207 羔羊(2/2)

“从某种角度来看，这也是自由，不过相信自由是遵从内心道德约束的你大概是不会这么想的吧。”白河道。

“这确实是自由，不过讨论这种自由的时候，必须讨论一下yù_wàng这个前提，如果这种‘自由’仅仅是肆无忌惮地遵照yù_wàng为所欲为，是不是可以理解为被yù_wàng所奴役呢？”

“顺从yù_wàng有什么错误？”白河笑了起来，另一张脸在他的面孔一侧出现，仿佛同时出现了两张面容——一张低眉沉思着，另一张则挑衅地看着坐在太阳下方的小老头：“老头儿！yù_wàng是生命的动力，没吃的yù_wàng，没喝的yù_wàng，没艹的yù_wàng，所有生物都完蛋了，还哪有你在这里和我讨论这些东西？何况你不是也说过，能决定自己是否被奴役的只有自己，当一个人没有被奴役的感觉的时候，当然也就不存在被什么奴役的说法，莫非你要拿出和过往自相矛盾的逻辑来砸自己的脚吗？”

“合适的yù_wàng并没有错，但是纵欲的人往往因为过度的yù_wàng而付出代价。”

“把一个观点推到极端来反驳别人，你要用这种浅薄的诡辩术来应付我？或是你认为我是一个不存在理智，只存在yù_wàng的疯子？”白河反问。

“如果将理智作为yù_wàng的约束，以保证不会因放纵yù_wàng而灭亡，这确实是防止yù_wàng自我毁灭的办法，但是，你的理智显然没有受到约束。”康德摇了摇头：“没有约束的理智，必定会产生罪恶。”

“所以当你写完了第一批判，证明上帝的存在无法证明之后，又在第二批判之中画蛇添足地加上了上帝假设？”白河哈哈大笑：“你绝对不会知道我看到你在书里头‘假设’上帝存在的时候的感想，一个虔诚的信徒，居然要用这种方式表达他的信仰——事实上你自己也不相信吧。”

“是的，哲学的思辨上，我无法完全相信，所以我一向厌恶教会借着上帝的名头装神弄鬼。”康德很自然地点点头，突然表情有点惆怅：“但我见证过的很多事情都证明我的想法是对的，没有上帝存在，道德注定无法持久。极端的理智最终会造就灾难。”

“你认为理智也会产生极端的罪恶？所以必须安上上帝和道德的枷锁？”白河问。

“是的，我所观察到的历史证明用理智武装起来的yù_wàng造成的罪恶更加可怕，因为这种罪恶往往难以追究。当欧洲人在北美进行大屠杀的时候，当葡萄牙人和西班牙人一船一船地贩卖奴隶的时候，没有任何世俗的存在能够拷问他们的良知，因为他们并不把正在被他们欺压的生物当做是人类，他们的理智告诉他们——没有任何人间的法律秩序会去追究他们的恶行！”

康德问：“所以当你在仗着超越世俗法律的力量恃强凌弱的时候，当你在伦敦丢下那颗炸弹的时候，是不是也是你的理智在告诉你——没有任何力量有能力追究你的罪恶，受害的生灵在你心头没有任何的分量，所以可以放心大胆地为所欲为呢？”

“所以我需要一个上帝？”白河表情怪异。

“你的心灵浮躁不安、彷徨无路；连累你的行为也混乱无序，狂躁无拘。”康德道：“你的意志并不足以支持你的力量与躯壳，为什么不追求心灵的皈依呢？上帝不在外界，当你需要他时，他就在你的心中。”

白河的面孔扭曲起来，冷汗从额头不停地掉落下来，一滴一滴地落在地板上面，白色的龙翼与身躯在他身后若隐若现，仿佛随时可能爆发。

“只有在道德的平衡之下，yù_wàng和理性才不会行差踏错，心灵有了依托，享受上帝赋予的自由，又有什么不好呢？”这个老头笑了笑，一动不动地盯着白河身后彷如真实的巨龙。

巨龙一双红眼冷冷地盯着他，突然收起翅膀大笑了起来。

康德端着茶碗，有些吃惊地看着座位上轻笑的白河。

“差点被你带进沟里了，康德先生。

有一种诡辩方式叫做稻草人，是强行为对方设定一个观点然后进行攻击。你为我设定的论点恰巧击中了我的一个人格，但是这还不至于完全将我说服。”

他放下了掌心全是汗水的手，面孔上另一张略微疯狂的脸消失不见：

“如你所言，我的确是道心不坚，不过还不至于严重到需要制造一个虚假信念来支撑的地步，上帝这个解决方案，请恕我无法接受。”

他抬起了头，一双红色的眼睛重新冷静下来，同时一道光芒在他身后突然绽放，这光芒尖锐而锋利，瞬间撕破星空的背景。

白龙咆哮着变得巨大无比，填充了白河身后的区域。