第18章 聚气(1/2)

兔子肉很香，可是僧多粥少，张伟吃了一条腿，桂婶分配的，所谓见者有份。

吃好饭后，除了张伟和那个老头去了穰蓬，别的都坚守岗位去了。

穰蓬的结构真的可以说是天衣无缝，人在上面走，脚下水声轰鸣，水在石下流，人在石上走。

这个工程是意想不到的大，因为这样的面积，石头的重量，还有在这样的山上，看不到水的踪迹，就象水声音留在了梦里一般，这样的大工程是需要怎样的势力才能够完成，小小的张伟有点傻了。

老头绝对是天生的谈天佬，边走边东扯西扯的。

传说东白山区域有聚气陈，固灵陈，还有迷陈，迷陈在青定了的早竹摊，那个早竹摊张伟倒是听说过，去拔笋的人可以说每个人都曾经迷过路，就是有的常常去的还会被迷入“陈”的，不过没听说过有危险，就是费时间。而青定了最早叫启帝鸟，说启在这里抓鸟，玩鸟，养鸟而传说的，也有人叫叫青帝鸟，后来的人叫成了青定了。

还表示现在还不知道聚气陈和聚灵陈的“庐山真面目”，不过这一切都难不倒他，他吹嘘自己是天才中的天才。

张伟现这个老头真的会扯淡，而且应该是“升天入地求之遍”也求不到的绝品。

还说涂山有女娇欲滴，一眸相属天下平。涂山氏仙女娇一出，天下太平？听陈老头的意思，大禹治水的成功是因为背后的涂山氏女娇的支持而已。

说现在的余姚是夏朝时候涂山氏和舜的后人的封地，其实应该叫涂姚，余和涂相通，是越国的附属势力之一，他还说这是为了把涂山氏势力稀释，而现在的嵊州就成了中间的纽带势力，如嵊州新昌一带的禹余粮传说，其实就是说禹涂粮，而诸暨人改良后就成了后来的诸暨年糕啊，诸暨麻糍等等，而嵊州人还把它说成是现在小笼包的雏形，哈哈，你们说这个老头会不会扯淡。

汤上位后，夏的一枝在会稽山的廖宅村建立隐形皇宫，还介绍廖宅村的军事防御，从戈树湾过岗后，弓岭山到廖宅就是一条曾经的隐路。假如有势力在戈树湾外面有动静，通过某些特殊信号，廖宅是马上就了若指掌。还有从廖宅过官山、西山捣臼湾、再到璜山方向的下吴，也是片刻时间的事。还有如龙门顶、平石坑、黄金浪、茅岭、张家山、杜家山、尼姑寺等等都是标准的三里一哨、五里一岗。

蒋姓是他们带过来的将军们新的姓，蒋村里的黄公培本来叫皇宫陪，现在都不用你们说了，这个老头太能扯淡了。

老头在穰蓬搞到了一条三、四斤的黄练蛇。他把蛇肉剥皮洗干净后。取来一个毛竹筒，和听说过的毛竹筒饭的做法差不多。他还在那个香椿、还有野生的香叶子放进去和蛇肉混在一起。把毛竹筒用一条铁丝绑好，直接放进火上烤。

不一会儿，香飘满天，毛竹香夹着香椿、还有野生的香叶子的香。混着蛇肉淡淡的香。一幅“待到山花画意在张伟脸上绽放，笼罩起天地中的一丝丝灵气洗涤着人的精神，同时过分的的刺激着味蕾与嗅觉，感觉饥饿，对！就是这种感觉！

“怎么香，是什么好东西，一定十分好吃，我也要吃!”姐姐惊叫着跑过来了，啊!背后还有几个小孩子也跟来了。原来美味的诱惑是无法抵挡的!

忽然香气一下子没了，老头嘿嘿嘿嘿的干笑。

“这里一定就是传说中的聚气陈所在地。”老头嘟嚷开了。

“无论如何我也要琢磨出来个门道。”老头就是爱扯淡。

不过在扯淡同时，公平的分美食给小孩子们吃倒是一点也不含糊。

很快又剩下老头和张伟两个人了，老头偷偷地告诉张伟，他在这里养了几十条蛇，说有缘分的话还可以一起慢慢分享……

回去后的张伟对那个聚气之说是十分的好奇，难道真的有那么些个离奇的传说？

天大地大不如胆子大，张伟有个主意了，只是要等机会了。

人的聚气是用口和鼻子吸进身体的，而有的人炼出了气功，这说明了什么？

也许天、地、人真的有所谓的灵气，到底有多少东西是没办法解释清楚的？

张伟现随着日子的过去，问题是越来越多。

不觉又想起了易经，易有变的意思。但是都是有规律的变化，某种规律就是问题的关键。想到这里，张伟又来了信心和兴趣。也许人的成长过程就是修炼的一部分。……

几天后张伟和张彪一起又去了黄金浪，这次去，那个老头是更加的高兴，招待是依旧的烤蛇肉，老头姓陈。他说他终于理清了聚气的秘密，所以吗一切将回归自然，果不其然这次没有了香气突然消失的过程了。

看着老头的一脸兴奋样，张伟也替他高兴，人生难得一悟啊!

尽兴的老头还教了一招擒拿手给两个小屁孩，不过是千叮呤万嘱咐，千万不能随便用。张伟和张彪是满口应承。

张伟今年八岁了，下半年就要读书了，虽然有点使命感，但是那个聚气陈偏偏一直让张伟耿耿于怀，有时候甚至于食不知味了。

气之轻清上浮为天，重浊下凝为地。既然搞不清楚就先不去管它了，还是从自己知道的开始探索。

“肺主持人体一身之气，既不断地吐故纳新，进行着人体内外气体交换；同时肺还将吸入的自然界的清气与由脾转输而来的水谷精气相合而为宗气，通贯心脉，而布散于全身。魄是人体精神意识活动