第667章 玄奘学瑜珈(1/2)

“自盘古开天，三皇定国，五帝拓疆，国之大事，在祀与戎。”

祭祀天为封，祭祀地为禅。

学士、秘书少监颜师古摇头晃脑，请求封禅。

据说封禅大典，秦始皇时本就是一群齐儒唆使着秦始皇弄的，原本祭祀泰山也只是一个小小的仪式，可他们却搞出了一个浩浩荡荡的盛大典礼，弄的还是君权神授的那套儒家观点。

李世民脸上通红，心里高兴的不得了。

不过做为皇帝，封禅这种给自己脸上贴金的事情也得悠着点，不能太过主动，否则容易被喷。

李世民怀着激动的心情，从御榻上站起，负手而立，笑道，“封禅之事，不自取功绩，归之于天。譬如玄龄怀良等功臣，虽有益于国，却能自谦让归之于朕，岂似不言而欲自取也，若向泰山，功归于天，有似于此。”

表面推推让让，我不是要去泰山向天邀功，为我贴金，只是要把这天下大安的功绩归于上天而已。

魏征听到这话，立马出列。

李世民心头一紧。

只听魏征高声道，“朝中皆以封禅为帝王盛事，臣意不然。”

“若天下安，家给人足，虽不封禅，庸何伤乎？”

魏征雄纠纠气昂昂，直面皇帝，一副战天斗地的模样，“昔秦始皇封禅，而汉文帝不封禅，后世岂以文帝之贤不及始皇邪？且事天扫地而祭，何必登泰山之巅，封数尺之地，然后就觉得尽示其恭敬乎？”

李世民心里那个卧槽啊。

本来我只是表面客套一下，毕竟这种事情总也要来个三请三辞才好看嘛。百姓小民请客，也知道要推辞几下才显客气。

你魏征难道看不出来，为何非要这般阻挠？

还什么秦始皇封禅，汉文帝不封，汉武帝不也封了吗？汉武帝封禅，史书上不就比文帝名声大的多吗？

这下谦恭也装不下去了。

李世民恼怒的坐回御榻，盯着魏征，高声道，“隋末分离，群凶竞逐。是我提三尺剑，数年之间，正一四海，是朕武功所定也。”

“又突厥强梁，世为纷更，如今却袭我衣冠，为我臣吏。殊方异类，辐辏鸿鼐，朕文教所来也！”

“突厥败亡，吐谷浑灭，君臣为俘，安养之情，同于赤子，是朕仁爱之道也！”

“还有林邑贡能言之鸟，新罗献女乐，拂菻贡能驭马之犬，倭国献侏儒，悯其离本，皆令返国，是朕敦本也。”

“酬功录效，必依赏格。惩恶罚罪，必据刑书。割亲爱，舍嫌隙，以弘至公之道，是朕崇信也。”

“非朕苟自矜伐，欲明圣人之教不徒然也，比年谷稼频登，疾疚不作，诚宜展礼名山，以谢天地！”

李世民恼了，也顾不得矜持脸面一说，直接站出来给自己历数武功、文教、仁爱、敦本、崇信，王婆卖瓜，好一通自夸。

最后可能觉得夸的有些过头了，才加了一句我这些不是自夸啊，只是为了弘扬圣人之道。就好比做了好事之后到处宣扬，然后说我这是不是为了自己名声，只是弘扬正气而已一样一样的。

反正李世民亲自下场，告诉颜师古等一众曾经的秦王府学士们，要这样夸奖朕才对。

封禅也是为了弘扬礼乐之制，正三雍之典，绝不是为了我李世民个人名声，不是想扬名万世，以耀祖宗的。

当然，我李世民是绝对够资格封禅的，你看我自武德九年六月摄政，八月登基，到现在不到五年时间，政通人和、天下大治。曾经凌驾于中原之上的突厥，如今可汗特勤等贵族都已经跑到长安来做我的臣子，穿上了我汉家的衣冠，还有那反复无常的吐谷浑，如今其可汗伏允的首级都已经做成了黄金酒具，摆在大唐太庙里展览呢。

我李世民哪里不够格？

魏征也立即不客气的反驳。

“陛下登天子大宝不过四年有余，前几年还在受外敌袭扰，天灾荼毒，这两年才算是政通人和，百姓刚过了两天安稳日子，陛下不想着继续修养生息，却就想着要好大喜功搞这种面子工程，实在是太膨胀了！”

面对魏征这种毫不客气的反驳，李世民很气。

“公不欲朕封禅者，以功未高邪？”

魏征站在殿中，傲然不惧，“高！”

“那德未厚？”

魏征又道，“厚！”

李世民压着怒气，“中国未安乎？”

“安矣！”

“那是四夷未服？”

“服了！”

“年谷未丰？”

“也丰！”

“符瑞未至吗？”

“到了，这殿上不就是？”

君臣俩个大眼瞪小眼，一句接一句。

李世民连问六句，也是在给自己表功，你看看，我治理下的大唐，年谷丰登，四夷臣服，中国大安，符瑞呈现，这不是我李世民功高德厚的表现吗？

魏征没反驳这个。

但老魏依然认为不适合封禅，起码是现在不适合，你才当了几年皇帝，能有多大的功劳?

再说大唐百姓才吃了几天饱饭，你不记得前两年刚从长安跑到洛阳去要饭，呆了两年才刚回来的事了？

大唐虽说立国十几年了，可到贞观二年时，都还在打仗，贞观元年，才灭掉最后一个割据者梁师都，连续几年的蝗灾霜灾旱灾，让多少百姓流离失所。虽说已经连续两年丰收，粮食价格也确实大跌，可毕竟底子薄，再怎么比都还远不如前朝文帝时的开皇盛世，连杨广大业前期都不如。

现在表面的兴盛之