第五六一章 长生不死与真气(2/2)
摆脱了原来的形态,把“真气”作为共同使用的概念,而这时的真气,就需要“炼”了,而不仅是中医学中所说的,本来存在、而且是健康、只需调养而无须修炼的东西。炼真气,从北宋初年开始,张君房的《云笈七籖》卷四,记载所谓清虚小有洞天的神仙王子登魏夫人:“闻子曩日念善,展转求生,密练真气,魂和体清……”
这里说魏夫人“密练真气”,显然是用当时的语言追述过去的事情。
:。:
状态提示: 第五六一章 长生不死与真气
本章阅读结束,请阅读下一章
本章阅读结束,请阅读下一章
炼真气,从北宋初年开始,张君房的《云笈七籖》卷四,记载所谓清虚小有洞天的神仙王子登魏夫人:“闻子曩日念善,展转求生,密练真气,魂和体清……”
这里说魏夫人“密练真气”,显然是用当时的语言追述过去的事情。
:。: