第二百章 教廷秘史 上(1/2)

“没想到，这居然是一幅描绘教廷朝拜光明神场景的壁画，和古籍上讲的上古遗迹有很大的差异，因为在上古时期可没有什么教廷。不过没关系，我们接着往下看看。”

做为一个对大陆数千年历史都有过深入研究的史学家，这些壁画的内容显然瞒不过弗里曼的眼睛，不过已知教廷的历史也只有千年之久，为什么会出现在一个应该是几万年前的上古遗迹中，难道是古籍搞错了？还是有其他的原因？

弗里曼并没有更多卖弄自己的历史知识，带着心中的疑问，他将注意力完全投放在这些壁画的每一个细节上，直到确认没有什么其他特别的发现外，才带领着众人移步到第二幅壁画面前。

第二幅幅壁上的场景与第一幅几乎一模一样，诡异的是这一次人群中零零散散出现了一些身着黑袍的朝拜者，甚至在前面领队的人里也出现了身穿黑色镶边长袍的人。

“哦？”

看到壁画上的黑袍人，史学家弗里曼似乎感觉到有些奇怪，但是他并没有多说话，而是直接走向了第三幅画。

第三幅画仍就是同样的一个场景，但是此时黑袍人的数量明显多了很多，几乎拥有了和白袍人分庭抗礼的实力，而且双方的阵营完全分开，不再是混杂在一起，黑袍人自成一群，在镶着黑边的白袍人的带领下独自行朝拜仪式。

接下里的几幅壁画里，白袍人和黑袍人开始发生冲突，冲突逐渐升级，从而引发了战争。

“你们知道这些壁画讲述的是一段什么样的历史吗？”

弗里曼边继续观看者壁画，边开口问道。众人闻言大多数摇头，因为大家都知道这是该史学家出面卖弄学问的时候。

“你们不知道这段历史，并不奇怪，因为这是一段没有记录于正史的历史，但是在我们史学家眼里却并不是什么不能宣讲的秘密。”

弗里曼微微地笑了一下，笑容中有着一丝说不出的神秘，然后他就继续说了下去。

“大家都知道现今的教廷信奉的是光明众神，但是却不知道教廷在成立之初信奉的是智慧众神，他们认为是智慧众神创造了人类，并指导了人类文明的进步和发展，所以那时候的教廷并不反对魔法，反而支持魔法的发展，但是后来发生的重大变故却改变了这一切。”

弗里曼说到这里，停顿了一下，然后又继续说道：

“大家都知道是教廷组织了人类驱逐兽人的战争，但不知道的是在此之前的漫长岁月里，教廷一直处于内战之中。而且是一场极度血腥、你死我活的战争。如果不是这场漫长而持久的教廷内战极度地消弱了人类势力的力量，给了兽人千载难逢的崛起机会，他们是不可能成长为诺亚大陆一家独大的势力的。而教廷内部这场战争的起源就是来自于教廷的法术，而我们现在更喜欢称之为教廷秘术。”

“教廷法术是智慧众神赐予信徒的礼物，也是教廷傲立于世的基础，否则单纯依赖信仰，教廷或许早就被兽人消灭在刚果斯山的南麓。但是在教廷法术的发展历史上，曾经出现过一个黑暗的分支。”

“现在的教廷秘术是一种作用于人体的法术，它可以对人体、甚至是精神进行正面激励，或者是负面的影响，但是在教廷秘术的发展初期，曾经有一位强大的红衣主教开创了一套黑暗法术，当时的记载称之为控尸术。”

控尸术？好邪恶的名字！

听到这个名字，在场所有人都不禁打了个冷颤。

“顾名思义，控尸术的作用就是控制尸体。控尸术的出现，最初虽然在教廷内引起了争议，但是并没有遭到强烈的抵制，甚至得到了一部分激进的教徒的拥护，因为控尸术从起源和技法几乎与教廷秘术是一脉相传，都来源于智慧众神的恩赐，无非一个施加的对象是活人，一个施加的对象是死人。由于教廷秘术更侧重的是辅助作用，虽然也有一些精神类的攻击法术，但是修炼起来难度很大，所以相比之下，控尸术拥有着更强大的力量，在它诞生的初期发展的速度很快，一些信徒纷纷改弦易帜站到了控尸术一边。”

“教廷最初的机构远不如现在一般组织完善、管控严密，所以当时的教皇对此事并没有过于在意，他仍旧坚持认为只要是忠于智慧神的人就是神的子民，但是这种情况渐渐地发生了变化，因为控尸术本身具有的邪恶感，一些正义的牧师对于使用控尸术是极度厌恶的，他们厌恶地称呼对方为黑暗的行走者，而自己显然就是光明传播者，但是使用控尸术的牧师又具有了比其他牧师更强大的力量，这样就酿成了教廷基层的矛盾和冲突。一方面鄙视、讨厌、嫌弃另一方面，但是另一方面又拥有比他们更强大的力量，使他们在争夺信徒时，可以付诸于武力来解决。”

“对于这一现象，教廷高层初期是以调节的态度来应对的，但是随着冲突面的扩大，他们发现了一个更严重的问题，而正是这个问题导致了后来的战争。”

弗里曼讲到这里，几乎所有人的注意力都已经被他的故事所吸引，大家也都清楚，他们看到的前几幅壁画描述的正是这样一幕场景。穿白色长袍的是普通的智慧神信徒，穿黑色长袍的是掌握控尸术的黑暗一派信徒。于是，大家更加迫不及待的往前走，准备尽快看到事件的发展，而同时，弗里曼的故事仍在继续。

随着壁画的进展和史学家弗里曼的解说，众人进一