第二百零一章 教廷秘史 中(1/2)

但是教皇的决定遭到了一个红衣主教的坚决反对，红衣主教的观点很简单，无论是传统的教廷秘术还是控尸术都是智慧神赐予信徒的法宝，而掌握和使用这种法宝是得到神明肯定的，唯一的问题就是这位控尸者采用了极端的方法，但是并不构成死罪。只是这位红衣主教的反对并没有让教皇改变主意，圣殿骑士仍旧执行了教皇的命令，将违反教义的黑暗行走者拘捕起来准备处罚。

在行刑的当天，无数的黑暗行走者从四面八方涌到刑场，来声援他们的同伴，他们一些情绪激动者甚至开始冲击法场，于是冲突爆发了，并逐渐扩大，最终演变成了一场教廷内部的争斗。

那位支持暗黑行走者的红衣主教率领着忠于自己的信徒，叛出梵斯顿自立门户，他们获得大陆北方人类的支持，并以北方根据地和雄踞南方的光明派势力展开了长达百年的圣战。

此时，众人已经来到另一幅壁画前，壁画描述的就是这场战争，交战双方黑白分明，一边是身着白袍的光明派军队，除了白袍牧师外，还有大量的步兵、骑兵和攻城器械，而另外一方则是身着黑袍的黑暗派军队，除了负责操控尸体的黑暗行走者外，战阵的前方密布的都是各类和尸体相关的怪物，包括全身黑色铠甲，骑着巨马、手持巨型月牙弯刀的暗黑骑士，口喷绿色毒液的尸巫，速度敏捷、肉身如铁的白毛僵尸怪，以及那无边无际的骷髅海，每一个骷髅都手持刀剑和盾牌，甚至在阵型的最后，还有几个由各种尸体拼接而成的巨大怪物。

这是一只极其可怕的军队，他们无视一切的恐惧、威胁，甚至连教廷负面的秘术对他们都没有任何作用。

壁画的色彩和笔工将尸怪的恐怖刻画的淋漓尽致，即使众人在事后几百年站在壁画面前，仍有一种透不过气的感觉，由此可以想想当年的教廷光明派一方所面临的巨大的压力，不过还好在祈祷术的激励下，战士可以战胜一切的恐惧。

接下来的壁画展示战争进行的异常残酷，而且最可怕的并不是那些尸体变成的不惊不惧的不死生物，而是在战场上上一分钟倒下的战友，在下一分钟就突然跳起来，如同失去理智的疯狗一样向自己扑过来。

所以通过壁画上可以看出，战争的初期白方节节败退。直到白方指挥官总结失利原因，制定了新的策略，任何一个己方倒下去的将士，己方战士必须再在其头颅上补一刀，保证他无法在被黑暗方所施法利用，至此战事才逐渐稳定了下来，但是似乎白方取胜仍旧无望。而且这种做法极其残酷，让手中的屠刀结束仍在挣扎求生战友的生命不仅需要勇气，更需要铁血的毅力。

而就在这时，壁画的场景又发生了新的变化，画面的中心出现了一个巨大的祭坛，祭坛的中心的巨石上有六根高大的水晶柱，呈六角排列，单纯从画面的比例来看，水晶柱至少有十几个人高度。

而当几个小魔法师看到壁画中的水晶柱时，瞳孔都不禁剧烈的搜索了一下。

画面上的六根水晶柱外观完全相同，从上到下分四种色段，白、蓝、黄、红，其中对面的两根水晶之间有类似闪电一般的光芒连接，很显然这是一个巨型的魔法阵，如果他们没有猜错，这些巨大的水晶柱完全是由各系魔法水晶拼接而成，仅是组成这些水晶柱的魔法水晶用量不知道是目前大陆每年开采量的多少倍。

在水晶柱下的地面岩石上，密布着六角形状的魔法阵符，只是壁画的绘画效果问题，魔法阵刻划的比较模糊，这可能是因为壁画师并不是魔法师，无法画出其中精髓的原因。

除了中间一个主祭坛外，围绕着它的还有周围一圈四个类似的小型祭坛，这些小型祭坛和主祭坛相比最大的差异就是祭坛上的水晶柱数量由六个变成了两个，水晶柱的高度也小了很多，最重要的是水晶柱的颜色是单一的，其中每一个小祭坛的水晶柱颜色对应着中间祭坛彩色水晶柱上白蓝黄红四种颜色中的一种。但是让人感觉奇怪的是，四个小祭坛中，只有两个描述的内容比较清晰，一个位于地下的熔岩池中，水晶柱的颜色为红色，另外一个位于漫天的冰雪之间，水晶柱的颜色为白色。其他四个祭坛除了标示出水晶柱的颜色外，祭坛所处的环境则完全是一片空白。

在艾伦等几个魔法师的眼中一直关注的是祭坛上的魔法水晶和魔法阵，但是对于其他人，魔法阵至于他们如天书一般，他们是没有兴趣的，他们眼中此时关注的是在祭坛上方，魔法阵前面站立的一个男人。

从画面的效果上看，这个人的身材不高，与下面的信徒相差不多，而且赤身luǒ_tǐ，肤色微黄。不仅如此，绘画者还将男人那种睥睨天下、蔑视众生的眼神绘制的活灵活现。

“我虽然不知道这幅图画的具体意思，但是我却知道这个男人就是传说中战神在人间的化身－圣骑士。当时教廷的白黑之争就是因为他的出现，导致了局势出现了重大变化，从那之后攻守形势发生了一百八十度的大逆转，白方重新占据了优势、掌握了主动，并赢取了最终的胜利。”

“大部分的黑暗行走者在那场战争中战死，侥幸活命的人不得不亡命天涯，并在后来漫长岁月中被教廷无休止的追杀。那场战争胜利后，教廷也重新修订了信仰对象，由智慧众神改为信奉光明众神。这就是教廷一直不遗余力进行掩盖的历