第六百三十七章天人超拔,神入玄冥炼道胎(1/2)

雨师印有五代前主。

初代雨师之后，有玄门左圣太虚真人，司掌风雨雷云的天神屏翳，二十八星宿的毕月乌以及妖族大圣商羊。

后面四人传承来历清晰可见，可唯独初代雨师来历不明，只留下一篇《玄冥真经》。

玄冥！

在姬飞晨前世，这是北方之神，也被视作水神亦或者冬神，当然还有太阴之神的说法。

而在玄正洲上，阴冥宗所祭祀的阴冥神魔，便是玄冥的侧面体现。黑脉修行的至高心法为《玄冥黑魔典》，黑池当日祭炼的神药金丹叫做“玄冥七窍不死丹”，黑脉独有的秘境称呼为“玄冥秘境”。

的确，姬飞晨自觉和玄冥有缘。对那极北之地的“玄冥”有一点念头，想要跟坎冥殿主争夺这份机缘。但他怎么也没想到，自己未来真正的大道，的确应在这“玄冥”二字上。

於讴闻之玄冥，玄冥闻之参寥。玄冥二字，暗合大道之体。玄者，深远之名；冥者，幽寂之称。这是形容大道幽远寂寥的代指。

“原来如此。”

“《玄冥真经》暗藏玄冥之理，雨师印最初也就是为对应玄冥大道而来。”

初代雨师修行的道，便是对应这玄冥之道。是和阴冥宗道统所不同的另一道理。

玄冥，有一个说法是肾水之神。肾有两个，玄冥也是一体两面。一面对应阳水，合三光，演天河，行云布雨，为雨师之道。另一面为**，对应九幽世界，运转冥河弱水，为幽冥之法。

合乎阴阳两道，天水和弱水交融，这不正是自己的仙魔两身？

如今天河莲花与雨师印融合，象征玄冥之阳的一面彻底演化完成。而现在的魔龙身又是弱水的阴面，自然而然让他感应到玄冥秘境的变化。

玄冥秘境是开天辟地后遗留的一处破绽，必当有一尊玄冥大圣出世，行补天之法修补天缺。但想要进入玄冥秘境，一般法门都不行。唯有契合玄冥阴阳生死两面的特殊法门才可以。当年坎冥殿主能从玄冥中逃脱活命，并道行精进，窥见天人之门，便因为他修炼的阴冥之道契合玄冥之理，是玄冥大道的分支。

如今姬飞晨机遇更在他之上，是当今最有资格获取“玄冥”之道的候选人。

暗合玄冥水神之道的雨师印，蕴含太阴力量的二十四颗月魄宝珠，阴冥宗传承的阴冥大道，清泓道身修行的天河真法，云霄阁的阴阳大道，创造的二十四节气……甚至连自己本尊所象征的阴阳动静之理和玄武护法神都跟玄冥有所牵扯。

这方方面面都表明，姬飞晨未来的道君之位，在玄冥秘境，在正北极寒之所。

“命运的拼图已经凑齐了。”想到自己所修所学，姬飞晨自己都有一种钦定的感觉。

他眼前突然垂下一缕冥冥天机。那是一尊站在玄武之上的披发神人，也是他的本尊法相。

神人占据北方，号称荡魔祖师。神威赫然，光辉无量。放在前世，正对应“真武”之名。

但现在，有一团幽幽元精从其身上剥离，逐渐形成另一尊神圣。这尊神圣盘坐天河莲花之上，身边有弱水魔龙相伴，左右两侧各有一尊法相，象征阴阳之理。

“天河元宰，九幽尊王。陵阴冬藏，施御风雨。通化阴阳，含光内景。大威大德，玄冥之主。”

这一段字诀涌上心头，天外忽有一件天衣飘来，主动披在姬飞晨身上。

“这衣服……”这是当日自己初见黄庭道君时，自己为道君披上的法衣。

这法衣上散发着纯净的玄冥力量，并非阴冥宗偏向于阴寒的魔意，也不是被净化之后的天水力量，而是一种更加古朴深邃的大道意境。融汇阴阳之理，同归北方黑水大道的玄冥之源。

“玄冥天衣。”姬飞晨喃喃自语：原来道君早已察觉自己的大道前路，暗中才刻意布置这一切。

修炼的两种法力缔造玄冥属性。演化的二十四节气，八景二十四图化作玄冥之中大道本源。炼制的碧潮珠和这件天衣，作为自己的玄冥之宝。

“当日将一套普普通通的衣服给道君披上，没想到居然结下这般因缘。”

这不由得让姬飞晨想起前世听闻的一个佛经典故。

“久远劫前，燃灯佛驻世。有童子善惠持五枝莲供养，得燃灯佛授记，成就佛果。”

自己以法衣结缘，倒跟这个典故类似。

“这么看来，天凰娘娘之所以费尽口舌说那么多，其实并非针对涂山，而是对我？”

法衣披身，姬飞晨油然生出一股意念，本能明白自己下一步要如何做。

纤云站在姬飞晨旁边，她看到姬飞晨手捧玉印，时悲时笑，表情变幻，道行不断拔高，就连自己也无法察觉姬飞晨到底处于一个什么境界。

天冥之界，黄庭宫所在的那处道域徐徐浮现。

泰皇元神站在宫中，身上各种大道异象翻腾。有天河演化的日月星辰，有冥河演化的森罗冥土，有二十四节气运转的人间水汽，也有八景黄庭大道演绎的先天纯光。

各种大道融会贯通，形成一枚如肾子模样的玄冥道果。

“走了！”

当道域真正在天冥之界展开的那一瞬间，便彻底从天冥之界消失，坠入北方玄冥秘境。

脱离天冥之界，如同天人超拔飞升，异象顿时在天冥之界传开。

“有天仙得道了？”

众仙环顾一圈，并没察觉哪位地仙高人飞升，心中不觉怪异起来。

“刚才那道域……”