苏子瞻真的能够将自己的五色神光升华为先天五色神光，那么他的元神就会受到先天大道的蕴养，可以提前拥有先天元神的一些神奇，可以说这个时候的苏子瞻在大罗之路上已经不会有太多的瓶颈，只要他能够度过天人五衰，那么大罗金仙就是板上钉钉的事情了，就算是苏子瞻的进步幅度再小也是一样。

这也是为什么苏子瞻在见到了定海珠之后都是没有太多想法，反而对那片尾羽异常眼热的原因！

离开抱天揽月楼之后，苏子瞻没有继续在清河城停留的意思，带着苏清吟就直接离开了，现在苏子瞻的想法是赶紧到找到赤云，苏子瞻需要一个安稳的闭关环境。

“老爷，我们还没有找到合适的地方！”赤云之前就已经将自己兄弟三人居住的洞府位置告诉了苏子瞻，苏子瞻离开清河城之后，没花多长时间就来到了赤云他们三个的洞府位置。

而见到苏子瞻的