第560章 论剑会，神兵榜(1/2)

谁也没想到，玉乙老道开炉之后锻造的头一件兵刃，竟然是剑。

韩炜得此剑，遂命名为：“玄明”。玄，幽远也。黑而有赤色者为玄。象幽而入覆之也。玄明亦有神明之意，预示着这是神之产物。

玄明剑出世，可谓一剑寒芒十三州，天下有名的剑客都来了。

兵祖二弟子剑圣李彦第一个赶到了平城，毕竟是师尊重开锻炉，这可是兵祖一脉的大事。

大侠客史阿与韩炜关系极佳，又是剑神首徒，这品剑论剑之事，他绝不会袖手旁观。

麒麟阁与英雄楼可以说是如今江湖之内两大剑派，并且幕后之人也都是韩炜。这两派到来，自然是理所应当。

韩炜见既然如此，便昭告天下要于平城举行论剑盛会，并由兵祖玉乙，排下神兵榜，夺得榜首者，便可在神兵炉内铸造兵刃，种类不xiàn zhì。

玉乙老道听了韩炜的说辞，顿时充满了兴趣，这老道本来就玩世不恭，听闻此言，老怀大慰。

便言道：“论剑会？神兵榜？善，大善！还是九曲儿心思活泛，有趣，有趣得紧！”

就这样，几乎全天下的武者都会来到小小的平城，如此盛会，绝对不容错过。然而，韩炜也是想以此会来更多的招揽一些高手，从而为自己效力。

神兵论剑，武林盛会，海湖皆惊，天下震动。

首先，以武立国的江东孙氏就十分的关注此盛会。而江东颇具规模的武学大派，便是陆家剑堂。剑堂对于此次神兵论剑异常的关注，所以一定会派弟子前来赴会。

剑堂乃陆家上代家主陆康所设立，陆康年少时以义烈著称，刺史臧旻举为茂才，出任高成令。县在边垂，民风彪悍，治安纷乱，家家户具有刀剑gōng nǔ以备不时之需。陆康到后，重整民风治安，以恩信为治，并教百姓习剑修德，遂寇盗亦息，州郡表上其状。后光和元年，陆康迁武陵太守，转任桂阳、乐安二郡太守，所在之处无不为人称道。

剑堂便是在陆康为官时间逐渐完善，并形成规模。

再到后来，袁术的割据势力，屯重兵在邻郡九江郡的郡治寿春，袁因为军队缺粮，向陆康索要米三万斛。陆康认为袁术是叛逆，闭门不与之来往，而且整修战备准备迎敌。

袁术大怒，派遣还寄居于自己麾下的孙策攻打陆康，将庐江城池层层包围。陆康率军队固守，手下皆是剑堂弟子，之前有返乡省亲的，闻讯皆返庐江，乘夜爬城墙回来协助守卫。

陆康率领剑堂对抗孙策，一直坚守了二年，最后长子陆儁、从子陆骏二人皆被孙策阵斩，导致城池陷落。之后月余，他年纪老迈，油尽灯枯，也就病逝了，时年七十岁。螟蛉之际，陆康将剑堂主人之位传给次子陆绩。

陆绩少年成名，剑法出众，博学多识，通晓天文历法，星历算数无不涉览。也堪当剑堂之主，后来孙策马踏江东，在江东大儒张昭的引荐之下，亲自登门谢罪，以求陆家可以出手襄助。

陆绩也是明理之人，当年各为其主，孙策杀兄，也是无可奈何。只是孙策提及剑堂之时，陆绩却婉言拒绝。

“吴侯，非是在下介怀旧怨，只是家父临终时严令剑堂不可参于诸侯纷争，堂中各长老也决然不允。”陆绩虽然愿意出山襄助孙策，但只是他一个人而已。

孙策见状，极为不悦，他要的是剑堂，而不是陆绩一人。便说道：“难道堂主还不能一言九鼎吗？！”

陆绩有一说一，如实回答：“在下虽为剑堂主人，但却不敢违背剑堂规矩，还请吴侯不要强人所难。”

孙策怕陆绩也无法得手，便不再施压。

自此，剑堂在江东的地位顿时水涨船高，海湖之士皆言剑堂势力雄厚，连吴侯都被拒之门外。

剑堂说是一个武学门派，却行事低调。外人看来，倒像是陆家教授自己子弟的剑馆，但其地位尊崇，毋庸置疑。孙策也想自己的子侄儿女们入剑堂习武，多次施压陆绩，陆绩无奈只好与剑堂诸位长老商议，最后还是妥协答应下来。毕竟，若真惹恼了吴侯，陆家在江东恐怕是难以立足。

后来，孙策任命陆绩为郁林太守，加偏将军，可自领一营，建制两万人。意欲让其往交州发展，然则却天妒英才，这一去，剑堂之主陆绩便再也没有返回江东。

陆绩学养深厚，为官不是他的志向。虽有参加军事，但著述并没有废弃，曾为易经作注，又作浑天图。后身染重病，自知将会逝世，便作辞说：“有汉志士吴郡陆绩，幼敦《诗》、《书》，长玩《礼》、《易》受命南征，遘疾遇厄，遭命不幸，呜呼悲隔！”又曰：“从今已去，六十年之外，车同轨，书同文，恨不及见也。”时年三十二岁。

陆绩一句“六十年之外，车同轨，书同文，恨不及见也。”便算出了六十年后天下将统一，孙策深信不疑，而然这算的虽准，却并非江东孙氏。

言归正传，这剑堂之主故去，剑堂不可一日无主，新任堂主将在年轻一辈之中选举。又临神兵论剑，故而堂中长老们商议，liǎng huì并一，新一代的弟子若能在平城论剑时夺魁，便为剑堂之主。

趁着陆绩的死，陆家势力再次削弱，孙权进言兄长孙策道：“如今剑堂主rén dà选，可让绍儿参与其中，若能夺得堂主大位，那剑堂便又离我孙家更进一步。”

孙策听后，深以为然，频频点头道：“仲谋所言极是，今日便召回