第八百三十二章符合身份的元神法相(1/2)

“夫子在玄正洲也有化身，想必曾经见过我。但以往不曾露面，这次为何突然相见？”

“先生可知道，此洲乃东方四洲，原名青河洲？”

“听说过。青旭、青瑜、青泽、青河，乃东方四大仙洲。”

“先生看此洲风气如何？”

“尔虞我诈，众生纷扰，不过红尘气象罢了。”姬飞晨想了想，又道：“我玄正洲三宫治世，凡人敬天礼地，仙人养气修真，虽有些许魔障，但总归无伤大局。可这里嘛……贪淫乐祸，杀戮不休，非仙道修行宝地。”

“不错。此地可不是修行的好去处。不过青河洲有一个上古流传的谶语，故而又有‘清河洲’之称。指这方仙洲中，会有一位清河圣人出世，带领此仙洲走向繁荣。数千年来，围绕此事发生一场场纷争。”教书先生望着远处弥漫开来的血水，不住摇头：“本以为清河圣人当是一尊德行超然的圣者。没想到，居然是执掌杀伐之道。”

清河圣人？那不就是“玄水覆海鼎”中所指的谶语？果然，自己是恰逢其会？

姬飞晨琢磨后，笑着道：“夫子。此洲风气不好，正需要有人以雷霆手段拨乱反正。我看，我这有缘人做的不错。他做了恶人，回头三宫出来收拾残局，定下法理，有何不可？”

毕竟田子汾上了《地仙宝箓》，姬飞晨还是打算回护的。

“可以自然是可以。只是跟我心目中的清河圣人不同罢了。”教书先生摇头道：“上古时，有异人留下神鼎，预言此洲有清河圣人出，当清洗污浊人士，还乾坤以清宁。如今看来，还是要杀戮一场，才能了却数千年的因果。”

“说来，那鼎是谁留下的？”

夫子微微一笑，看向姬飞晨：“那留下宝鼎的人，先生应该知道。他跟先生还有一些渊源。”

跟我有渊源？

叮——

远处田子汾脑后道轮破开，有一尊金冠玉带的圣人法相冉冉升起，头顶日月星辰普照，引得漫天星斗纷纷现世，正合谶语所指。而脚下碧波翻滚，宝殿仙宫自动凝成实体，化作圣人道宫。

“元神法相吗？”夫子皱了皱眉，继续说：“虽然不合心意，但此子毕竟是得了那人传承，炼就三光神水，执掌一方福地。日后或许便是他，改此洲风气，还一个朗朗人间。望先生好好教导，别坏了那人的传承。”

说完，这位教书先生缓缓消失在烟雨中。

至于姬飞晨，则盯着那尊圣人法相，似乎看到什么新奇的玩具。

元神法相算是清河洲修行的一个特点。在修炼地仙元神后，将元神凝成一种特殊的法相。比如长河、宝树、神山、圣人等等形态。田子汾的元神法相便是清河圣人，应此洲天命，日后以杀伐行道，重立仙道门庭。

但姬飞晨从他的法相中得到灵感，想到自己目前的处境。

“目前我的肉身本体玄冥道胎被镇压在黄庭宫。逃离在外的元神宛如无根浮萍，经常会受到外道魔念的干扰。可如果用元神法相的方式，在时光长河中形成法相之体，是不是会比现在的处境好一些？”

毕竟法相之体可视作另一种躯壳，能抵挡一部分的魔念杂气。

在田子汾整理福地时，姬飞晨闭上眼，意识回归时光长河。

在他所观想的长河上，那片覆盖五百年光阴的明辉逐渐升起。丝丝缕缕的元神力量从几个化身涌动，凝聚于一点，融合玄冥大道化作道种。

青色道种扎根长河，一缕缕奇妙的青光从长河上方洒下。当光辉消失，长河之上出现一颗巨大的神木。

那神木垂下翠绿丝绦，造化之气飘逸在天地间，演绎独属于地仙之祖的玄妙。

这便是我的元神法相吗？

姬飞晨看到法相，有些许失神。

宝树老根盘虬，满结珠翠。缕缕祥云瑞霭环绕树枝，带来扑面芳香。而在那青郁茂密的冠叶间，升起数个莲座。每一个莲座花萼托起一尊赤子婴儿。那些元神道果宛如婴儿，双手合十，盘膝坐在莲花上。

忽有一阵风吹过，赤子元婴们吟唱大道妙谛，引人陷入无边玄理之内。

“这些……这些赤子婴儿全都是我的地仙化身？”

一尊赤子婴儿身边有龙虎凤龟四神守护，乃四圣景明福地的化身。

一尊赤子婴儿缠绕黑龙，对应黑瀛洲之上的幽煌福地。

一尊赤子婴儿头顶三光日月星，正是这清河玄光福地的化身。

此外，还有象征大赤紫宸福地的赤子元婴正在孕育中。

姬飞晨感应神木玄妙。这颗神木便是姬飞晨此刻的元神法相，上面每一个赤子婴儿，便对应一个福地道果。若日后十二万地仙接引成功，宝树之上便会悬挂十二万道果元婴。直接将他推入玄圣的层次。

突得，一阵天花散落，彩霞翻腾，树冠之上又有一莲座托起赤子元婴。姬飞晨看向赤子元婴，那元婴身后有一副群星捧月的道图，象征星月琅嬛福地蕴含的大道真谛。

“星珑宫主终于将福地祭炼为自身道果了吗？”翻开地仙宝箓，其上再度出现新的名字——星珑。

“果然是对应福地道果的。”姬飞晨心念一动，那尊星月元婴摇身一变，化作琅嬛道人直接前往黑瀛洲恭喜星珑宫主道行精进。

每一尊元婴的心神都跟姬飞晨连在一起。通过神树，他能随便操控元婴化身们的行动。

在黑瀛洲行走的琅嬛道人，在阴冥宗之内的幽煌魔龙身，在地府中的四